四柱預測學:第14章 四柱測風水

  第14章 四柱測風水

  四柱能測準人、事、物,其實就是利用對應關係,因四柱的十神、五行對應著世間的萬事萬物(指與日主有關的事、物)。所有的六親都有對應關係,反映出有關六親,人、事、物的信息,沒有對應關係就談不上預測。

  對應關係是所有預測學的基礎,任何預測學都離不開對應原理。

  日主對應本人,以日主為核心,其它七個字,包括大運、流年都是日主的一種環境。

  原命局是日主的原始環境,是靜態的環境(相對靜態的),這種環境隨大運、流年改變而改變。

  大運流年是動態的環境,。原始環境是隨動態環境改變而改變。

  環境包括:

  l、地理環境(出生地風水等).

  2、人文環境(六親的情況、領導、周圍的人)。

  3、社會環境(貴賊、貧富.自身能動性、影響力、安身立世環境,為人處事環境等),人生處事、財、官運方面。

  4、身體環境包括精神和身體環境。硬環境,身體框架;軟環境,指精神。

  安身立世也有兩方面:精神情緒,才能等發揮情況等屬軟環境,得失物質利益方面屬硬環境。

  硬環境是受軟環境支配的,硬環境為軟環境服務的。

  八字對應宮位,宮位對應六親。

  四柱對應人體:頭、胸腹、腹部、下肢。

  這些對應關係,也是信息反射點,四柱也是一種信息的栽體,儲藏大量與日主有裝的信息密碼。

  我們,就是利用這些五行生剋原理,來破譯這些信息密碼。

  本章節,主要是利用四柱環境論,來占斷命主的出生地環境。對於命主出生地風水環境,從四柱上看,農村出生地的人反映的信息能準些,而出生在城裡。市區,信息反應能差些。

  要從四柱斷風水,首先要知道四柱五行都對應哪些環境。

  十天干對應的類象請參照《三命通會》。

  甲木在天為雷木,在地上是棟樑之材,是陽木,甲木為參天大樹,代表比較粗壯之樹。

  在人體上代表頭、膽、毛髮,指甲,上肢、神經系統。

  乙本為風木,在地上為山林活木。物象:山林、青木、田園、果園、草、小樹等。

  對應人體:肝、項、四肢,指甲、神經等。

  丙火在天上為閃電,太陽;在地上是爐中冶煉之火。代表陽光明媚的地方、向陽之地。

  地理:太陽、凍煉場所、城市、食堂、窯火、風景區。

  代表人體:小腸、眼目、肩。

  丁火,為萬物之精氣、在天上是星光,在地下是燈火。日乾的人利於生在晚上,生在晚上或秋天比較好。

  物象:火把、星火、香火、燈火、柔弱之火。

  身體:心、眼目、心臟系統,丁被癸沖,易有心臟病。

  戍土在天上為霞,在地為山巒,因此稱為陽土,又稱霞土,日主為戊土的人最好四柱有癸水,這樣就霞水相應,有雨後霞現之景。

  時應物:為山、為陸地,引申為山巒、牆堰、壩、沙石場、停車場。

  對應人體:皮膚、肌肉、鼻面、為肋、消化系統。

  己土是天上的元氣,地上的真土。為田園之土,是陰上,在天屬雲。

  對應物:田地,田園。基地、低洼之地、為雲、為平坡、平原。

  人體:脾,腹部、皮膚、肌肉、消化系統。

  庚金行肅殺之氣,決定人間兵戈戰事,在天上為冷酷冰霜,在地上為金屬。

  對應物象:為金屬物、硬物,為刀具、大型石頭,庚為大路、信道、走廊、礦山、採石場。

  對人體:大腸、經絡、牙齒、肚臍、骨骼。

  辛金拄天上是月亮,在地下為小型金屬,藏在山石間的金屬。

  對應物:為小型金屬、鑽頭、刀具、針具、呂合金門窗、風月場所。

  人體:肺、呼吸、牙齒、經絡、口舌、血液、膀胱、三焦、腎、泌尿、生殖系統。

  壬水:為雲氣、秋露、寒水,為江、河、湖、海等水域。

  癸水為陰水,在天上為雨露,在地上泉水、陰水、暖水、癸為春露。

  人體:心包絡、為足、為泌尿、生殖系統等。

  地支類象:

  子屬陽水,但藏癸水,具有陰陽兩重性。

  子水屬黑池,為溪澗、汪洋之水、泉、池、井、下水道。

  人體部位:膀胱、血液、泌尿系統。

  醜土:為濕土、陰土。醜為柳岸、混凝土、高原、沼澤地、墳墓、礦山、礦場、河岸。

  人體:肚、脾、肌肉、消化系統。

  寅木為孟春,為陽,為廣谷、大樹、佛象、橋樑、為深山。

  人體:四肢、膽、脈、足、毛髮。

  卯木為仲春,小樹林、花草、柔樹、門窗、街道、風花雪月之所。

  人體:肝、四肢、十指、毛髮。

  辰土為季春,濕土、水庫.濕地、井、積水之所、土堆、田園、稻田、沼澤等。

  人體:皮膚、肩、胸,肋,胃。

  巳火:為大驛,就是人煙匯聚的地方,道路通達之所,所以巳火為道路、小城鎮、為蛇,為煙花。

  人體:咽、齒、肛門、眼目、心臟。

  午火方位正南,為乾亢之地、窯爐冶煉之所、戰場、戰火風煙之處、沙場、廳堂、豪華大廈、馬棚。

  人體:眼睛、頭、心血系統。

  未:未為花園,木庫,為燥土、存木料場地、花園、廳園、乾井、新建墳墓、加工木材場、菜園等。

  人體:胃、皮膚、肌肉、脾、消化系統。

  申金:屬於大型金屬,有名都之稱,方位坤(西南),有廣大的意思,申為大路、為仙堂、為城宇、祠堂、為金屬器材、礦石。

  酉金:方位正西,為寺鐘。位置在戍亥,酉是佛界的代表。

  類象:小型金屬器材、農川金屬器械,酉為酒、為碑、為鐵塔、寺廟

  人體:為經絡、小腸、精血,肺、呼吸系統。

  戍上:為火庫、為宰殺之地。

  類象:為窯洞、加油站、變壓器、變電所、油房、油庫、礦山、山洞、監獄、牢房、殯儀館、墳墓、寺廟、有香火之地。

  人體:為命門、腿,足、踝、胃、皮膚、肌肉。

  亥水:有懸河之象,為寺院、為水地、江、河、湖海、豬場、落差較大的河。

  人體:為頭、腎、血液、泌尿系統。

  以上對乾支的信息類象作了闡述,要提取有關風水信息,還要知道天干地支所代表的方位。

  天干代表後方,地支代表前。

  年月為左,日時為右。

  在四柱分野上,年月乾可以看成左後方,其中月乾為近處的左後方,年乾為遠處的左後方;年支為遠處的左前方;月支為近處的左前方;日支為正前方,日乾為正後方;時乾為右後方,時支為右前方。這是四柱乾支的位置定向。

  另外,如果某支或乾有被合或沖時,方位遠近,會因合或沖而拉近或沖遠,這要靈活運用。

  另外還要知道十神所代表的位置高低。

  印星和官星看成是高處。

  食傷或財星代表低處。

  比 梟 日 梟

  乾:丁 乙 丁 乙

  未 巳 亥 已

  此造天干兩透印星乙木,印星為高。所以房子後面從左至右連成山,另外,乙為小樹,所以高山上有小樹。

  日支為亥水,所以前有彎曲的小河,因亥中含有甲木,所以河兩岸有樹,且都是比較高的大樹。

  巳火為人煙之所,亥水兩邊有巳火,所以河兩岸有人家匯聚。

  巳火又為追路,所以門前有條道路穿過河水。

  劫 財 日 比

  坤:壬 丁 癸 癸

  寅 未 酉 醜

  癸水在時乾透出代表右後方有務河,日乾也為癸水,與時乾癸水連成一片,因日乾癸水坐酉金是癸水的生源,所以這水是從房子正後方流向左後方。

  且土在時支為右前方,所以右前方有濕上之地,比如水田、井之象。

  日支酉為印星,印主高,所以正前方高,可能有小山,酉金為石,山上有小石頭。未土為左前方,為土坡、為田園、果園。

  未土為食傷的時候可判斷為井,很可能是枯井。也有小廟、香火之象,因丁壬合,癸水克的原因,所以香火之所可能已經拆除。

  實際正如所測。

  梟 官 日 官

  乾:甲 癸 丙 癸

  寅 酉 寅 巳

  甲寅木在年柱為印星,所以東面遠處有高山,高山上有樹木,從八字方位上看在左前方,說明兩面都有山、有樹,這是遠處。在山的近處有水,後面形成河流,也就是河流的外面是高山,有高大樹木。

  日坐印星,所以住家前面高,也有樹。癸已為長流水,巳火為人煙,有住家,已火為小道,也有路。月支為酉金,酉為西、為水源,金也可看作是橋、小路,所以房子附近有小路、小橋等等。

  此外,甲木為印,癸水為官,印、官都主高,說明遠處高山上有大樹連成一片,在山的近處,就是河流。在左後方遠處也有橋樑(甲木也代表橋)。

  劫 傷 日 官

  坤:辛 癸 庚 丁

  亥 巳 申 亥

  日坐申金,申為大路,所以前面有趕路。巳中合有拱水之象,所以也有橋樑的信息。實際前而有座橋,橋下有流水。

  水源從西面流過來,流至左前方向,又向右前方流去。

  除了根據命局十神、五行所代表的事物直接提取有關風水信息外,還要根據命局的具體組合,進行合理的信息組象,這也需要有一定的聯想思維。

  比如在本次特訓班上,筆者拿學員命例進行實際演示:

  財 食 日 比

  坤造:乙 癸 辛 辛

  酉 未 卯 卯

  筆者一邊分析一邊推斷:

  命局時支與日支,都是卯木,卯木為柔樹為小樹,支主前,所以判斷出生地居家前面。有些小樹,如柳樹之類。未土在月支,未為菜園,所以判斷,居家前面應有菜園之類。

  反饋:居家前面確實有菜園,前面也確實有小樹,菜園也是由小樹作圍杖。

  年乾乙木自坐截腳。被金克而入月支之墓,有一種木被截斷,而收藏管理之象,所以判斷居家附近,很可能在居家的前面,有木材加工廠或木材儲藏、交易場所。

  命主驚異地說:真的是在家的附近有一個大型木材交易市場,不過,現在這個木材交易市場早就沒有了。

  筆者推斷說:是不是這個木材交易市場拆遷能有二十餘年?

  命主說:對!大概就是二十年左右。

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  月柱燥土旁有金,且酉金是小型金屬,所以推斷居家的左面,應有個金屬加工場所,如鐵匠爐之類的。

  反饋:確實越家的不遠處有一個鐵匠爐。

  未上為基庫,可引申為墳墓,所以判斷居察不遠處,應該有墳基,

  反饋:確實離家不到十步適的地方有墳墓,這墳墓都是自己祖上之墳。

  年柱乙酉為井泉水,乙酉居未土很近,所以很可能菜園附近有口水井,或更遠處有一條河流.乙木為財星,財主低,所以在家的左面遠處比較低,下雨時能積水。

  學員說:菜園中確實有一口水井,在不遠處、有一個很深的大水坑,現在已經填死了。我以為我這四柱看風水,看不出什麼東西,沒想到還提取出這么多的信息來。

  財 印 日 傷

  坤造:戊 癸 甲 丁

  午 亥 戌 卯

  1 l1 21 3l

  大運:壬 辛 庚 己

  戌 酉 申 未

  78 88 98 08

  筆者斷她童年時居家出生地情況:

  l、地支為前面,亥中藏有甲木,卯中藏有乙木,由於家住農村,所以居家的前面有一片果樹園,且果樹品種比較雜。

  反饋:居家的前面的確是一片蘋果園,蘋果品種很多。

  2、月柱為左,月柱為癸亥大海水,所以居家的左側應有條大河之類的水域。由於癸被戊土合,合有環抱之象,有環抱必然是有轉彎,所以推斷這條大河在家的左後方拐彎。

  反饋:在家的左面確實有一條大河在房子左後方拐彎,自己有個姐姐掉進這務大河裡淹死了。

  3,戊土為高山,印星也可以看作高處,在天干為後,所以房子後面遠處有山,且西面遠而低,東面山高大且近;前面是空地、果園。

  反饋:在房子後面是有一片連綿起伏的山。東面高大離得很近,西面遠山不高。前面有空地和果樹因一點都不錯,真準呀!好象你去過我家似的。

  4、日支為戌土,戊中藏火藏金,戌為燥土,且時柱緊鄰丁卯爐中火與戍土相合,所以住處的附近可能有個冶煉廠、翻砂廠、或鐵匠爐之類的地方。

  反饋:這也太神了,有一個翻砂廠。

  印 殺 日 傷

  坤造:辛 戊 壬 乙

  醜 戌 辰 巳

  欠運:己 庚 辛 壬 癸

  亥 子 醜 寅 卯

  67 77 87 97 07

  我說:“ 從您的四柱組合上看,您小時候家的周圍環境應該是:家的前面,大概是斜對面有一大水庫!”

  對方立即反饋:“真神了!是在家的斜對面有一大水庫。”

  釋:日主坐下為辰,辰為水庫,本來是正前方有水庫,出於辰被戌沖,就因沖而被沖偏了,變成斜對面。

  我接著推斷:“水庫流出的水一直流到你家房後,房後和水庫邊都有些樹木。”

  對方說:“對!對!那水庫流出的水是從我家房後流過去的。”

  釋:日為壬水,坐在辰土水庫上,意味著此水是從水庫中流出來的,由於乾為後,所以這水流向房後。

  “你家住處東面是山,山邊有樹。”

  反饋:“我家東面是一座高山,山前山後都足密密蔥蔥的樹。”

  釋:這是依據命主反饋父母輩是有職位之人,必然符合風水原理,再根據風水原理反推的,並不是依據八字推斷的,所以有很多驚奇之論。往往並不是僅運用一種推命方法,往往是多種學科相結合,因為牽涉到風水知識也不便在此詳論。

  我接著斷:“住處前面不遠的地方有一座小廟,曾有過香火,現在恐怕已經拆除了。”

  對方瞪大眼睛驚奇的說:“這也太神了,不是親自來預測,真不敢相信。在我家前面不到l00米的地方有一個挺大的小廟,以前經常有人去燒香。後來”除四舊“就被拆除了。”

  釋:戌土為廟,另外已火也可以看成廟火,香火。在地支主前面。由於命主前段運程行亥子水運克火,就有香火被滅之象。所以推斷廟已經被拆除。

  “您家祖墳東面、後面較高,前面較平坦開闊,可能墳後有石堆或石牆之類的。”

  反饋:“我家祖墳東面是山,後面確實高,後面有座石塔,墳前平坦開闊這一點都沒錯。”

  釋:這是根據父輩發達這一已知奈件,依據風水原理反推的。

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