古代相面秘籍：《達摩五官總論》（下）

　　古代相面秘籍：《達摩五官總論》（下）

　　鼻為審辨官

　　竅小慳貪：竅者，鼻孔也。《萬金相》云：左右胞謂之仙庫，左胞名左庫，右胞名右庫，夫庫欲高豐厚。竅者庫之戶也，戶欲小而齊，庫厚而隆，庫小而齊者，庫內有積也。庫狹而薄，戶大而薄者，庫無積也。竅小庫齊之，相，好聚而不捨。戶寬反仰之相，元積而好施也。

　　高隆顯宦：《廣鑒集》云：鼻為土宿，萬物生於土，歸於土，象乎山嶽，山不厭高，土不厭厚，又為一面之表也。夫天地人三才之中，鼻為人也，欲得高隆而貴。《大統賦》云：惟鼻者，號嵩岳居中，為天柱而高聳，梁貴乎豐隆。漢高祖隆準，終為平生之福，三十五至五十中，大顯功名。

　　偏斜曲陷堪傷：偏斜者，不端正，主孤滯也。曲者主孤貧。《萬金相》云：鼻偏左先損父，偏右先損母。又曰，樑柱不直，中年遭厄。六七八限至九六不利。許負曰：鼻仰突，多孤獨。陷者，坑低四陷，瘡窩疵瘕痕傷也，亦主—妨厄，最不利。《萬金相》云：印堂缺陷，財祿不旺，三十六歲，不利妻房。山根缺陷自身傷害，三十八歲，本身不利。金匱缺陷，鎖在他鄉，三十九遠出不利，亦重破祖。年上缺陷，哭聲不祥，四十歲孝服哭泣動。月孛缺邑陷，百事為傷，四十一歲凡乾難成。壽上缺陷，作事乖舛，四十二歲，凡乾不利。準頭缺陷，人事不和，四十三歲，妨是非口舌。左庫缺陷，財物消散。四十四歲破財。右庫缺陷，橫事極多，四十五大破財。此十缺陷，然為人限不利，必須更看別位滿缺乘除。若是神陷，色尾陷，文武陷，天地陷，色更青赤，乃為一生孤克，貧下之相也。蓋緣缺處多。若天地豐，目下平，日月明，魚尾滿，葛乙侈正，似此者，運至有災。《大統賦》云：完美宜官，破費憂辱，最忌準頭。

　　若還短促，未敢許榮昌：短促，鼻小侷促也。《大統|賦》云：巢窩，面之儀表，欲其廣大，主富貴。若短小侷促，主貧賤。許負曰：鼻小莫求官。《大統賦》云：小而滯者作童僕。若鼻短促，童僕之相，為平生貧賤，六六至五九，最不利於己。然鼻小之相，終身不富貴，縱有神骨，相貌亦不祥。

　　生怕十分昂露：昂露，鼻子仰。孔為二庫之門，十分受孝昂露者，謂戶門開闊內無積也，難為平生，不利，五九大破。廣鑒相中，大忌鷹嘴露竅。《大統賦》云：井灶露破廚無粟。井灶者，鼻孔也。又云：斜如菱藕之狀，睏乏預儲，斜如菱藕者，鼻斜露似)，切藕也，預儲為盛米之器也。睏乏為無米也。《照膽經》云：鼻子外仰成惡敗。

　　如懸膽必作朝郎：如懸膽者，其形從印堂隆隆懸垂，直下準頭，準頭完美如彈者是也。似懸掛豬羊之膽，有骨法，貴作朝郎，無骨法者，富有千金。《心鏡經》云：鼻如懸膽，終須貴，土曜當生得地來。若是山根連額起，定知榮貴作三台。許負曰：鼻如懸膽，家財巨萬。《大統賦》云：圓如懸膽之形，榮食鼎悚，為平生之福，六六至五九，大發財祿。

　　年壽上縱橫紋理，家破苦窮忙：鼻為年壽二位，屬中l央戊已上，萬物生成之地，又為巢窩，欲其光隆無犯者吉，若有縱橫亂紋交雜者，破祖離家，一生弛驟奔波苦，終日揭貧困而厄。若得形正神剛，則主成敗走驟，若女子不可為配。《大統賦》云：紋若亂交，慎勿為乎眷屬，平生大破。

　　山根低折，田園不守，妻子先亡：低者，塌也。折者，橫紋斷流也。似此者則主破祖離巢，妨害妻子也。終為平生之患，三十七至四十歲，運行到此，男 女並同，蓋緣為生日不順也。若更眉壓眼，神氣薄，樑柱偏，輕則中年大病刑獄，重則喪軀矣。或得形正神強，色明聲亮，其害減半。《五總龜》曰：月孛宮中折又尖，家財早破事相煎，妻兒晚見尤難保，況是迍邅屬少年。《萬金相》云：山根斷折，三十九四十一，三年命祿中。又曰：月孛名山根，又名疾厄宮，又名妻子宮，又名月孛宮，又名嶺斷宮，司囚宮，在山 根上一分，名玉嶺根斷自身傷。又曰：嶺斷官司不自由，嶺根折斷自身休。山 根嶺斷三十九，嶺根道斷自身休。又曰：山懸橋道耗財，主嶺、山 根、金道卜—三位折也。嶺根平梁財聚，三位高也。此三位嶺根道，於一面之中，諸部之內，最關禍福。學者可用意觀之。

　　鼻如鷹嘴樣狡狠：鷹 嘴樣者，嶺根道三位細細低下，年壽孤聳，準頭尖垂向下者是也。可旁觀得見，主最毒。《廣鑒集》云：鼻如鷹嘴，啄人心髓。貧女曰：旁觀曲凸如鷹嘴，心裡奸謀暗殺人。許負曰：生伯如鷹嘴，一生奸—詐不堪言。《月波洞中經》云：相中大忌鷹嘴露竅，似此者，主為人最毒，常懷嫉賢妒能。外貌偽和假寬，內實毒害。然居富貴知書，不免貪婪奸狡，何況小人乎?又主好—成要敗，四十五歲主人破財。

　　廣大巢窩須穩：《萬金相》云：鼻為巢窩，人之家宅也。欲其樑柱端直，年壽豐隆廣大肉厚，接迎東西二岳，匡準圓庫起者。主家宅廣人口多，三十六歲入運，至五十九歲，此十年大進人口並宅舍。《大統賦》云：梁廣者窩巢穩。

　　光明主財祿殊常：《太清神鑒》云：面部有五嶽之位，額為南嶽衡山，屬離火;頦為北嶽恆 山，屬坎水;左顴為東嶽泰山，屬震木;右顴為西嶽華山，屬兌金;鼻為中嶽嵩山，屬中央土。金木水 火土，各有時。火主夏，水主冬，木主春，金主秋，惟土每季旺十八日，乃為萬物生成之地。所以鼻貴乎高隆光明。色黃者，得其土之本色也，培若有骨法者，主有貴祿，在庶人得財入宅。《大統賦》云：梁貴乎豐隆貫額，高也。色貴乎光瑩溢目，明也。許負曰：準明印 正，諸事亨通。鬼谷先生曰：欲觀在任吉凶者，看年壽二位，一分黃明，一年無事，二分黃明，二載平安，三分黃明，三周吉利。若見非來之色，或青或赤或黑，並主當年不利。《五總龜》曰：年壽四時黃，財帛喜非常。《廣鑒集》云：心善三陽光點點，左眼胞也。脾安鼻準見黃明，耳輪焦黑腎臟喪，年壽黃明福德生，右目上下，忽然準頭明更淨，等閒有土是亨通。土者黃明也。自 印堂至準庫中間，四季常得黃明，寒暑不侵，喜怒不變，乃為平生之福也。

　　準頭黑，蘭台暗慘，旬日必身亡：準頭者，是土之主。蘭台，左鼻胞名蘭台，又右為廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者，運五臟之精華，肺之苗。肺虛則通，而色瑩光明，無病多吉。肺災則塞，而色慘黑暗，大患至而多凶。若見準頭 蘭台色慘黑暗者，大病速至，不出十日之內喪矣。病人最怕此色。

　　論曰：運限者，鼻管十年，自印堂二十八，至右庫五十。鼻有二節，黑子在山根者，主妨妻害子;鼻側，大凶不利;年上者兄弟難為;印堂當中圓黑者，貴吉。夫氣色印堂山根，光明者吉，暗慘者滯。年壽黃明者吉，黑病，赤官災，青破耗，白哭泣。準頭黃明者，喜慶立至。黑大病，赤紅者破耗，白者破毒。

　　口為出納官

　　短促、唇掀、色青、齒露、偏邪，骨肉相煎：促者，口聚也。短者，橫窄也。促短者，並主孤也。《大統賦》云：口如吹火似寒酸。吹者撮聚也。《通神鬼眼相》曰：口有三聚，一日猴口，吹火聚注，令人無子。孑立自身亡。二日羊口，飲水聚注，令人孤寒，好歌樂，無衣糧。三日鶴口，縮囊聚注，令孤寒、性寡親子另房。唇掀者，口唇翻蹇也，亦主孤克。《太清神鑒》曰：眼露睛，唇皮—蹇，男憂賊盜，女憂產難。若去寺觀及出家，免得一身見八難。青色者，言唇氣青黑，亦主弧貧。《五總龜》云：貧窮似鼠常青黑，破盡田園不住家。《大統賦》云：青黑禍發，齒露者，凡語笑露齒牙，孤克。《廣鑒集》云：相中大忌露齒也。偏斜者，口不正也，亦主孤貧。《萬金相》云：海朝文陽，十七禍至，陰二八大病。海朝武陽，二八災病，陰 十七禍生，文左武右也。又曰：水星不正，骨肉相煎。水星，口也。骨肉，六親也。然主平生之象，五十六歲人運，至六十四歲不利骨肉。

　　闊而不正，虛詐不堪言：橫口不收，而偏斜不正者，主為人多奸猾，虛謬不實。《大統賦》曰：大言無信者略綽。略綽者，即橫闊不收也。《五總龜》曰：若傷歸於基畔，是非奸詐愛便宜，口唇左邊也。

　　偏薄是非謗訕：偏薄者，口唇薄橫偏也，主好說談，是非謗訕者，不知己口快舌長。專提人語失，取笑渾語，毀善譏調，不顧忌諱，似此之人，雖居富貴，亦不脫小人也。《五總龜》曰：水星偏陷兩頭垂，尖薄無棱作乞兒。無棱者，薄也。

　　如朱抹，名譽相傳：如朱抹者，口唇紅鮮，似塗抹硃砂之紅色也，主文章才俊，其姓名傳揚四方。陳圖南曰：唇如潑砂，富貴如華，紅色也。許負曰：口如含丹，不受饑寒。郭林宗曰：唇紅齒白食天祿，多藝多才又多富。貧女曰：貴人唇紅似潑砂，更加四字足榮華。然主平生之貴，五十六歲人運，大發財祿。

　　唇里紫，食肉千里，衣祿白天然：唇鮮紫紅色者，主富貴。可食千里之 爵祿，乃為天生自然 之福，平生之貴，五十六人限快。

　　覆載多紋理，掩人過惡，得子孫須賢：覆載，唇之名也。《萬金相》云：上層名金覆，下層名金載，若唇上下有紋理多者，豐為人寬和，見善多為。遇惡勸歸於善，喜避其惡，又招貴子賢孫。《大統賦》云：上下紋交子孫眾，周匝棱利仁信全。

　　食時多哽咽，必主=迤遭：哽咽者，吃飯食吞噎，向喉咽之中，作沃沃之聲是也。迍遭者，平生蹇滯不通。張紫菱曰：食為性之本，所以欲詳而不暴，啜不欲聲，吞不欲鳴也。《五總龜》曰：鳥啄豬食最賤客，相他衣食必無終，咽粗急者人多燥，鼠食從來飲食空。又曰：相食看詳緩，窮忙豈合宜，更嫌將鳥啄，更總食淋漓，性暴吞須急，心寬食必遲，問君榮貴處，牛哺福相隨。

　　常向睡中不合，泄元氣，夭促天年：口者，宜言語以|接萬物，博飲食以安五臟，造化之權，禍福之柄。唇為口之城廓，舌之門戶，一開一合，榮辱所系也。所以夜睡開口者，泄其元氣，元氣既泄，壽不永也。

　　親曾見低垂兩角，常被世人嫌：兩角下垂者，無衣食也，最招人憎嫌。《五總龜》曰：口者，心之外表，賞罰之所出，榮辱之所關。欲端而厚，言不亂髮，謂之口德。若多言而亂髮者，謂之口佞。若方廣有棱者，主壽。形如弓稍向上者，主貴。若尖而薄反者，主賤。若黑子生於上唇者，平生酒肉來自然。生於口角者，災滯。生於壽帶入口，主飢餓而死。女人唇生黑子者，主淫，無媒而自嫁也。

　　論曰：運限者，口管十五年，為末主，五十六至六十四。口有三聚，黑子生在唇上者，主一生得酒食，唇內亦然。口角生者，末主水災。紋理眷，壽帶入口直，飢餓不食而死。氣色紅潤者，則貴，黑者賤、青者毒、白者亦然，黃者病。惟口黃明者，最吉。