中國相術名流經典典故(上)

  中國相術名流經典典故(上)

  姑布子卿

  據《韓詩外傳》記載:一次,孔子出衛國之東門,迎面遇上了姑布子卿。孔子說:徒弟們,引車避開,有人將來,必是相我之人。你們記錄一下。姑布子卿也說:引車避開,有聖人將要到來。孔子從車上下來步行,姑布子卿迎而視之,走了五十步,又跟從面望著他。

中國相術名流經典典故(上)

  五十步之後,姑布子卿回頭問子貢:他是乾什麼的?子貢說:他是我的老師,魯國的孔丘就是。姑布子卿說:是魯國的孔丘是嗎?我早就聽說過。子貢說:我的老師怎么樣?姑布子卿說:此人得堯帝之顙,舜帝之目,禹帝之頸,皋陶之喙(即嘴)。從前面看去,盎盎乎似有王者跟從,從後面看去,肩高而脊弱,惟有這一點比不上這四位聖人。子貢聽了嘆息。

  姑布子卿說:你還怕什麼呢?汗面而不惡,葭喙而不藉。遠而望之贏(瘦弱)乎若喪家之狗。你怕什麼呢?子貢將姑布子卿的話告訴孔子,孔子對別的沒說什麼,只是對“喪家之狗”四字感嘆說:我怎么敢這樣呢?子貢問道;面而不惡,葭喙而不藉,我已知道其意思了。不知對“喪家之狗”有什麼感嘆的。孔子說:“你怎么不見那喪了家的狗呢?”即劍束而以木槨葬人,布置東西進行祭祀,顧望無人,想施展才能,卻上無明王,天下賢士,方伯之中,王道喪,政教失強,眾暴寡,百姓放縱自己,沒有綱紀的約束。這個人本意是讓我孔丘去承當改變這種局面的責任。我怎么敢當呢?

  《史記 趙世家》記載:一次,姑布子卿去見晉國執政趙簡子,趙簡子將兒子們都招來,讓姑布子卿去相他們。姑布子卿說沒有為將者,趙簡子問:趙氏會滅亡嗎“姑布子卿說:我在路上曾經見到一個人,大概是您的兒子。趙簡子叫毋恤,毋恤到來,姑布子卿急忙站起來說:這才是真正的將軍。趙簡子說:他的母親很卑賤,怎么說他是個貴人呢?姑布子卿說:天所受,雖賤必貴。

  從此以後,趙簡子將所有兒子叫來,一個個與他們談話,還是以毋恤最為賢能。趙簡子便對兒子們說:我在常山之上藏了一道寶符,先得到者有賞。兒子們都跑去常山尋找,卻什麼也沒得到。毋恤回來說:“我已經得到寶符了”。趙簡子說:說來聽聽。毋恤說;從常山之上下臨於代地(今山西北部地區),代地可以取之。趙簡子知道毋恤果然賢能,便廢掉太子伯魯而以毋恤為太子。

  吳市吏

  據《吳越春秋》記載,吳公子光想謀殺吳王僚而篡權,卻沒有能一起商量謀劃這件事的人,便暗中尋找腎人。公子光找了一個善於相面的人當吳(今江蘇蘇州)市場上的官吏。楚國的伍子胥逃奔到吳國,頭髮披散,假裝瘋狂,光著雙腳,臉上塗滿泥垢,在市上行乞。吳之市吏見到伍子胥後說:我相過的人多了,卻沒有見到這樣的人。他不是別的國家的逃亡大臣嗎?便帶伍子胥去見公子光。後終成大業。

  唐舉

  據《史記.蔡澤傳》記載:蔡澤是燕國人,遊學於諸侯經歷了大小不少國家,卻未曾一遇。便去找唐舉為自己相面,說:我聽說先生為李兌相面時說:“百日之內,持國秉政”有這回事嗎?唐舉回答說“有。蔡澤說”像我這樣的相會怎么樣?唐舉把蔡澤端詳了一會兒,笑著說“先生鼻曷(同歇,不流暢)而巨肩,魁梧而面色發黑。我聽說聖人沒法相面,大概說的是先生你吧。蔡澤知道唐舉在開玩笑,說:宦貴是我本來就會有的。我不知道的是我的壽限,請您指教。唐舉說:先生之壽從現在開始,還有四十三年。蔡澤笑著謝了唐舉。離開之後,對駕馬的人說:我持梁刺齒肥,躍馬疾趨,身黃金之印,結紫綬於腰,而揖讓於人主(指國君)之前,食肉而宦貴,四十三年足夠了。

  許負

  《史記 外戚世家》記載,薄太后之父是吳(今江蘇蘇州)人姓薄氏。秦朝時,與原來的魏王(戰國時的魏國之王)宗室的女兒魏媼私通而生薄姬。後來薄姬的父親死在山陰(今浙江紹興),遂理葬在此地。等到諸侯叛秦起義,魏豹被立為魏王,而魏媼將自己的女兒納於魏官之中。

  在此之前,魏媼到許負那裡相面,相到薄姬時,許負說:此女之生天子。當時,劉邦和項羽在滎陽(今在河南) 一帶相持不下,天下還不知道誰勝誰負。魏豹開始時和漢王劉邦一起進攻楚王項羽。聽到許負的話後。心中暗自高興,便背叛了漢王劉邦,宣布中立,並與楚國聯和。漢派曹參等率進攻,俘虜了魏王豹,以魏國為郡,面將薄姬關押在織室(皇室掌管絲帛織造的官府)之中,魏王豹死後,漢王劉邦到織室去,見到薄姬長得美,便下詔將她納入後宮。過了一年多,也沒有得到一次召見。

  開初,薄姬在少年之時,和管夫人,趙子兒二人關係很好,相互約定說:誰先富貴了,都不要相互忘記。後來管夫人和趙子兒先得到漢王的召見。一次漢王劉邦在河南宮(在今河南洛陽)中的在皋台上坐,這兩個美人在一旁侍立,互相笑談當年和薄姬的約言。劉邦聽後,詢問其中的緣故,兩個人將事情據實相告。劉邦聽後,心下慘然,可憐薄姬,當天就召見了薄姬。薄姬說:妾昨天夢見一條蒼龍占據了我的肚腹。劉邦說:這是富貴的徵兆。我和你讓他成為現實。一年之後,便生下了一個兒子,被立為代王,即後來的漢文帝。

  《史記 絳侯列傳》又記載:條侯周亞夫還未封侯,當河南守時,許負給他相面說:你三年後會封侯,封侯八年後為將相,執掌國政而貴重於天下,於人臣無二。再過九年,你飢餓而死,周亞夫怎么著說:我的哥哥已經代父親為侯了,如果他去世了,他的兒子會接,我談得上什麼封侯?然而我如果真的像你據說的富貴了,又怎么會餓死呢?請您指教。

  許負指著他的口說:你面上有縱理入口中,此為餓死之相。過了三年,周亞夫的哥哥周勝之犯了罪,漢文帝下令在周勃的兒子中選擇遇賢者繼承絳侯的爵位,大家都推舉周亞夫。文帝便封周亞夫的條侯,以續絳之後。漢景帝中三年亞夫因病而免去相位。不久景帝在宮中,如周亞夫賜食,只在上放著大塊的肉,卻沒有已經切開的肉,又不放置筷子,沒法吃。周亞夫見後心中不高興,回頭讓侍席的人拿筷子來。

  漢景帝看著周亞夫笑著說:這難道不能讓你滿意嗎?周亞夫趕忙去掉帽子向景帝道歉。漢景帝站起來,周亞夫趕快退了出來。漢景帝望著他的背影說:這個心怏怏的人做不了少主的臣子。不久周亞夫的兒子為父親買了尚方工官製作的用於墓葬的明器甲盾五百副,勒索做工的人,不給工錢。工人知道他盜賣官府器物,便怒而告發,案子邊到周亞夫。

  漢景帝知道後,下令官吏處理,官吏苛責周亞夫,周亞夫不予回答。漢景帝罵道:我不用你了。詔令處理。官吏責問周亞夫。君侯想造反嗎?周亞夫說“我所買的器物是用於埋葬的明器,這怎么能叫造反?官吏說:你縱使不在地上造反,也會有地下造反。”對周亞夫的審訊責難更急。當初,官吏去抓捕周亞夫,周亞夫想自殺,夫人攔隹了他,因此未死。後便被押入獄中,因絕食五天,咳血而死。

  據《懷慶府志》記載:許負是河內溫縣(今河南溫縣)人,善於相人。許負的著作有《德器歌》、《五官雜論》、《聽聲相行》等篇。

  朱建平

  據《魏志》《朱建平》載:朱建平沛國人(今江蘇沛縣人),善長相術。在地方上不止一次地相人言中。太祖曹操為魏公,聽說之後。如朱建平為郎。文帝曹丕為五官將,坐上會客三十餘人,文帝問自己的年壽,又令朱建平相遍各個賓客。朱建平說:將軍當壽八十。至四十時,會有小的災厄,願您屆時謹慎保重自己。對夏侯威說:“君年四十九時當有災厄。如果能渡過災厄,年可七十,位至公輔。”對應璩說;“君年六十二時位為常伯,而當有災厄。先此一年,你會獨自看見一條白狗,而旁人撲看不見。對曹彪說:君據藩國至五十七歲,當厄於兵,宜加防犯。”

  起初,穎川人荀攸和鍾繇二人私交甚好,荀攸先死,兒子年幼。鍾繇為荀攸籌劃家事,想將荀攸的一個妾嫁掉,給別人寫信說:“我和公達(荀攸的字)曾一起讓周建平相面,朱建平說:荀君雖然年紀輕,但當以後事付於鍾。我當時開玩笑說:只會將你的阿騖(妾的名字)嫁掉。哪料到公達真的先我而亡,當初的玩笑話竟然應驗了。現在我想將阿騖嫁掉,讓她好好生活。、追思朱建平相人之妙,就是唐舉,許負也不過如此。魏文帝黃初七年,文帝年四十而病重,對左右的人說;朱建平說我八十歲。是晝夜都算。我定要死了。不久果然去世。

  夏侯威為兗州刺史,年四十九歲時,於十二月上旬得了病。想起朱建平的話自己認為必死無疑,便預先寫下遺令,作了入葬的準備。至下荀病情好轉幾乎快要好了。三十日這天中午,請來州中大吏,擺下酒宴,說:我的病漸漸好了。明天雞叫就是雞年,我便五十歲了,朱建平的告誡看來要渡過了。客人走後將近黃昏時病又突然發作,到半夜便去世了。應璩六十一歲時為侍中,在宮中當班值勤,見到一條白狗。問別人,別人都說沒看見。於是,應璩便多次聚會朋友,急急忙忙到處遊玩觀賞,飲宴自娛。過期一年,年六十三歲去世。曹彪封為楚王,年五十七,坐與王凌通謀造反而被賜死。朱建平所說的這幾個人無不應驗。具體的又不能說清,故粗略記載這幾件事。只有相司空王昶,征北將軍程喜中領軍時有些誤差。

  王肅年六十二時病重,醫生都說他不行了。五肅的夫人問他留什麼遺言,王肅說:朱建平相我年瑜七十,位至三公,現在都還沒有達到,你怕什麼時呢?而王肅死了。朱建平又善於相馬。魏文帝將要出門,取了馬路上遇到朱建平,朱建平說:此馬之相,今日必死。”文帝將要乘馬,馬厭惡文帝衣服上的香味,受驚而咬了文帝的膝蓋,文帝大怒,便將馬殺死。朱建平於文帝黃初年去世。

  韋叟

  據《武進縣誌》記載:韋叟(叟即老翁之義,非其本名)是晉陵人善相人。宋的開國皇帝劉裕為鎮將軍時,桓攸令韋叟相劉裕能否得到州官的職位。韋叟說:“他能得到邊遠的州官。”退下後私自對劉裕說:“你貴不可言”。劉裕笑著說:你如果言中,定用你為司馬。其後。劉裕稱帝代晉後,韋叟去找劉裕,說:周成王不負桐葉封弟之言,公應不忘有我的司馬之言。現在我不敢期望為鎮軍司馬,得一軍佐位足矣。劉裕還是任他為司馬之職。

  皇甫玉

  據《北齊書 皇甫玉》記載:皇甫玉不知道是什麼地方人,善於相人,常游於王侯之家。齊世宗從穎州(今河南禹州)打了勝仗回來,齊顯祖跟在後面。皇甫玉在路旁觀瞧,對別人說:“大將軍不作物會,應是道北邊那個流鼻涕的人。”齊顯祖即位之後,想試下皇甫玉的相術,故意用布把皇甫玉的臉蒙上,讓他遍摸諸人。摸到顯祖時,皇甫玉說,這個人是最達的達官。摸到任城王時說:此人當至於丞相。摸到常山王和長廣王,說此二人亦當貴。摸到石動桶,說:此人是裝瘋賣傻之人(石動桶是當時宮中的滑稽優人)。

  摸到供膳之人,說此人只能得好吃好喝而已。皇甫玉曾經相高歸彥說:“你位極人臣,但不要反歸。”高歸彥說:我為什麼要反呢?皇甫玉說:不然,公有反骨。皇甫玉對其妻子說;在殿上者不過兩年。其妻將此言告訴舍人斛斯慶,斛斯慶又告訴了齊顯祖。齊顯祖怒而召之。皇甫玉每次照鏡子,都說自己要受兵(兵器)而死。等被召,對妻子說:“我現在去而不還,如果能過午時,或許還能活下來,”到了後,在正午時便被處斬。

  又《北史無前例 皇甫玉傳》記載,當時有一個御史叫子儒也能相人。崔暹曾讓賈子儒私下給齊文襄帝相面,賈子儒說:人有七尺之形,不如一尺之面。一尺之面,不如一寸之眼。大將軍臉薄而眼睛轉盼過速,非帝王之相,後果如其言。

  袁天綱

  《唐書 ·袁天罡傳》載:袁天罡,益州成都(今四川成都人)在隋朝官為鹽官令。在洛陽,與杜淹,王圭,韋挺三人為友。袁天罡對杜淹說:公蘭台學堂全而且寬博,將會以文章顯名。對王圭說“公法令成,天地相臨,不出十年,官至五品。以說韋挺面如虎,應當以武處於官。然而三個人時間久了都要被貶謫,而我能看到。

  後來杜淹以待御史人天刺,為學士;王圭為太子中充,韋挺與隱太子李建成關係好,薦為左衛率。武德年間,三人都因罪而被流放到嵩州,見到袁天罡,袁天罡說:公等最終還會貴,杜淹位至三品,難以言長壽;王圭和韋挺亦至三品。後杜淹實際上多活了些年,但晚年三人都困頓。

  袁天罡見竇軌時說:“君伏犀貫玉枕,輔角完起,十年之內,會顯名而立功,地在梁州和益州之間。後竇軌為益州行台僕射。袁天罡又說:”赤脈乾瞳(侵犯瞳仁)而浮赤入大宅。公為將,必多殺,願自戒。竇軌後來果然因此而召於朝(免職回朝)。袁天綱說:不要擔憂,公右輔潤而動,不久必還。不久,竇軌果然又回到益州為都督。唐朝貞觀初年,唐太宗召見了袁天罡,說“古代有嚴君平,朕現在有你,怎么樣?”袁天綱回答說:“嚴君生不逢時,臣本來已勝過了他。”

  武則天年幼,袁天罡見到她母親說:夫人之法應生貴子。乃見相了她的兩個兒子武元慶和武元爽,說:官至三品,保家之主,見韓國夫人,說;此女不利於夫。武則天年令最小,奶娘抱著她出來見袁天罡,並謊稱她是個男孩。袁天綱看了武則天走路的樣子和眼睛,大吃一驚,說龍瞳和風睛,極貴之驗。若為女兒,當做天子。

  太宗在九成宮,令袁天罡相岑文本說:學堂瑩潔而平夷,眉過於目,故以文章振天下。首生骨未成,自前而視之,法應得一品然肉不稱骨,非長壽之兆。相張行成、馬周二人說:馬君伏犀貫腦,後背若有背負,此主貴相。近古以來君臣之相遇未有及公者。然面澤赤耳無根,後骨不豐隆,壽不長。張君晚得官,終為宰相。袁天罡相術精類於此。高士謙問袁天罡:“你最終能做什麼官?”袁天綱道謙謝說:“我到夏四月而氣數就要完了。”

  到四月,袁天綱果然以火山令而於任上。他的兒子袁客師繼承了他的相術,為稟犧令,唐高宗在盒中放了一隻老鼠,令術士們猜,都說是鼠。袁客師卻說:“雖然是鼠,然進去時是一個,出來時是四個。”打開一看,老鼠果然生了三隻小鼠。一次,袁客師要渡江,敲了兩下船,又退了回來。左右之人問其原因,袁客師說:舟中之人鼻下之氣皆發墨,不能渡。不久,有一個男子跛著腳,先欠錢而登船渡江,袁客師說:有貴人來了可以渡江了。船至江中,忽遇大風,幾乎傾覆,最後卻安然渡過。跛足男子原來是唐代名將婁師德。

  據《金唐詩話》載:杜淹第一次在洛陽見到袁天罡,袁天罡對他說:你蘭台成就,學堂寬廣。又說二十年後,你可能得到遭譴謫,暫去即還。武德六年,杜淹因為與隱太子李建成關係好,而被流放崇州。杜淹到益州,見了袁天罡說:洛陽之言,何其神也。袁天綱說:你不久即回。至武德九年六月,杜淹被召回朝。袁天罡又說:“杜公到京師,即得到三品要職。”杜淹至京師,拜為御史大夫,檢校吏部書。杜淹贈詩《召拜御史大夫贈袁天罡》日:伊呂深可幕,喬松定是虛;系風終不得,脫屣欲安如。且珍紈素美,當與薜蘿疏。既逢楊得意,非復久閒居。

  按《大唐新語》載:李義府僑居於蜀,袁天罡見而奇之,說:“此郎君貴極人臣,只是年壽不長。”便請與李義府居住在一起,又將自己的兒子託付給他,說:這孩子有七品之官,原相提攜他。李義府答應了,並問袁天罡自己年壽幾何。袁天罡說:“五十二歲,此外非吾所知。”安撫使李大亮、侍中劉泊等屢次推薦李義府,皇帝召見了他,令他賦詩吟鳥,李義府立即寫成奏上,詩日:日裡風颶朝彩,琴中半夜啼。上林許多樹,不借一枝棲。唐太宗非常讚賞這首詩,說:“我將一棵樹全借給你,豈止一支而已。”將李義府從門下內儀超拜為監察史。其後,李義府之壽果然如袁天罡所言。

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