第15篇 色性的看法
一位易友提供一個八字：
乾造：己 乙 丁 庚
醜 亥 巳 戌
說此人一生愛沾花惹草，尋花問柳，他不清楚為什麼，要我指點。我讓周圍幾個易友分析，一說是正偏財混雜的原因。我說正偏財混雜代表二婚或有婚外情，並不代表好嫖，理由不對;又說是時上傷官的原因。我說傷官好色者是指放任了日主，又生了財，此造傷官正好是日主的墓庫，不放任日主，再說戌為燥土，不生財，理由不對。我提供自己的分析：
“五行金木水火土，火主人的色慾和性慾，有句成語叫‘慾火燒身’，可見色慾的火性特徵早已為人所知。況此造巳火是劫財，劫財者搞女人之意。巳亥一衝不是滅了火，而是激起火性，又入門戶之戌庫，戌主歌廳、夜總會、髮廊等色情場所，蓋頭庚財為招牌，即以女人為招牌的色情聚集之所，所以他會出沒於各種色情之所，好嫖。”易友大都贊同我的觀點。
第二天，小王拿來一個八字，說我的理是對的，有一歌廳小姐可證：
坤造：甲 乙 丁 庚
寅 亥 卯 戌
大運：甲 癸 壬 辛
戌 酉 申 未
寅亥合絆官，無夫之象，戌上見財作用神，在歌廳賺錢。大運行財，收入大好。戌在時主門戶，人們進出之所。若戌在月令，則不主歌廳，可能會在家中被人包養著。
如果深追究起來，戌為歌廳看來很有道理，甲戌年應該是全國歌廳開始火爆之年，色情業泛濫。戊寅、己卯年一拱一合戌，發展到了極點;到了庚辰年破戌，中央打擊色情業，各地歌廳紛紛倒閉。
趙宇曾拿一個命考王開宇，
乾造：戊 癸 丁 甲
申 亥 巳 辰
問，這個命是個乾什麼的?開宇斷：“這是個貴命，當得官不小，能上了副總理級。作官很圓滑，會辦事，不屬於強硬型的。”趙宇說：“你斷得對，看看他的婚姻怎樣?”
開宇略思考一會兒，脫口而說：“這人陽萎!”
公布答案：此人為清名太監李連英。
亥沖巳，斷了陽根，但巳申合，老婆又不少，當然都是假夫妻。據說李連英在少年時得了一種病，膝蓋上長了一個毒瘡，無藥可醫。眼看不行了，家裡人找一個道士算命，道士說：“要想保命，不入空門便入皇門(百姓入要皇門，只有做太監)。”正巧遇同鄉人的推薦，入宮作了閹人。後果病癒。我們分析認為，他少時行醜運，醜合入命中，合晦巳火，故長病。巳火已壞，局中無生無幫，只有用亥水去之，以保命。巳為陽根，當不入空門入皇門。
後記：有易友讀過本文篇後，在網在寫了兩坤造，進行對比分析。
農曆一九六九年五月十七戌時
坤造：己 庚 丁 庚
酉 午 醜 戌
大運：辛 壬 癸 甲 乙
未 申 酉 戌 亥
農曆一九三五年十一月十二戌時
坤造：乙 丁 丁 庚
亥 亥 巳 戌
大運：戊 己 庚 辛
子 醜 寅 卯
原文的分析：
前造：二十三歲時在台中市一家地下酒家裡坐檯陪酒。此造得時不旺，又不能從，以木火為用。印不現，故無學歷;身弱不勝財，賤命。因醜被午穿、戌刑，醜中癸殺無法出現，不以醜中癸殺看夫，而以殺之原神庚財作夫看，即有財便是夫;以丁日主坐下醜食神為生殖器，醜被午穿、戌刑，穿刑就是發生關係，午上庚、戌上庚都是男人、夫星，故人皆可夫;日主坐下醜又為庚之墓庫，庚為男人，醜即為男人之歸宿，男人找她只為縱慾;當然日主左右都是庚，表示她生活中出現的男人多;戌為色情場所，因與日柱有關係，戌又是丁火之庫，故她是色情場所的常客;若以庚財為色情場所的招牌看也對，色情場所的牌匾和色迷迷的男人都是色情場所的招牌。 後造：大學畢業，不斷深造，成為教師、畫家。此造身弱，坐下巳刃受年月兩亥沖根被傷，但有丁比、乙梟生助，乙又有生，不從，取印為用。若以戌為色情場所看，丁日主之根巳入庫於戌被兩亥衝出，命主必與色情場所無涉，若以庚財作為色情場所的招牌，年上乙合去時庚，也倒了招牌，乙亥年柱為母，坐亥沖日主之根巳，合時上之庚，命主之母家教必嚴。乙木梟神為實用神主吉，偏印主創意，乙木偏印主畫紙，庚財虛透戌不生，不主財富，而主才能，被乙合主藝術品、創作而成的畫，亥為油墨，戌為烘乾畫的爐子，故命主從事藝術成為畫家。
對這兩造的分析，筆者提出幾點看法：
其一、前造不能將財星看做夫或男人。因夫宮之夫星被壞，命中再無夫星，便為無夫命，。財只是欲望。也不能將醜食神看生殖器，命中午為祿，為女人身體，入戌庫，是為進入色情場所。醜戌刑表示無子女。
其二、後造之巳亥沖，不能主觀地認為將巳火衝出戌庫，看方向說沖入才更合理。乙庚合也不是招牌倒的意思，因為我們講的第二例也是乙庚合，為何招牌就沒倒呢?應該說此造的要點是有夫星亥水的存在，夫星沖入夫宮當以有夫看;還有一要點是此造的戌土不以色情場所看，為什麼?請大家思考。