布朗族有哪些傳統節日

　　布朗族的由來

　　布朗族是中國西南歷史悠久的一個古老土著民族。施甸居住著的濮人，自稱“烏”，他稱本人，俗稱“花濮蠻”。從日老(今保山)遷來勐底(今施甸)，現主要居住在木老元、擺榔兩個鄉。布朗族屬南亞語系，孟高棉語族布朗語支，無文字，習漢文，有著極為豐富的口頭文化，至今仍然保留著最具鮮明特徵的民族語言、服飾、歌舞、風俗習性。

　　布朗族的傳統節日

　　1.插花節

　　布朗族插花節，即潑水節。農曆清明節後l0天。節前，各家殺豬，炸“烤蚌”。節日當天早飯後，全寨青年男女穿戴—新，敲著蜂桶鼓、象腳鼓，排隊到江邊，姑娘們以碗盛沙，到佛寺前空場上堆放，插上鮮花。全村老幼圍著沙堆，跟在象腳鼓、蜂桶鼓隊後面跳舞，幾圈之後，由鼓隊引導，在全村各通道跳舞，慶祝活動要持續5～7天。插花節期間，還有“洗佛”的活動。關門節、開門節，與傣族同。春節，時間與漢族春節同，停止生產，打鞦韆，打陀螺。節日期間，製作豐盛的食品佳肴。

　　2.厚南節

　　厚南節：又稱“桑刊節”、“宋坎節”。布朗族盛大的年節，每逢農曆三月清明節後7日舉行，即陽曆4月13日—15日舉行。節日裡的主要活動是相互潑水以迎接太陽。所以，人們把這個節日稱之為迎接太陽的節日。現在，宋坎節的內容比過去有很多改變，除以往的傳統活動外，又增加了文娛節目的表演和體育比賽，更為人們所歡迎。

　　3.洗牛腳

　　洗牛腳：每年五月，施甸的布朗族還要過洗牛腳。屆時老人和頭人頭戴斗笠，披蓑衣，手執楊柳、桃枝紮成的掃把，牽著羊，把支支紅紙小幡插在各家門前，表示祝福。被祝福的戶主，應把潔淨的水潑在老人和頭人的身上，表示洗去牛腳跡，最後把羊牽到寨子外宰殺煮熟共餐。

　　4.火把節

　　火把節：又稱“姑娘節”，雲南施甸、昌寧、永德等地布朗族的傳統節日。每年農曆六月二十三至二十四日舉行。在施甸、昌寧等地，布朗族於六月二十三日開始過火把節，主要是祭五穀大神，祈求五穀豐登。屆時，全村各戶家長齊集村前一棵樹下，殺豬祭五穀，祈求五穀生長良好。過節期間還要祭色(神)林，各戶攜帶米、酒若干，在神林樹下煮飯，並殺豬分牲肉。祭神林時，十二歲以下的兒童不能參加，孕婦不能摸豬頭和豬內臟。二十四日中午，各戶準備酒、肉供品前往玉米地獻山，殺雞一隻，祈求玉米、麥子、旱谷等農作物生長良好。

　　在永德等地的布朗族過火把節是，凡已出嫁的姑娘，都要回娘家來過節。全家殺雞、吃肉、喝酒，表示慶祝。當天，各家準備火把，到晚上，將火把點燃，先照屋內，後照老人，並撒以松香粉，口念“跳蚤、蚊子燒完了，天災沒有了”等語，然後持火把照房前屋後的果木樹，以示燒掉害蟲。

　　5.考瓦沙

　　考瓦沙：又稱“關門節”，雲南西雙版納等地布朗族的傳統節日。每年傣歷九月十五日至十二月十五日是西雙版納等地布朗族的“關門”時間，以便集中精力從事農業生產。在關門節期間，每戶出一元半開、二筒米、一對蠟條、一條手帕交給村寨頭人向佛寺奉獻納福，並殺獵請頭人、佛爺、和尚宴飲。在這兩天，村寨成員停止一切生產勞動，成年男女均到佛寺聽佛爺念經祈福。關門節後，即禁止青年男子下寨串姑娘。

　　6.濫地節

　　濫地節：雲南永德等地布朗族的傳統農祀節日。每年農曆十一月舉行。濫地節隔365天過一次，時間一般在秋收割完稻穀時舉行，濫地節有慶豐收的意思。 過節時，各家吃糯米飯、酒肉， 到佛寺供祭品，聽佛爺誦經。 當天，青壯年多出外“攆山”(打獵)。

　　7.成丁節

　　成丁節：雲南西雙版納等地布朗族的成丁活動。布朗族青年男女到十四歲以後，就要組成社交集團並舉行成丁禮。在夜幕降臨時，達到成丁年齡的男女青年相邀到年輕人聚會的火塘邊，由姑娘們用名叫“考阿蓋”的樹枝，在鐵鍋片上燒取黑煙，依次幫男青年們一個個染牙齒，染後的男女方可視作成人，從此也才獲得戀愛和結婚的權利。

　　8.過年節

　　過年節：布朗族用傣語叫“京比邁”，是布朗人最最隆重的節日，這一天，家家戶戶吃紅糖糯米粑粑，還要用芭蕉葉包成兩份，各插上一對蠟條，兩朵鮮花，關到家庭長家中：一份裝入家族長臥榻上方掛的“胎嘎滾”(家族神位)內，作為祭祀家神之用;另一份獻給“高嘎滾(家族長)。各戶男家長都要脫下自己的包頭巾，向作為整個“嘎滾”(家族)代表的家族長行拜年磕頭禮。並且用水象徵性地從頭到腳為家族長做洗禮，祝賀長命百歲，吉祥平安。家族長也向人們祝福道：“全家族的孩子們，逢年過節來祈福，這是祖輩傳下來的古禮，不可忘記。舊的歲月過去了，新的一年到來了，全體兒孫們來告辭拜年，你們都有福了。預祝你們莊稼茂盛，人畜興旺。”祝畢，家族長為“胎嘎滾”(家族神)代襪么·代襪那神祈禱祭祀。村社以家庭為單位，再到日落方向，舉行滴水儀式。

　　9.關門節

　　布朗族也同傣族一樣叫“豪瓦沙”。這一天家族成員照例要給家族長送一朵鮮花、一對蠟條，去祭“胎嘎滾”，並跑著為家族長舉行洗手、洗腳禮，表示祈福。全家男女老幼還要向房門，樓梯及家具雜物的鬼靈“蘇瑪”(磕頭)，分別奉兩對蠟條作為祭品，祈求人畜來年平安。

　　布朗族風俗禁忌

　　日常主活中的禮儀及禁忌

　　布朗族的住房有地居式和竹樓兩種，一般分裡屋和外屋兩部分，裡屋為主人的寢室和存放東西處，外人不得進入。西雙版納布朗族住竹樓，登上布朗族的竹樓需脫鞋或換拖鞋。樓上室內火塘上的三腳架禁止踩踏，也不能從火塘上跨過，外來人不能將自己用過的三腳架支在布朗人家的火塘上。布朗族每個家庭都供有家神，一般供於家裡堂屋內的中柱上，用芭蕉葉、甘蔗葉、蠟條等拴扎而成，禁止觸摸。布朗族男子大多包白色或黑色頭帕。頭帕是布朗族男子尊嚴的象徵，嚴禁外人觸摸。

　　節日與祭祀活動中的禮儀及禁忌

　　布朗族通用傣歷，過年節也和傣族的潑水節在同一時期(即公曆4月13日一15日)，但不劃龍船也不舉行潑水活動。這一天，家家吃紅糖糯米粑粑，互相拜年，參加趕擺和放高升等。歷史上布朗族信仰小乘佛教，一般每個寨子都有奘房。進人布朗族村寨的奘房時要脫鞋。奘房內佛龕前的台板地和佛爺、和尚的臥室，不能隨意進入。不能用手摸佛爺、和尚和老人的頭部。

　　布朗族每個村寨還有寨心神“得那曼”，有的以在寨子中央豎一根木樁來表示，周圍壘上石頭;有的則以立五根木樁，中間一根削尖來表示。“得那曼”不允許任何人觸摸，也禁止在其周圍大小便。每年農曆二月和七月，要舉行全寨性的祭寨神活動，祭祀活動持續3天。屆時寨門外高懸木刻、蔑盤等，以示禁止外人進寨，本寨人和本寨的客人也不得出入寨門，違者罰祭豬一頭。布朗族還把村寨附近的參天古樹視為神樹、龍樹，每年要舉行祭祖活動。祭祖期間，不準吹口哨，不準玩樂器。祭祖後3日之內，嚴禁外人進入本寨，也不允許任何人接近龍樹。平時禁止砍伐神樹及其周圍的樹林，不準在其中挖土取石，更不允許任何人在神林區內大小便。

　　婚喪、生育中的禮儀及禁忌

　　參加布朗族的婚禮，應接受新郎、新娘的盥洗禮。一般當客人來到主人家竹樓前時，站在樓梯口迎接客人的新郎、新娘，一人捧水壺，另一人持毛巾，為來客倒水、卷衣袖，讓客人洗手，然後入席。

　　布朗族村寨有村社公共墓地“南山”。黃山之地不允許外人講入，不允許砍伐奮山的樹林，也不能採摘樹葉。布朗族婦女懷孕後，忌諱前往類房破佛和參拜佛。孕婦也忌諱參加別人的婚禮和葬禮，一般不能參加各種祭典。嬰兒出生後，在偏廈的屋檐下或牆縫中掛一束帶有綠刺兒的樹枝，向親友報喜。參加祝賀布朗族新生兒出生，按本民族習慣，應帶兩碗米、一隻雞、一塊紅糖。外來客人可視情況贈送相應的錢物，以示恭賀。