八、發三傳-伏吟
伏吟有克還為用，無克剛乾柔取辰。
迤邐刑之作中末，從茲玉曆識其真。
若也自刑為發用，次傳顛倒日辰並。(陽日用辰，陰日用日)
次傳更復自刑者，沖取末傳不論刑。
月建與占時相同，這時排出的天盤與原地盤是一樣的，天盤十二神各居地盤本宮，稱著伏吟課。伏吟課的三傳取法比較複雜。首先要明白三刑的順序：
①(朋刑)醜刑戌，戌刑未，未刑醜;按：醜刑的是戌，戌不能刑醜，戌刑的是未，未不能刑戌，未刑的是醜，醜不能刑未。
②(朋刑)寅刑巳，巳刑申，申刑寅;按：寅刑的是巳，巳不能刑寅，巳刑的是申，申不能刑巳，申刑的是寅，寅不能刑申。
③(互刑)子刑卯，卯刑子;按：子刑的是卯，卯刑的是子。
④(自刑)辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。
伏吟課三傳取法原則：
①四課上下有克，照常取克發用，中傳取初傳所刑的支，末傳取中傳所刑的支。 見例一
如果初傳是自刑的支(即初傳為辰、午、酉、亥)，則中傳取支上神，末傳取中傳所刑的支。
如果中傳又是自刑的支(即中傳為辰、午、酉、亥)，則取與中傳相衝的支為末傳。 見例二
②陽日：如果四課上下沒有克，取日上神發用，中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳，中傳刑者為末傳)。 見例三
如果初傳是自刑的支，則取支上神為中傳，中傳刑的支為末傳。
如果中傳又是自刑的支，則取與中傳相衝的支為末傳。 見例四
③陰日：如果四課上下沒有克，取支上神為用，中末遞刑取之(即初傳刑者為中傳，中傳刑者為末傳，如果中傳是互刑，末傳取沖)。 見例五
如果初傳是自刑的支，則取日幹上神為中傳，中傳刑的支為末傳。 見例六
例一，六癸日，伏吟
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 醜 子 亥
亥酉未巳卯醜 亥酉未巳卯醜 醜 醜
亥酉未巳卯醜 亥酉未巳卯醜 醜 癸
醜
戌
未
第一課醜克癸，取醜發用，醜刑者為戌，戌為中傳，戌刑者為未，未為末傳。故六癸日伏吟課之三傳，均為醜戌未。
例二，六乙日，伏吟
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 醜 子 亥
醜 醜 辰 辰 未 未 辰 辰 醜 醜 辰 辰 卯 卯 辰 辰 亥 亥 辰 辰 酉 酉 辰 辰
醜 醜 辰 乙 未 未 辰 乙 醜 醜 辰 乙 卯 卯 辰 乙 亥 亥 辰 乙 酉 酉 辰 乙
辰 辰 辰 辰 辰 辰
醜 未 醜 卯 亥 酉
戌 醜 戌 子 巳 卯
乙克辰，辰發用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中沖
例三(詳例略)
六甲伏吟，三傳是寅巳申。
六丙六戊，三傳是巳申寅。
六庚伏吟，三傳是申寅巳。
例四，六壬日伏吟
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 醜 子 亥
寅 申 亥 亥 寅 寅 亥 亥 子 子 亥 亥 戌 戌 亥 亥 辰 辰 亥 亥 午 午 亥 亥
寅 申 亥 壬 寅 寅 亥 壬 子 子 亥 壬 戌 戌 亥 壬 辰 辰 亥 壬 午 午 亥 壬
亥 亥 亥 亥 亥 亥
申 寅 子 戌 辰 午
寅 巳 卯 未 戌 子
無克自刑發用，中取支上神，末取中刑者 因中自刑，末取中沖
例五，丁己辛三日(日支為醜、卯、巳、未)無克，支上發用，中取初刑者，末取中刑者，如中互刑，末取中沖者
丁己辛(丑日)三傳為醜、戌、未
丁己辛(卯日)三傳為卯、子、午
丁己辛(巳日)三傳為巳、申、寅
丁己辛(未日)三傳為未、醜、戌
例六，丁己辛三日(日支為酉、亥)，支上發用，中取幹上神，末取中刑
丁己(酉日)三傳為酉、未、醜
丁己(亥日)三傳為亥、未、醜
辛(酉日)三傳為酉、戌、未
辛(亥日)三傳為亥、戌、未
剛日伏吟課無克為自任格。
柔日伏吟課無克為自信格。
初傳為自刑的伏吟課為杜傳格。
------------------------------
附又訣：
六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。
更有四壬別立法，日先辰次末取刑。
六乙六癸克發用，中傳支上末刑沖。
餘下陰乾丁己辛，發傳辰上中末刑。
這個口訣規定壬辰日、壬午日伏吟的三傳必是亥、巳、申，不照上面的原則，故與上例不同(何者為是，請自行甄別)，其餘完全是一樣的.