12、少年犯
《三字經》一開篇就講“人之初，性本善”，儒家認為，人的善惡源於後天的學習和影響，是一種積極入世的人生觀：西方的(聖經》講原罪，即人性本惡，基督認為人要通過後天的向善而贖罪;佛家講因果，認為人現世的善惡優劣源於前世的果報，而人要努力向善是為了下世的種因;·(易經》講天地人的統一，人要效法於天，人的善惡優劣受天道的支配，故才有“天命”之說。
“天命”之理不僅是說“人命”受制於“天”，而且還有“天道”創造了人的含義，至於“天道”是如何造人的，其中的因果還不是我們人類的智慧能企及的，是否最後又歸於佛家的因果之說，不得而知。我們這裡只能通過了解人命運的原理，來深切體會(易經》的“天命”思想的深意.
有一些人一生下來，就注定是要吃官司坐牢的，只是因為他出生的時間中帶有這些凶的訊息，而不是因為別的。
記得那是1988年，有個姓王的婦女找夏老師來給她年僅十五歲的小/l子算命，他兒子的生日是：1974年農曆三月廿五日丑時，排出的八字是：甲寅、戊辰、戊子、癸丑，六歲行運.
夏老師思考一會這個八字，就說：“你這個兒子出官司了，馬上就會有牢獄之災，是不是已經出事了?”
是啊，昨天晚上被公安抓了，我們也不知他犯了什麼事，想讓你看一看，事情大不大?能不能過去?“
“依我看他犯的事夠大了，即使過了今年過不了17歲，非有牢獄不可。”夏老師回答道。
“我就是擔心這個，你看他是犯了什麼事，要坐多少年?”
“具體是什麼事不好看，但我知道他是結夥作案，看他的命相牢獄時間很長，大約要坐二十年，可能是團伙搶劫殺人案，你最好還是去公安那裡問一問。”夏老師答道。
她兒子犯了這么大的事，作為家長卻一點也不知，這父母是怎么當的?我沒好氣地跟她說：“孩子你倒管沒管呀，怎么犯這么大案也不知道?”
只見那母親傷心地嘆了一口氣，說道：“我們可沒少管，沒用呀，這孩子一早就不上學了，跟社會上不三不四的人在一起混，他老子不知為這事打了他多少回，有一回還動用了鉗子，打得叫人心裡發怵，但一點作用也沒有，反使他變本加厲，幾天不回家。我們做家長的哪個不想好呀，剛才你老師也算到了，都是命，只要這次國家饒他不死，能在牢里好好改造，我們也不指望他個啥了，出來能好好做人就行了。”說著，眼淚涑涑直流。
到了第二天，這婦人又來了，說她去公安問過了，夏老師算的沒錯，是團伙搶劫殺人案，他不算主犯，再加上年歲小，不會有死罪。因為性質惡劣，據講他又直接參與了殺人，也不會輕。還未移交法院，可能過幾個月才能判.
這位王女士一直與我們保持聯繫，後來得知法院因這孩子年齡小，一直未判，到兩年後，周歲滿16歲時才判刑，虛歲正是17歲，當時判了20年，正合夏老師算的情況.要不是因為年齡小，按其罪行，早就給斃了。
2001年，王女士的兒子從監獄裡出來了，據說他在那裡改造得好，提前釋放。此時夏老師早已去世，要不我就可以問問他，為何沒坐滿二十年，只坐了十年多就出來了?
也許人為的努力還是起著一定作用，尤其當一個盹’b念轉善時，他的惡因將隨之被化解。我理解，“天命”就是一種佛說的“業力”，而心念與修為又是一種“力”，這兩種力都有正負，力向相同可以疊加，力向相反可以消減。只有用心匡正你的所為，才有可能改變你的“天命”，可惜，世人卸命者甚少，知佛而篤行者又少之甚矣! ：
乾造：甲 戊 戊 癸 大運;07己17庚27辛
寅 辰 子 醜 巳 午 未
邢解： 此造七殺為忌，行己巳大運，戊土日元見巳火之祿與寅七殺相穿，故而坐牢。戊合時乾癸水財，所以貪財，局中比劫多，大運行己巳劫財運，故為眾人合夥做案。十七歲正是庚午年，庚甲沖、子午沖之應。
段解：寅巳之穿，即表示他本人要與法律對抗，是他犯罪的原因。巳運中不應己巳年出事，而在戊辰年出事，其道理是什麼?這個八字中殺星是很強的，虎視眈眈，只等比肩出現，戊辰年是正應流年，而庚午年是庚甲沖，引動殺星之應。