上篇 星曜論 輔佐煞曜總論
前言
在[紫微斗數]中，輔，佐、煞、化雜曜的作用，是使由十四正曜構成的六十星系，能呈現更複雜的性質，以便反映複雜的人生。它們可以轉化，或加強，削弱星系原來的本質，當配合運用之時，本來呆呆板板的十二個星盤(一正一反則為六組星繫結構)，就活躍起來，成為千變萬化的組合，令人目迷五色。
要將所有的星系組合，加輔佐煞化雜曜的變化，——羅列，根本是不能的事，因此學者只能將它們的性質加以融和，以作推斷。
[紫微斗數]最重要徵驗，所有星系以及星曜的性質，其實亦是前人徵驗的記錄，學者應有發揚光大的精神，根據現代生活資料，將前人的徵驗擴充，則[斗數]的徵驗才能保持準確。
女篇所述，僅為輔、佐.、煞曜，化曜性質複雜，雜曜自成系統，均另開專章講述。
輔佐八曜
在[中州派]體系，輔佐入曜分成兩組，一為輔曜，一為佐曜——
輔曜：天魁、天鋮、左輔、右弼。
佐曜：文昌、文曲、祿存、天馬。
輔曜帶來的利益，屬於[他力]，並非由個人努力即可獲得，但佐曜的利益，則屬於[自力]，必須經個人爭取然後始成功。
舉例來說，目前香港由於政制變動，所以造成許多人晉身政壇的機會，這些機會即可以說是[天魁]、[天鋮]。得到好處的人，完全只是獲得時機，並非有人為了他們的利益，特別為他們安排一次政制改革。如果不是時機適當，這些人便是多方努力追求，也決不能有今時今日的地位(譬如說，沒有[區義會]的組織，何來區義員呢?)
佐輔帶來的利益，一定要自己去努力爭取，跟輔曜的性質恰恰相反。例如祿存，天馬一般主出外經商致富，如果命宮或倉移宮見這組佐曜，但自己卻不卻不去經商，則一定不能到財富。又如文昌、文曲主科名，但假如命宮或福德宮見到這組星曜，可是卻不去求學，也就一定不能讀取各級程度的學位。
必須明白曜與佐曜不同之點，然後於推斷時才能了解[自力]與[他力]的發揮，可以使同一星系呈現不同的性質。
1 天魁 天鋮
天鬼屬陽火，天鋮屬陰火，均屬南斗星系，古人認為乃司才名之曜，但它的性質其實跟司科名的昌曲不同。在人命，昌曲、魁鋮皆主聰明及利於求名，唯昌曲的聰明帶風流儒雅的色彩，魁鋮則樸實無華。故照[中州派]所傳，而魁鋮則有如官吏的推與徵辟。
事實上，魁鋮所主為典章文物制度帶來的利益，或因改變政制令而來的機會，由此引伸，現代可為企業政策改變帶來的好處，或為適應上屬的利益，因而產生的帶挈。
天魁天成必須成對在三方四正會合，然後始發生作用。倘如原局的魁鋮，.為運限魁鋮或流年魁鋮衝起，則力量更大。
倘鬼鋮僅以[單星]形式同度或會照，則需注意[陰陽調和]的向題——天魁屬陽。故喜與陰性的星曜同度，如太陰、廉貞、七殺等。天鋮屬陰，故喜與陽性的星曜同度，如太陽、天同、貪狼、天相、天梁等。
天魁得陰曜調和，然後機會始不會梢縱即逝。天鋮得幫曜調和，然後始容易發現機會，否則二者皆易衍失。
所以天魁與火星同度，陽剛過甚.容易失去機會，稍一猶豫即有失。於疾病亦主來如烈火。
天鋮鈴星同度，陰柔過甚.機會易來而不覺，事後始知追悔。於疾病亦主纏綿拖延。
魁鋮不必在命宮始有利，在[田宅宮]，有時亦主自己所服務的機構能給予自己以機會。
在[父母宮]，則主上司或主管機構對自己加以主動的提拔或推薦。在[福德宮]，最利帶學術研究性質的星曜，如[陽梁昌祿]，則主學能致用。
凡六親宮位，皆不喜魁鋮以[單星]形式同會真)若『單星』而又[陰陽失凋]，兼阻見煞，則必有事端，一般為兩重父母、兩重兄弟、兩次婚姻之類。見桃花諸曜同躔尤確。
天鋮單星，與紅驚、天喜同度，或更見鹹池大耗，稱為[胡塗桃花]，易與彈性發生情愫?則將助力化為阻力。
天魁天鋮湊會，羊陀亦湊會，更加地空地劫湊會，若在命宮或疾厄宮，均主患痼疾。
魁鋮湊會，昌曲亦湊會，叉見祿(祿存或化祿均可)、主一生權祿豐厚。
天魁坐命宮，天鋮坐身宮，二：音在三方四正相會，更得命身宮正曜吉，煞曜不重，則主少年得美妻。無論男女，亦主一生每遇難必得人助力。
以下為種種魁鋮結構——
一、坐貴向貴，魁鋮分坐命宮及遷移宮，不論男女，主因典章文物之改變而得際遇。唯女命則較不宜，主感情遷移變化。若再得左輔，右弼同會，則感情較穩定，見輔弼單星，則主移情別戀。
二、魁鋮分坐命身宮，在三合宮相會，主事業得意。廉逢紫微、天府、太陽(書生人)、太陽(夜生人)坐命，無煞忌諸曜，則易成為企業首腦，政治領袖。昌曲加會，又主因早發而受異性青睞，加祿存化祿，且早受妻家提攜。
三、魁鋮夾命，若命宮被夾，主一生多貴人助力，多貴人助力，多獲典章文物制度之益。
若夫妻宮被夾，主得力於妻族岳家。
分居命宮及夫妻宮，亦主因婚姻而得助力。女命主得配賢夫。
2 左輔 右弼
左輔屬陽土，右弼屬陰水.其基本性質為助力，來自平輩或晚輩，如同事與下屬、事業合作夥伴、同學、門生弟子等。這跟魁鉞的性質，主助力來自長輩或主管機構不同。
輔弼亦喜以[對星]形式會入一個宮垣。於六親宮位尤然。倘為[單星]，則或主離宗庶出;或主兩重父母;或主兩重兄弟;或主兩重子女;或主兩次婚姻。有桃花諸曜或四煞同會者始確。
左輔力量較右弼為強。所以命宮坐右弼，會左輔，往往不如左輔在命宮，會右弼‘其助力較遜色。
輔弼皆主樂觀、寬厚，所以即使命宮主星帶尖刻或悲觀消極色彩，倘有輔弼同會，則亦主能將此弱點減輕。
輔弼最喜夾輔主星，如紫微、天府、太陰、太陽。三方同會亦吉，則更能發揮其助力。
輔弼較不喜同、梁、機、巨、武諸正曜。天梁不羈，天同享受、天機善變、巨門是非、武曲決絕，跟輔弼的本質不相投，雖因同會輔弼而減輕其弱點，但助力亦因而減弱。
當星系本質與輔弼誠樸寬厚之性質衝突太甚時，則主內心生矛盾衝突，而起波折及困擾。
左輔右弼則主先天助力，如易結交益友，易得下屬助力，無須刻意尋找。但若僅[單星]會人或同度，則即使下屬眾多，亦主助力不足。
利用此項性質，有時亦可助命宮推斷。如七殺在寅、申宮安命，成七殺朝斗、仰斗之格，若見輔弼，則主下屬眾多，且有領導力。唯見輔弼[單星]，則可能僅為代人管理。
夫妻宮見輔弼，需決定為婚姻助力，或為第三者介入。通常的情形是見單星(尤其是右弼)，則主第三者。
若會火星、擎羊，則歸三婚姻變化，或於婚前婚後失足。倘正曜為廉貞落陷、或梁同、機巨、武曲等星系，更主愛情悲劇之波折，多苦衷或內心痛苦。——倘更會昌曲，更主愛情悲劇，唯帶詩意。
倘命宮及夫妻宮分見輔弼且見煞者，貝畦婚姻不吉，多成怨偶。若身宮為夫妻宮，又不見煞，則主得妻力。
兄弟宮見輔弼，有時僅主數目增加。如[紫微貪狼]同度，主兄弟三人，見輔弼則主五人，再會魁鉞為七人。
其具體增加數目，須視輔弼等輔曜之廟平陷而調節，入廟數目增加更多，落陷則應增之數減少。
子女宮單見輔弼者，主先生女而後有子。左輔屬陽，性質尤為明顯。
子女宮見輔弼，最難定奪者，為得子女或下屬助力，抑僅主數目眾多。一般情形下，以躥度宮垣的正曜星係為準。如子女宮星係為[機巨]，則多僅主屬下眾多，但時時變換;視本身子女，輔弼則主數目增多，不主助力，因[機巨]本身即無助力的意味。
火星與擎羊同會，本已互相抵消缺點，有如以明火冶熔金塊，反因鍛鍊而成器。但若見 左輔『單星』，則陰陽過甚，有如熔煉黃金的坩鍋破裂，反生障礙。
鈴星與陀羅同會，部分缺點亦可抵消，有如以陰火冶煉曠苗，反因陶冶而發英華。但若見右弼[單星]，則陰柔太甚，有如冶金的爐火失調，反使人生波折。
以下為輔弼各種結構的性質——
(一)輔弼夾醜未二宮。被夾的正曜星系因而得到較大的助力。即使煞忌被夾，即可部分轉化其不利因素為有利因素。如[武曲貪狼]在醜宮.貪狼化忌，主易惹起利益爭奪，但為左輔右弼相夾之時，則可能轉化為利益被左右手分薄，性質大不相同。
[紫破]、天府、『太陰太陽』最喜輔弼夾、主社會地位增高，亦增加人生的穩定。最喜龍池、鳳閣同時相夾，則力量更強，且主其人有才藝。
(二)輔弼同坐醜未宮，正曜星系亦劻力大力增強。可參考前述相夾的性質。
(三)輔弼於辰戌二宮對拱，亦成為助力相當大的結構。一般情形下，星曜居辰、戌二宮為落天羅地網，有輔弼對拱則主有助力促成其突破。倘再加龍池、鳳閣對拱，則亦其人有才藝，或主增高其社會地位。
(四)單見輔弼，若在命宮，又無正曜星系躔度，鋪借宮安星，所借者又為[天同巨門]、[太陽天梁]、[天機太陰]、『天機巨門』、[天同太陰]等星系，則主少年離家，背離父母，或則過繼兼祧，或主庶出。
若廉貞化忌，擎羊同度，單見輔弼，則主有盜竊傾向，不論富貴貧賤皆如是，小則偷物，大則竊國。
3 文昌 文曲
文昌屬陽金，文曲必陰水，為南斗星曜。此二者均為禮樂之星。吉則主科甲、婚禮、喜度;凶則主喪禮。
文昌為儀典，故古代認為主正途出身，由科舉成名，亦主喜愛文藝，及多方面之才華，均偏向於學術或理論。
文曲則為辯智，故古代認為主異路功名，，不由科甲起家。亦主文藝，及多方面之才華，唯偏向於技藝。
昌曲雖皆主聰明及才華，唯因屬於[佐曜]，故必須自己努力而後有成，否則徒然為伶俐而已。
文昌的性質不吉，如正曜欠沉穩厚重，又見煞，則主性喜粉飾，唯文過飾非，性格輕浮。文曲的性質不吉，則流為舌辯之徒，不肯踏實工作。
昌曲不喜與廉貞、貪狼、巨門、破軍等正曜同度，逢此等星系組合， 必須小心評斷。
古人說——
[文昌文曲與廉貞七殺同度，見擎羊，主虛偽奸詐，為公門胥吏之徒。]
[文曲廉貞，公門胥吏。]
[昌曲與貪狼同宮，政事顛倒]
[昌曲廉貪居巳亥，加煞忌，粉身碎骨或天亡。]
[破軍暗曜共鄉水中作冢。](昌曲化忌在亥子醜宮，破軍同度，主暗晦沉淪。)
[昌曲巨門為喪志。]
以上的組合，以見煞曜空劫為確，可供參考。
[中州派]所傳的獨特性質則如下——
(一)子宮貪狼，成泛水桃花格者不喜昌曲，嫌增強桃花的力量，使人成為風流浪子，多虛不實。
(二)巳宮太陰，單見文曲，主其人工於心計，見煞尤確。
(三)巳亥二宮[廉貪]，本已有任性：的意味，見昌曲更主恃才傲物，更見煞忌則必因此惹禍。
(四)醜未二宮的天機，見昌曲又見煞，主小聰明，往往一知半解即自滿。
(五)卯酉二宮的[紫貪]，單見昌曲不為朝拱，反主桃花或淫慾。
(六)醜未二宮的[曰月]為父母宮，單見昌曲，主雙重父母。
(七)卯酉二宮的[機巨]，單見昌曲，凡事喜持異見非虛心實學。
(八)子午二宮的[同陰]，見昌曲。女命主過份聰明機巧。
(九)醜宮[武貪]，與文曲同度j流年遇之主遇溺。若無煞忌，又無流曲沖會，則為類似[遇溺]性質的小事，如浴室漏水之類。
(十)太陰於陷宮單見文曲，又見煞忌，主被盜，或主遺失。見桃花主受騙。
(十一)、祿存與文曲同宮，主得知名度。但未必皆為好事，若見煞忌，則為聲名狼藉的[知名度]。更見桃花諸曜，主因色惹禍。
(十二)太陽、天梁、會合文昌、祿存，為劈]梁昌祿]格，主競爭得勝，考試奪魁。以卯宮的[太陽天梁]為最佳。
(十三)文曲坐命，無正曜，對宮為寅宮之[巨陽]，名為[桃花滾浪]，不斷發生感情困撓。但更會文昌、祿存、大馬。即四佐曜鹹集，不見煞忌，主因桃花而得財。
(十四)武曲文昌同度，陀羅鈴星同會，名[鈴昌陀武]。
昌曲化忌均主[文書失誤]，發作中作保，簽訂契約而受損失。將此性質引申.則為投資投機的失誤，在商亦豐收受空頭支票，對方毀約。
唯文昌的損失，帶感情色彩，文曲則往往兼有感情困撓。故女命文曲化忌於命宮、夫妻宮或福德宮，除金錢損失外，尚多難言之隱。
疾厄宮見昌曲化忌，正曜帶桃花色彩(如[紫貪])，多為生殖系統疾患.與廉貞化忌同會者則主性病，或膿血之疾甲與天月同宮，正曜為天機、天梁的組合，則為時行疫痞(如霍亂、鼠疫，)
以下為文昌文曲的幾種結構性質——
(一)昌曲於醜宮同度，優於未宮，未宮可能僅為純盜壺聲。但更有輔弼同度或相夾，則必貴顯。
(二)昌曲夾命亦主得助力，伹此助力仍須視本身努力而定。如得到博士學位的人，其所得的助力即大於僅中學畢業的人。
(三)昌曲分別人命宮及福德宮、主其人富文藝氣質。伹節則化為粉飾舌辯之徒.見火鈴，則為意志薄弱。
(四)昌曲夾夫妻宮，主易生感情困征擾.
(五)昌曲分別人命宮及夫妻宮，或入福德宮及夫妻宮，正曜星系佳者，主夫妻氣質相投。
(六)昌曲對拱，即分居命命宮。
遷移宮，不必見[祿馬交馳]，只須於此：宮垣見祿，即大利外埠發展，或主得外埠之財。
4 祿存 天馬
祿存屬陰土，天馬屬陽火。
祿存為北斗星曜，天馬為中天浮曜，所以二者不必成對，只單獨同會，亦有其分別的性質。
[中州派]所以稱祿存、天馬為佐曜，是因為若二者配合時，成[祿馬交馳]的格局，則主無往而不利，尤利於賺外埠的錢財，或主遷移外埠而得財運。但這種財運仍然要
[祿馬交馳]最喜互迭，如原局的祿存(或化祿)為運限流祿(或流化祿)同會;原局的天馬又與運限流馬同會，則為[迭祿]、[迭馬]，更加強得財的力量。
僅[迭祿]而不[迭馬]，大利求財，但無出外的意味;僅[迭馬]而不[迭祿]，則僅主旅行外出，或僅主奔波，無得財的意味。
事業宮迭[祿馬]，僅主事業有吉利的變動。交友宮迭[祿馬]，僅主下屬變動。
六親宮位見[祿馬]互迭，則為分離之象，再見煞忌。則性質帶凶。
祿存雖為財星，但卻僅主固定入息，必須與化祿同會(尤喜武曲、太陰等財星化祿，或主物慾的貪狼化祿)，然後始主財源豐足，更會天馬，則財源持久而且財路廣闊。
祿存永遠為豐陀所夾，因此財路不廣，但卻細水長流。若與正曜化忌同度，則變成[羊陀夾忌]，反主因事破財。破財的因素，視正曜星系性質而定。
[火貪]格同會祿存，主意外財豐厚，唯亦易發易敗。
祿存喜與紫微、天府、天相、天梁、武曲、天同、太陰、太陽等八曜同宮，缺點較少。如與其它星曜同宮，則易生較大的缺點。如天機浮滑，與祿存敦厚的本質衝突;廉貞易感情用事，亦與祿存的樸拙性質衝突。
祿存與化祿，可在[六合]宮位相合。即分居子醜、寅亥、卯戌、辰西、巳申、午未等六組宮度，稱為[暗合]，雖不及[迭祿]明合之佳，亦有良好作用。
祿存與化祿夾命，主一生近財。天相守命者尤主握財權。但若對宮[武曲破軍]化忌來沖，則為因禍或因病破財。
破軍與祿存同度，地空地劫同嚷，財帛曰漸消磨，或收入不增反減。
凡交友宮見祿存，則命宮必為羊陀照會，主勞碌。
夫妻宮見祿存，有化祿來會，稱為祿合鴛鴦，司主嫁有財勢之夫，男命主得旺夫之妻，或得妻家帶挈，或得妻子助力而興家。
天馬喜與祿會(祿存或化祿均可)然後始主財源，否則僅為變遷，或為奔波勞碌。若天馬與空曜同度，更主勞而無功。地空最劣、天空次之。
天馬與火星鈴星同宮，流年有煞來躥，於六親宮伍主刑克。
天馬與陀羅同宮，主出行受阻(流陀來躔，於流日，主班機誤點之類)。
天馬天刑同躔遷移宮、事業宮，主欲轉換工作而不成事。再見煞曜，則有被迫轉變的性質。
天馬與絕神同躔，於命宮、遷移宮，主奔波而無收穫，但一生難得在外發展的機會。
天馬與陀羅會照，更見正曜星系不吉，則主迷途。一女命之命宮或夫妻宮見此組合，易錯擇夫婿;男命之命宮或福德宮見此組合，易錯擇行業。
天馬遇解神、年解，被衝起，於流年命宮或夫妻宮，如原來夫妻宮不吉者，主離婚姻或分居。
天馬喜與紫微同宮或照會，稱為[鑾輿]。可增加其氣勢。
天馬與天梁同宮。主飄流不定。