下篇 宮垣論 父母宮
推斷父母存亡，先看太陽太陰;太陽落陷主父先亡：太陰落陷主母先亡。若二星俱落陷或俱入廟，則視太陽太陰有無化忌。太陽落陷化忌不利父;太陰落陷化忌不利母。太陽入廟化忌不利母;太陰入廟化忌不利父。
日月反背者，曰生人不利母，夜生人不利父。
上述推斷，仍須參考父母宮星曜組合而定。若星曜祥和，'則不主刑克，可不必理會上述太陽太陰之克應。唯仍可藉此推斷父母之性格。
若擎羊或陀羅獨守父母宮，會照太陰太陽者，主刑克，仍須參考上述克應而定。
火星或鈴星獨父母宮，又見太陽太陰落陷或化忌者，主二姓延生。或主幼年與父或母不相聚。具體性質詳三方星曜而定。
父母寓不喜見輔佐單星，尤不喜見對星復單星(如見天魁天鉞，又見文昌而不見文曲)。主有兩重父母，或父母再婚，或父有外室。
父母宮除推斷父母存亡際遇外，尚可推斷自己跟上司、主管及主管機構的關係。則徑以宮垣中星曜推斷即可，不必理會上述原則。因上述原則僅適用於本身父母。
父母宮見祿權科，不可以為必屬父母顯貴，但卻必主不克父母。
父母宮見祿、權、科，許多時候僅主上司的特質。一般情形下，可視為宜在大機構企業服務。或主上司任要職，有權勢名譽。
父母宮見四煞，亦不一定主刑克，有時僅主人際關係不佳(包括與本身父母宮及上司主管的關係)。刑克與否，主要視星曜組合而定。
父母宮見祿存、天馬，往往主父母遷動。但有時亦主自己時時更換上司。
父母宮吉曜吉化重重，而命宮星弱，不為美論，必須見蔭庇之星，然後始主對自己有力，否則僅主自身為人附庸。
父母宮喜見天梁、天壽、天福、解神，則主父母長壽。
流年父母宮不喜見流昌流曲。如見，星曜又不吉者，則須檢視流年命宮及小限，如見喪門、弔客、白虎等曜，又有煞忌，即須防孝服。長子嫡孫尤確。
有時流昌流曲不出現於流年父母宮，而出現於流年命宮。蓋昌曲為禮樂之旱，性質不佳時即主喪服之禮。
流年父母宮見煞忌，亦主父母災病。唯跟上司的不善關係，往往亦由是克應。
流年父母宮見天巫亦不主吉，蓋天巫為遺產之曜，有祿沖會，同時見煞忌者，亦須防父母孝服。
1 紫微
紫微守父母宮，主父母有權威。然如無百官朝拱，則僅主父母主觀，在家庭有暴君傾向，其權威性質在此。故若見煞忌刑曜，則主自己童年不為父母愛護，或父母常主觀命令，左右自己的意志。
這點性質，亦可以用來推斷跟上司的關係。上司習慣命令，須注意如何調和。
紫微、擎羊、火星同度在午宮，父母脾氣暴躁，或父母關係不佳。見輔佐單星，或桃花諸曜，主有繼母或父親有外寵。
若[紫微貪狼]同度，則不宜見武曲化忌，更見煞，主父母有意外災病。亦不，宜見廉貞化忌，見煞則主不為父母愛護。火星在命宮者，主童年出繼。
[紫微貪狼]與火、鈴同度，亦主少小即離開父親或母親。見吉，其分離性質溫和，如出外寄宿，或父親出外謀生之類。
『紫微破軍』見煞，即易刑克分離。與上司的關係則主易生變化更遷。
紫微破軍對拱破軍的組合，則不主刑克;見煞僅主離別，著更會武曲化忌，亦主父母災癇。會廉貞化忌，見煞重重，主倫常有變;煞輕主不和。
上述二星系，若破軍化祿，則離別克應之期在第二個大限。火星同度則提前。
寅申宮[紫微天府]在父母寓，不見在輔佐單星，則無刑克;若見單星，主二母;桃花諸曜重重者，主自身為繼室所生。
紫微化科，父母權威;天府化科，父母呵護。唯紫微化權則武曲必同時化忌，不見煞尚可，若煞刑諸曜重重則主父母有重大挫敗。
巳亥宮【紫微七殺】，對四化影響極為敏感。基本性質則為父母有責任心，無論任何種情形下，對自己均能呵護。
故最喜見廉貞化祿、破軍化權、武曲化科同時相會則兩代感情融洽，且主受父母提攜。
若紫微化科，則父母主觀。在野孤君者，主觀程度更甚。
若貪狼吉化，見科文諸曜，亦主感情融洽;見桃花諸曜，父有偏房外室。
唯若廉貞化忌，煞重主刪，煞輕則主不和;貪狼化忌，亦主父有外室;武曲化忌，或為父母事業傾敗，或為刑克分離，或為災病。
與上司的關係，可依上述性質同斷。
父母宮星曜性質，主父親或主母親之克應，仍須視太陰太陽及日夜生人而定。如太陰在巳宮化忌，父母見紫微在子，火星同度，則主父親離家，自己依隨母氏。蓋父親時時離家，母親自然化忌矣。
2 天機
天機守父母富，基本性質不利父子間的人際關係。見祿權科會，然後始主穩定，否則主兩代遠離。入廟無煞，則遠離的性質溫和。
天機與桃花、天馬同會，主少小過繼、出祀，或年長入贅，或供養岳家而不供養父母，或親近岳家，視煞忌輕重而定。
天機巨門的星系，又主父母與當局者的配偶不和，見煞尤確。
天機與羊陀同會，又見空劫、天刑者，主刑克，或重拜父母。
·天機與火鈴同度，主離不主克。
·天機化忌，基本性質為兩代人際關係不佳。
子午天機會天同化忌，亦主關係不佳;見煞，則主有傷心落淚之事。若對巨門化忌，則童年父母不利。醜未宮者同論。
·醜未天機見吉者，主父親有偏見。
·醜未天機與空曜同度，與父母遠離。
·[天機太陰]為較佳組合，無煞，不主刑克分離。有煞而不會化忌，亦不主刑克，僅主分離。
·[天機太陰]而天機化祿者，太陰必同時化忌，夜生人父母宮在寅宮者，早年不利父親。
·[天機太陰]天馬見煞，與父母關係疏遠，卻親近配偶或外室的父母。
·卯酉宮[天機巨門]，不見煞亦主遠離，或兩代人際關係不佳，或不利父母。見煞者主刑克，或父業破敗。然酉宮者優於卯宮。
所謂[不利父母]，乃指出生後父母境遇欠佳。持此以驗上司，亦主上司在工作上境況不利。此項徵驗可以推斷流年。
[天機天梁]在辰戌宮，見吉化、吉曜，則主有父母蔭庇，亦主有上司提攜。唯此蔭庇提攜之力不耐久。
天機天梁天馬，主遠離。有火星者，遠離性質不吉。
·[天機天梁J會太陽化忌，夜生人不利父親。見煞，主出祀、過繼、寄養。
·巳亥宮天機，若躔桃花諸曜，又躔火鈴，主為偏房繼室所生。
·巳亥宮天機，見煞，或見輔佐單星，多主兩重父母。會天同化祿者尤然。
·亥宮天機最不喜與巳宮太陰化忌相對，主早年父母災病死亡。
·亥宮天機借會酉宮【太陽天梁J，故見煞忌亦主不利父親。
·凡天機在父母宮，稍見刑忌即有事端，應詳各流年父母宮而厘定其克應。克應之期，多在太陰太陽的宮度。
3 太陽
·太陽在父母宮，入廟者，無克;更見吉，童年受父母愛護。曰生人更吉。
·若太陽落陷，視煞忌會合程度，而定是否刑克，或不為父母所喜。夜生人更凶。
·人廟見煞，而太陰又與煞星同度，主父母不和。
·落陷見煞，而太陰又有煞星同度，主先克母，或父母因事分離。倘太陰無煞同躔，則童年父運不利。
·曰生人，父母宮太陽入廟，又會吉星、吉化，則不但童年受父母溺愛，且主父親境遇良好。夜生人減等。
太陽巨門在父母宮，主父親曾離鄉安家。若見化忌、四煞，則父有災病;見吉化吉曜，則父有事業。
·【太陽巨門】見吉化者，、以服務異族為佳，主得異族上司提拔。
·[太陽巨門]化忌，則主與上司不和，因此以自由職業為佳。
·太陽天梁守父母宮，若太陽吉化，則得父母蔭庇之力甚大。唯見輔佐吉曜過多，則反主自身欠缺父母以外之助力。
·【太陽天梁J在父母宮，如無吉曜，則雖不見煞忌，亦主父母主觀。同時亦主與上司易有成見。
·【太陽天梁】以太陽化權為最吉，不但可受父母蔭庇，且多助力：
·【太陽太陰】同度者，一般情形下主父母和美，與自身關係亦良好。若太陰化祿，則主幼年受父母溺愛;太陽化祿，則受父母助力，或得父母之戚友提攜;在未宮者較不利母，唯在醜宮較不利父。
太陽太陰同度於父母宮，若太陰化科見煞者，占代以為主婆媳不和;太陽化科，見煞者，古代以為福蔭不及三代(即自身之子女易破敗)。此種情形，今日只能參考。
推斷與上司之人際關係，以f太陽太陰J最難推斷。若見吉，則關係良好，唯見占曜占化太多，卻又主自身常因對上司懷有感情，以致不思獨立進取。·見吉煞交集，則主與自己關係良好的上司易轉換;見忌，則防初時關係良好，但卻易因誤會而轉為惡劣;見忌又同時見輔佐吉曜，則此種性質尤確。
流年太陽於父母宮化忌，不可即作刑克論，煞刑交並，始主災病，若煞輕，有時只為與父母不和，產生歧見。又須詳流曜，見天煞、喪門、自虎，然後始應於父母，否則可能主與上司不和。
流年太陽化祿，又見輔佐諸曜重重，可能其克應在於上司主管。
4 武曲
武曲守父母宮，若不入廟，又無輔佐吉曜扶持，則主刑克父母。亦主與上司關係不良。
若武曲入廟·有輔佐吉曜及吉化，則不主刪克。與上司、老闆的關係則仍易疏離。
武曲守父母宮，見化忌，同時見煞，則須參考命宮及大運、流年命宮、父母宮，而推斷其是否刑克，或僅主父母事業破敗。
凡武曲守父母宮者，古人皆主張出祀或離鄉，認為因此可免刑克。關於此點，今日似不必認為可以克應。但父母對自身缺乏助力，或易形成代溝，則宜加以注意。
武曲化祿於父母宮，唯於第一個大運卻化為忌星者，往往主父母產業凋零。若武曲化忌。於第一大運化為祿星者，則主父母災病。
武曲化忌，最忌羊陀夾、火鈴夾，主父母災病，或有極大破敗。
武曲在父母宮，更與羊陀、火鈴、空劫、刑耗諸曜同會者，少年時父母必不利。流年大運父母宮見此種星系，亦防父母突生災病或事業破敗。甚至父母富有武曲化忌對沖，亦有此種情況。
唯武曲化忌，天廚、火星同度者，往往又主父母所業者帶煞氣，如飲食業之類。不見天廚，亦為操利器行業。如外科醫生、理髮之類。其職業貴賤，視有無輔佐吉曜同會而定。
武曲天府的組合，最為有利。無煞忌刑耗，則不主刑克。若煞輕，有天壽同宮，亦不主刑克。
[武曲天府]會廉貞化忌，則主父子參商。會刑忌夾的[紫微天相]，亦然;或主受上司的壓力。
[武曲貪狼]與火鈴同度，主克;亦主與上司關係有突然變化，權利糾紛，凶終隙末。若武曲化忌則亦主父母橫破。
[武曲貪狼]而貪狼化祿，則主上司提攜，唯有煞，則仍主始終關係變劣。
武曲天相見財蔭夾，主得父蔭，亦主得上司提攜助力;刑忌夾者，則主刑克，亦主受上司忌才。
[武曲天相]亦不喜火鈴夾、羊陀夾，主刑克;亦主受上司排擠，或多爭吵、誤會。
武曲七殺基本亦主刑克，見煞忌者尤甚。若無煞，反見吉化、吉曜，則僅主關係疏離。亦不喜見火星同度，再會桃花，則主自身為外室或庶室生子。
【武曲破軍】刑克亦重，與武殺大致相若。凡武破、[武殺]在父母宮者，亦主時時轉換工作。
·[武曲破軍J而武曲化忌，則極可能為父母產業暴破暴敗。
5 天同
天同為帶感情的星曜。入廟，則主兩代相洽，亦不見刑克。唯落陷時，則仍多意見不和。
·天同化忌_若煞重，仍主傷心流淚。須詳大運及流年父母宮而定其不利性質。
天同與擎羊同度，則主受上司壓力，以致不和。陀羅同度，見刑忌者，主受上司牽累;火鈴同度，時時變換上司。
天同化祿，唯與天梁同度或對拱者，始主受父母蔭庇，否則反主父母於自己童年時出外謀生。
天同火星，亦主幼年離開父母。
[天同太陰】，基本星系性質主感情豐富，唯若與刑忌煞耗諸曜同會者，則亦主刑克分離。最不喜太陰化忌，亦父母不全。
[天同太陰]吉化，則無刑克。吉化而煞重者，仍主不和。亦主與上司參商。
[同巨門]居父母宮，性質最為不良，主父子不和。化忌者尤甚。
天同巨門與天巫同度，刑煞重，而見化祿同會者，主父母遺產引起爭奪。
天同巨門與火鈴同度，主少年重拜父母。若桃花諸曜重重，則主為偏房繼室所生;見輔佐單星，決主兩重父母。
天同天梁同度者，則父母婚姻有波折，以曾解除婚約者，父母始白頭偕老。見桃花諸曜，父有外遇。
·[天同天梁]與天馬同度，主父母須離鄉背井。更見火鈴，則主飄流。此種星曜性質，有時又主父親所業者帶流動色彩。
·[天同天梁]而天梁化科者，一般情形下主利父不利母。更見煞，主刑克。
·天同在辰戌二宮，最嫌對宮巨門化忌，主父子參商。亦主與上司不和。
·天同與煞忌刑曜同會，又有吉曜或吉化者，尤其是天同化祿，往往主父母產業雖豐，但得不到手。
·天同與天梁相對者，亦不宜與天馬同度，否則主分離，火鈴同度者尤甚。亦主退盡祖業。
·天同與卯宮太陰相對，不如酉宮太陰，此項克應，指與父母或上司關係而言。
·天同躔昌曲、桃花，主父有外遇，或主自身為偏房繼室所生。
·天同與左輔右弼，或天魁天鉞同會，以見齊對星始吉，見單星者，主父母兩次婚姻，不必見煞已然。
·天同守父母宮，流年不宜廉化忌，若父母宮見昌及煞曜(或命宮見昌曲、父母宮見煞)，當主孝服。
6 廉貞
廉貞在父母宮，由於其為帶感情及血緣的星曜，所以性質相當複雜。尤其是當廉貞化祿或化忌之時，性質異常敏感，所以須小心推斷。
·廉貞化祿，一般主不刑克，或感情融洽。唯此時太陽必同時化忌，基本性質不利父母，故此時必須詳視太陽、太陰所同會的星曜(不論在何宮垣)，及父母宮廉貞所同會的星曜，然後始能作出推斷。
·廉貞化忌，一般主不利父母，或刑克、或生離、或感情不融洽。須見太陽、太陰同會星曜而定。
·若廉貞化忌，與火鈴、羊陀、空劫、天刑、天傷等星曜同會者，一般主刑克。
·若廉貞化忌，與火星同度，或與天馬、天虛同度，主遠離父母。
·若廉貞化忌，與鈴星同度，或與殺、破、狼同度而無吉，且見虛、耗、刑、傷者，則宜出祀、過繼，兩重父母。
廉貞與昌曲、桃花諸曜同宮或會照，則主為偏房繼室所生，或上代陰盛陽衰，或父有外遇。見輔佐對星帶單星者，則決主父有外遇;見昌曲化忌，決主偏房繼室所生。
廉貞化忌，桃花諸曜畢集，主父母婚姻情況複雜。
凡廉貞帶桃花者，宜從事以異性為雇客對象的行業，或帶精神享受色彩的行業。
【廉貞天相]逢財蔭夾者，主有父母蔭庇;逢刑忌夾者，則主刑克或感情破裂。
·若刑忌夾印而廉貞本身化忌，則於該流年或大運，主父母刑傷。
·[廉殺]、[廉破]、[廉貪]，基本性質亦主刑傷。化忌見煞者更甚。若廉貞化祿，又見吉曜，則可以化解，以與父母遠離為宜。在古代，認為宜重拜父母，過繼出祀。
·【廉貞天府J為最穩定結構，不主刑克，見吉曜且主感情和美。
·若『廉府]而府庫空露者，則亦主兩代感情不和。或有父蔭而未得克享。
·廉貞人流年父母宮，與殺、破、狼同會，更見煞忌刑耗交侵，則主妨父母。尤不喜流年白虎與流羊相會於流年父母宮。
·若廉貞化忌會武曲化忌於父母宮，主父母是年有危症或死亡。一若武曲據父母宮而會廉貞化總，則有呵淹為父母破敗。斷上閉關係，則可能為遭上司解僱。
廉貞與流昌流曲相會，昌曲化忌，則亦為不利父的星繫結構。一一有時此克應亦在流年命宮或小限出堋?
7 天府
·天府守父母宮，一般情形主父母雙全。僅於府庫宰露的情形下，始有刑克，或主不克享父蔭。
天府與擎羊同度，主兩代不和。與陀羅同會，主有刑克。見天刑者更重。
天府與火、鈴同度，主生離。見天刑者，少年時父母不全。
·天府與空劫同度，主重拜父母。
天府祿存同度，見煞，主父子參商。又主父母喜獨掌財權。
·天府與化祿同度或對拱，以武曲化祿最宜，則父母財蔭頗厚。見天巫同度，或天巫在命宮、財帛宮者，主父母遺產豐厚。
唯流年父母宮天府，忽見重重化祿或祿存沖會者，乃須防喪服之應。
天府與廉貞化忌對沖，更見煞者，主父母不全。與武曲化忌對沖，則或為刑克;或為父母事業崩敗。
天府化科，主無刑克。若太陽同時在廟旺宮垣化祿，則且主得父親蔭庇之力。
天府得百官朝拱，必須見對星，不喜對星帶單星，然，則主兩重父母，或自身為偏房繼室所生。
天府與桃花同躔，見昌曲單星，主父有外遇。
8 太陰
太陰守父母宮，一般不主刑克。倘太陰入廟，即使見煞，往往亦僅主生離。
·太陰落陷則不利母。倘僅躔火、鈴，則只主分離。若煞重，則防刑克。
·太陰獨坐更不宜落陷。輕則主幼年狐獨，不為母親疼愛。重則遠離父母，或刑傷生母。
·太陰擎羊同度，主與母親緣份淺，落陷更甚。
太陰陀羅同度，主與母親不和，各懷成見，亦落陷者更甚。
太陰與天馬、天虛同度，不見火鈴亦主遠離父母。見火鈴，少幼時父母及自身星散。倘更見單星，往往主過醚或祀出。
·太陰與天梁、天壽相會，則雖落陷化忌，亦僅主災病，不主刑克。
·卯酉宮太陰，見天同化忌，主父母事業破敗;見天同化祿，則亦不主克享父蔭，蓋天同對父母宮的影響，其基本意義為自立。
·辰宮太陰落陷，刑克較重，戌宮入廟，見煞亦僅主與父母無緣。唯辰戌太陰父母宮，皆不宜化忌，主幼年刑克。
·巳亥宮太陰，巳宮主刑克分離，亥宮則不是。唯若於亥宮化忌者，幼年亦主克父。
·太陰化權、化科於父母宮，盤中太陽無力(如不會化吉曜)，則幼年母代父職，或母親持家。若太陰在巳，往往為父親離家或死亡之應。
流年父母宮太陰曾煞刑白虎，母氏有傷。
·太陰化忌見羊陀，更見文曲，主有人進讒，以致與父母或上司不和。
9 貪狼
貪狼在父母宮，必須入廟始無事端。不入廟，則雖見輔佐吉化，亦無全美。
·貪狼與桃花諸曜同度，見天虛、天刑，主自身為繼室偏房所生。更見煞，主有刑克。
貪狼化忌，主早年離開父母，更見刑煞諸曜，主有刑克。
貪狼落陷，天馬同宮或對拱，主遠離。有桃花，亦主兩重父母，或為偏房繼室所生。
貪狼同會輔佐單星，亦主兩重父母。更見煞，父母婚姻情況複雜。
貪狼化祿，可補落陷之缺憾。縱落陷見煞亦不主刑克，僅主生離。若入廟化祿，則決無刑克。但仍不宜見輔佐單星。
貪狼在子午，火鈴同度則主幼少離開父母。見桃花，父有外室。或自身為外室所生。
貪狼在寅申二宮，有煞主刑克，若見空劫、天刑、天虛、天傷，則與父母中道分張。
貪狼在辰戌宮獨坐，對宮武曲化忌，有火鈴、空劫、父業突生崩敗。
貪狼若與武曲化祿相拱，則父業崢嶸，見輔佐諸曜尤吉。唯若同時見桃花，則父親有外寵。
貪狼在巳亥宮落陷，廉貞同度，見煞主刑，或離父母。天馬火星同度者更甚。昌曲同躔，父有外寵。
1 0 巨門
巨門於父母宮為惡曜。必須無煞忌，然後始主全美。否則縱使化祿，亦僅主父業豐厚，刑克或不和仍難避免。
·巨門落陷，見煞曜、天刑，父母不全。
·巨門與天同同度或相對，火鈴同躔，則主父母子女參商。見桃花諸曜，父母婚姻複雜。見輔佐單星，父母別有戀情。
·巨門天同的星繫結構不利父母。除前述外，尚有不能克享父業的意味。見煞，天同無吉化，為祖業消退;又見空劫，天刑，則祖產為人所奪。
·巨門與天機同度或相對，古人認為乃重拜父母，二姓延生之兆。其實若不見煞，僅主寄宿或寄養，不主二姓。煞忌空劫刑耗重重，則為刑克或生離之兆。
·巨門天機的星繫結構最為不吉，克害程度最大。若煞輕，則僅為少小離開父母。如父母因工作無暇照拂，將自己托養於人之類。
·巨門太陽的結構，一般情形下主父子不和。若見吉化，則主父母離鄉別井。
·巨門化祿、化權，僅主減少克害程度。唯若迭祿，始主父業豐厚。
·流年父母宮巨門化忌，有煞，主與上司不和，亦主以異族為上司主管。
11 天相
天相守父母宮，對輔佐諸星特殊敏感，若見昌曲夾、魁鉞夾、左右夾者，甚可能有兩重父母，或不只一母。若更見單星同度或對拱者尤確。
天相為火鈴夾，主遠離父母，見天馬尤確。若火鈴夾而有輔佐單星同度或對拱者，亦主兩母。
天相與昌曲、桃花諸曜同度及會合者，主不只一母(在現代亦可能不只一父)。
天相最不喜與武曲同度或對拱，主少年不利父母。武曲化忌，父母多災病。
天相與廉貞同度或對拱，有羊陀夾、火鈴夾者，主刑克或遠離。無煞夾，但見輔佐單星，更有桃花，主兩母。縱無桃花，在現代每主有兩重上司主管。
天相最喜見魁鉞、左右，亦喜見天官、天福、天貴、解神、天德、龍德、天巫、長生諸曜，則與父母和美。亦主易受主管提拔。
天相與火鈴、羊陀、空劫、天刑、天傷同會，則主父母有刑克。
倘見煞忌，又見輔佐單星，則須詳太陰、太陽之廟旺而定其父母情況。可能為一親早喪，一親另行婚嫁。
流年天相與廉貞化忌或武曲化忌同會，又見昌曲及流煞重重沖會，則主有孝服。
1 2 天梁
·天梁為壽星，又為蔭星，在父母宮入廟，無煞，或煞不重者，主父母雙全。
·倘入廟無煞，而有吉曜吉化會合，則主必得父母福蔭。見天巫及祿，主父母有遺產，或繼承父母事業。
·天梁落陷，主有刑克。見煞忌者尤確。古人認為，過繼或出祀者可免。在現代，往往主遠離即可避免。
·天梁與天馬、擎羊同度，主離家。或主入贅，或主供養岳家而與父母疏離。
·天梁喜見天同同度或對拱，唯天同化忌或與四煞空劫刑傷同會者，則主兩代意見參商。或主過繼出祀。
·父母宮天梁，與命宮一見火星、一見鈴星者，則為重拜父母之兆，或入贅，或瞻養岳家而不瞻養父母。
·太陽入廟拱照天梁，主和美。若太陽落陷，又有空劫、天刑，則主代溝。或主與上司嚴重不和。
·太陽落陷與天梁同度或對拱，吉煞諸曜混雜者，不主刑克，唯主無父母蔭庇，或父母主觀，以致自身感到孤業。
流年太陽化忌照天梁，又有昌曲及流煞沖會者，若見白虎喪門入限，主孝服。
13 七殺
七殺於父母宮並非善曜，'即使入廟，亦與父母關係疏遠。尤不喜與武曲或廉貞同度。
七殺與紫微同度，有吉曜者，不主刑克，唯主父母極度主觀。若無吉曜，但有刑煞忌者，則仍主刑克，或不和，或遠離。
七殺守父母宮，煞輕者，主有代溝。亦主與上司不和。
七殺不喜會孤辰、寡宿，否則主孤。亦主與上司關係疏遠。
七殺對拱[紫微天府]，見煞，或見輔佐單星，主有兩重父母。
·七殺會紫微化權，父母成見極深。
·七殺會紫微化科，又見吉曜，父母有聲譽。但兩代關係未必相諧。
七殺與火鈴同度，或會天馬，主遠離父母，且遠離之性質不良。
七殺不喜見武曲化忌、廉貞化忌，若再見凶煞惡曜，主父母刪傷，或事業傾敗，或惡疾纏身，詳所會雜曜麗守
七殺不與惡曜同度·但卻會煞三合宮，且見武曲化祿者，主父母任武職，或牙醫、外科醫生之類(持利器以求財)。
·七殺得祿、權、科會，主得父母蔭庇之力。見天巫主得遺產，或繼承父母事業。
·流年七殺守父母宮，見流煞沖會，又見化忌者，須防孝服。
14 破軍
·破軍守父母宮，基本性質不忍受，稍見煞即主遠離，煞重則主刑克。
·破軍與火星、鈴星同度，決主遠離。火鈴二星一居父母宮，一居命宮，主與父母關係疏離。見孤辰、寡宿，尤主幼年即遠離父母。
破軍獨坐於父母宮，基本性質孤獨。亦主跟上司關係疏遠，故有時亦主時時變換工作。唯見輔佐對星者，則可以調和關係。
·破軍與擎羊、陀羅、空劫、天刑、天傷、天虛等同度，主刑克。古人認為宜重拜父母，二姓延生。在現代，可能為離家後再難與父母相聚，唯卻與岳家相處。
破軍與忌星相會，多主刪克，若更見羊陀交並者尤確。以論上司關係，則主終身難得長上提攜，且亦為上司奪功。
破軍化祿，則父母和美，更見輔佐吉曜者尤佳。
破軍化權，絕不宜羊陀同度，否則主父子關係不和，或與上司不和。
破軍與輔佐單星，見桃花渚曜，主兩母。見化忌，則生母刑傷。
破軍守流年父母宮，有輔弼單星同度，流煞飛入，主父母病重。亦主與上司結怨。
破軍守流年父母寓，見武曲化忌或廉貞化忌，有流昌流曲，亦主孝服。若無流昌流曲者，則以見火鈴羊陀為然。