奇門遁甲教學:卷二十四

  卷二十四

  出行呼神字入太陰中

  凡出行者,於其所向之方,呼其神之字,而行六十步左轉入太陰,陽遁值前二為太陰中,陰遁值後二為太陰中。又六丁亦為太陰,呼其神字,謂所用之時,天盤上所得星之字。天蓬字子禽,天芮字子成,天沖字子翹,天輔字子卿,天禽字子公,天柱字子申,天任字子韋,天英字子威。

  假如冬至上元陽遁之局,甲己之日平旦丙寅時,此時六丙在八宮,以天上甲子戊天蓬加八宮,欲出東北者,呼其神字曰子禽,行六十步入太陰中,此時回二太陰臨四宮(按九宮排法當在坎一宮),即左向入東南之類。

  出入呼其時十二辰上十乾神名

  甲為天福,神王文卿;乙為天德,神龍文卿;丙為天威,神杜唐仲卿;丁為玉女、天女,神季游田;戊為天武,神司馬羊;己為明堂,神紀游卿;庚為天刑,神鄒元游陽、郭陽之;辛為天庭,神高子強;壬為天牢,神王祿卿;癸為天獄,神爰強、爰子光。

  六甲陰神

  甲子旬陰神丁卯,兔首人身名孔林族,字文伯;甲戌旬陰神丁丑,牛首人身名梁邱叔,一作梁邱,或作梁邱仲,未知孰是;甲申旬陰神丁亥,豬首人身名陸城,字文 公,一作陸成;甲午旬陰神丁酉,雞首人身,費揚,字文通,一作貴揚;甲辰旬陰神丁未,羊頭人身名王屈奇,字文卿;甲寅旬陰神丁巳,蛇首人身名許鹹池,字巨 卿。

  遁甲門戶神名(出軍行事並宜用之)

  甲子旬門名徐儀,戶名公孫齊,解衣去吉;甲戌旬門名天可,戶名徐可,仰天大呼吉;甲申旬門名司馬光,戶名石戰,解衣去吉;甲午旬門名石家,戶名子可,解衣振迅而去吉;甲辰旬門名公孫錯,戶名司馬勝,解發更結而去吉;甲寅旬門名公孫光,戶名司馬強,解帶而去吉。

  大 將出入及行兵,無問多少,往止之方必有法度也。以六為法,大將列士卒左鏇入太陰中,呼門戶神名。咒曰:“某甲有急,請神佐我佑我,匿我藏我,毋使敵傷我, 覆我蓋我,五兵推折,毋令至我,當我者死,視我者亡,使敵人冥冥,默默視我,迷惑為我,亂其魂魄,使敵人不敢起”。念咒訖,令士卒左鏇直去,勿反顧,藏於 六癸之下。如甲子六癸在酉之類,余仿此。

  六甲陰符法

  經曰:“為上將者,禦敵須作六甲陰符法,令敵人身誅”。故曰:“寧與人千金,不教人六甲之陰,天地之間,此道最靈,藏之金匱,貴之於心,不傳非人,慎勿輕泄。盜視者盲,盜讀者疫。若作六甲陰符,必須至誠齋戒以邀天福,稍有污犯便不潔矣,安望靈驗”。

  凡作符者,當於月蝕之時,伐桐木及杜荊等木,陰枝或栢心亦可。悉長九寸,廣二寸,厚三分,用雌黃塗之作像,並書其名於像下。(即丁卯陰神孔林族等之像及名)

  畫符之後,絳錦為囊盛之,大將自隨身佩之,用兵時便取本旬陰神之符於囊外以指敵人,敵人自散,不敢交兵也。

  凡取木時必先齋戒,取酒一升、鹿脯三斤、鹽一盞,祝而祭之,白茆為席,北向再拜。祝於杜荊之前,百鬼之神,與子俱游,變化其身,以子所指,莫不服者,謹奉清酌、美脯及鹽等物,願歆饗之”。咒訖再拜,凡三咒畢,乃伐取木,勿令污穢,亦勿近穢之物及婦人、雞犬見之。

  凡受持之法,齋戒五日,蘭湯沐浴,潔食淨飯,毋食五辛之物,及書畫畢,於六甲之日夜半,醮之於方壇之上,為法壇一丈二尺,外浮土十二丈,開十二辰門,以竹為 纂,長三尺或九尺,隨地方列之於四向,將六陰之符置壇上,依六位放,以五色繪彩各三尺五寸,上安酒三杯、脯二觔、鹽一盞,白茆為席,北向而跪,呼四方支辰 神名,及六甲六陰神名,並門戶神名而祭之。

  假如甲子陰在丁卯,正東再拜,呼其神而祝之,以絳棉為囊盛陰符常隨身,則百鬼不敢侵,以陰符指敵,則敵人自滅。如倉猝無壇,但於庭中或野外畫地為壇亦可矣。

  真人步鬥法

  《步斗經》曰:“夫步斗可以通神,當於夜半居星光下,立場畫地作北斗七星,中間相去三尺,天蓬從天罡起,隨次第布之,居魁前逆布訖,正立天英而歌斗咒,誦至天 英,必先舉左足,並誦咒,以次依輕步之,左右更徧履之,如後法為之百日,則與神人自然感通。秘之勿泄,非人者,殃墮九祖,盜視者,其目必瞽也”。

  咒曰:“斗要妙兮十二神,承光明兮元武陳,氣髣髴兮如浮雲,七變動兮上應天,知變化兮有吉凶,入斗宿兮過天關,合律呂兮治甲乙,履天英兮度天任,清冷淵兮可 陸沉,住天柱兮擁天心,從此度兮登天禽,依天輔兮望天沖,入天芮兮出天蓬,斗道通兮剛柔濟,添福祿兮流後世,出冥明兮千萬歲,急急如律令”。

  凡有事出門,呼本旬玉女名,如甲子旬陰在丁卯,從丁卯而出,咒曰:“丁卯玉女,護我佑我,毋令傷我,視我者瞽,聽我者反受其殃”。咒畢行去,慎勿反顧,其神隨護,大獲其德。如甲戌旬頭則呼丁丑玉女,咒之如前,余仿此。

  乙奇神咒:“天帝威神,誅滅鬼賊,六乙相扶,天道賛德,吾今所行,無攻不尅,急急如玄女律令”。

  丙奇神咒:“吾德助天,前後遮邏,青龍白虎,左右驅魔,朱雀道前,使吾會他,天威助我,六丙除疴,急急如玄女律令”。

  丁奇神咒:“天帝弟子,部令天兵,賞善罰惡,出幽入冥,來護我者,玉女六丁,有犯我者,自滅其形,急急如玄女律令”。

  孤虛神咒:“天靈靈,地靈靈,孤虛孤虛,神舉意如吾意,神不離吾左右,急急如律令”。

  凡念各咒宜直行,不可回顧,至六十步外乃止。

  出三奇吉門咒

  經曰:出六乙門,禹步三咒曰:“白虎白虎除道路,當前尊路慎勿悞,有德之士來相助,出幽冥冥交相助,急急如九天玄女元君律令”。

  出六丙門,禹步三咒曰:“前有天罡揚威武,當從青龍與白虎,行誅天賊及天魔,敢有不從伏天斧,急急如九天玄女元君律令”。

  出六丙門,禹步三咒曰:“玉女玉女名神母,呼而問之道吾所,常從斗杓入斗里,清冷之淵多神草,折以自障勿驚悞,急急如九天玄女元君律令”。

  經曰:“出三奇吉門,倘事急不及咒亦可去,但須志心信之必驗,慎勿回顧”。

  凡念咒須禹步,右手畫四縱五橫,即曰:“四縱五橫,六甲六丁,玄武載道,蚩尤避兵,左懸南斗,右佩七星,邪魔滅跡,鬼祟潛形,乾不敢犯,支不敢侵,太上有 勅,吾令指行,入水不溺,入火不焚,逆吾者死,順吾者生,當吾者死,視吾者盲,急急太上道祖鐵師上帝律令”。念畢即前,或乙、或丙、或丁三奇神咒,隨念隨 行,慎勿反顧。

  單日東西五橫,南北四直,雙日南北五橫,東西四直。咒曰:“禹王滅道,吾令出行,四縱五橫,蚩尤備兵,撞吾者死,避吾者生,吾游天下,還歸故鄉,敬請南斗六 郎,北斗七星,吾奉太上老君,急急如律令”。左手捏本日字(當是本日支辰),佐右手子文畫橫,二咒大同小異,隨意用之。

  玉女反閉局

  子日玉女在庚,天門在丙,地戶在乙。

  丑日玉女在辛,天門在丙,地戶在乙。

  寅日玉女在乾,天門在丙,地戶在庚。

  卯日玉女在壬,天門在庚,地戶在丁。

  辰日玉女在癸,天門在庚,地戶在丁。

  巳日玉女在艮,天門在庚,地戶在壬。

  午日玉女在甲,天門在壬,地戶在辛。

  未日玉女在乙,天門在壬,地戶在辛。

  申日玉女在巽,天門在壬,地戶在甲。

  酉日玉女在丙,天門在甲,地戶在癸。

  戌日玉女在丁,天門在甲,地戶在癸。

  亥日玉女在坤,天門在甲,地戶在丙。

  凡陰陽二遁,無奇門出入者,即用玉女反閉局出入,貞吉。為上將者,必須知之,以保萬全。凡有奇無門,或有門無奇,即謂之無奇門也。

  伏匿藏行法

  伍子胥曰:“若欲伏匿藏形,當乘青龍(六甲也),歷蓬星(六乙也),過明堂(六丙也),伏太陰(六丁也),出天門(六戊也),入地戶(六己也),伐天刑 (六庚也),判天庭(六辛也),羈天牢(六壬也),取草折半障人中,半入天藏(六癸也),從天藏下進去,走月厭方,正月戌逆數,許藏身與天喜同”。

  假如六甲日甲子時,欲伏藏者,初起甲子,歷醜過寅,伏卯出辰入巳,取草折半障人中,置卯地入酉地,而出入無見者,過太陰時,咒曰:“天翻地覆,九道皆塞,有 來迫我,至此而極,視我者、追我者亡,吾奉九天玄女道母元君律令”。咒畢,逕入天藏,慎勿反顧,庚為天獄,辛為天庭,壬為天牢,俱宜避之,切勿抵向,致被 擒縛。

  推迷路

  黃石公曰:“出行道逢三路,未知何道通?以月將加時,天罡加孟左道通,在季右道通,加仲中道通,子午卯酉為四仲,寅申巳亥為四孟,辰戌醜未為四季”。

  天目地耳

  經 曰:“天目為客地目主,六甲推兮無差理,勸君莫求此元機,洞澈九宮扶英主”。卯為天目,酉為地耳。又六甲為青龍位,六丁為天目位,六癸為地耳位,又為華蓋 位,六戊為天門位,六己為地戶位。甲子者,六甲旬中,庚為天目,戊為地耳,丙為三刑位,主戰。如甲子旬,卯方入營,六丁之位。

  凡劫賊營,令人鬼不知,從六丁位,或太陰位下入營,或從天目、地耳入。又欲入劫營者,從天目、地耳、天門、地戶、青龍、華蓋、九天位上入劫,即吉。

  九勝法

  黃帝曰:“行兵要背天目向地耳”。甲子旬天目在庚午,地耳在戊辰。甲戌旬天目在庚辰,地耳在戊寅。甲申旬天目在庚寅,地耳在戊子。甲午旬天目在庚子,地耳在戊戌。甲辰旬天目在庚戌,地耳在戊申。甲寅旬天目在庚申,地耳在戊午。

  卜螺法

  田 中赤色大螺,取時忌婦人、孝子、雞犬見之。凡預卜勝負,取二螺安於盤中,直畫一路,左為我,右為賊,盤中盛水一寸許,將螺各記之。咒曰:“田螺舞舞,能知 風雨,賊若來遇,入我境界,田螺索索,風雨不著,賊若不來,各守城郭”。咒畢,候至天明,依法斷之,若賊螺入我境界,不可與戰,宜固守;我螺入賊界,宜急 攻之。

  春螺頭向東大利,向南有驚,向西被賊,向北小吉。

  夏螺頭向東小吉,向南大利,向西賊來破我,向北大驚。

  秋螺頭向西大利,向南有神助,向東大吉獲財,向北戰勝,我宜守。

  冬螺頭向北大利,向西平安,向南賊能散,向東小驚,宜固守吉。

  甲乙日螺頭向東賊來急,不宜戰;向南五日內賊來,向西十四日賊來,向北賊不至。

  丙丁日螺頭向南九日去,向西七日去,向北當日至,交戰我勝敵敗,向東賊散。

  戊己日占,宜各固守。

  庚辛日螺頭向西與賊平,向北賊散,向南賊來而復去,向東有賊大戰。

  壬癸日螺頭向南賊不勝而去,向西賊不來,向東各守一方,向北宜平。

  禳疫法

  經曰:“出軍疫癘傳染,死者甚眾,號曰軍氣,可於上風焚死人骷髏數枚,軍氣即能散”。

  居青龍法

  凡 出天門入地戶,過太陰居青龍。經曰:“初兵出天門(六戊也),入地戶(六己也),過太陰(六丁也),居青龍(六甲也),居其下百戰百勝”。假如冬至上元甲 己之日夜半生甲子時初起兵,岀天門辰地,入地戶巳地,過太陰午地,居青龍子地,即百戰百勝。又一法曰:“出天門者,天上六戊在一宮;入天上地戶在二宮,過 天上太陰在七宮,居天上青龍在一宮”。余仿此。

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