第03章 地支與地支的作用關係
第一節 地支與地支性質
1、什麼叫地支
在《易經》中乾為上為天，坤為下為地，在形成天干的同時，古人下俯地理，根據大地的結構和狀態，時間、空間的並存性，創造了地支，以對應大地的五行、現象和時序。地支不同與天干的是地支主靜，時序與空間的區分只有在地支上表現出來，天干主動永不靜止不能體現空間、時間的對立性。
地支共有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
陽支：子、寅、辰、午、申、戌。陰支：醜、卯、巳、未、酉、亥。這種分法是延續千百年來的陰陽分法，我們不同於前人的是從陰陽二氣的對立分開，寅卯辰巳午未為陽，申酉戌亥子醜為陰。寅卯辰為少陽之氣，巳午未為老陽之氣，申酉戌為少陰金氣，亥子醜為老陰水氣。在八字中首先陰陽對立，然後再四象對立，這是選擇用神，確定格局的重要法寶。
2、十二地支四時方位與五行
寅卯辰為東方少陽木值春令，巳午未為南方老陽火值夏令，申酉戌為西方少陰金值秋令，亥子醜為北方老陰水值冬令。其中辰、戌、醜、未四季土值四隅為五行之間的過度平衡氣。
3、十二地支配生肖
子為鼠、醜為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、巳為蛇、午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬。
4、十二地支與月令
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。十二地支表示地球公轉的四時變化，這就是乾支的不同處，春夏秋冬四時往復循環，不會因為任何一年而改變，時序只有從地支上來體現，天干永遠不能表示四時的存在，只能配合地支來表示天體對同樣節令的不同影響。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月，由於天干的配合不同，這五個春天的氣候就不相同，地支寅則不動，五天干流動，寅上有甲，必是天地同氣之時，寅上有丙，此春必是上有暖流影響，寅上有戊，必是氣候適意。寅上有庚，此春必是上有冷風來侵，寅上有壬，此春必遇寒流影響。
5、十二地支與時辰
子時為23一1點、丑時為1一3、寅時為3一5、卯時為5一7、辰時為7一9、巳時為9一11、午時為11一13、未時為13一15、申時為15一17、酉時為17一19、戌時為19一21、亥時為21一23。
6、十二地支與人體
子為耳;醜為胞肚;寅為手;卯為指;辰為肩胸;巳為面;咽齒;午為眼;未為脊樑;申為經絡;酉為精血;戌為命門、腿、足;亥為頭。
十二地支配臟腑：寅為膽;卯為肝;巳為心;午為小腸;辰戌為胃;醜未為脾;申為大腸;酉為肺;亥為腎;子為膀胱。
7、地支藏乾
子宮癸水在其中，醜癸辛金己土同，寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊從，午宮丁火併己土，未宮乙己丁同宗。
申宮庚金壬水戊，酉宮辛金獨相逢，戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。
地支的藏乾相當重要，在決定格局高低，與吉凶信息時很重要，地支的藏乾為用神，受克制時可以根據它的藏乾十神進行信息類象。
8、人元司令分野與節氣
寅月：立春後戊土七日，丙火七日，甲木十六日 立春、雨水。
卯月：驚蟄後甲木十日，乙木二十日。 驚蟄、春分。
辰月：清明後乙木九日，癸水三日，戊土十八日清明、穀雨。
巳月：立夏後戊土五日，庚金九日，丙火十六日立夏、小滿。
午月：芒種後丙火十日，己土九日，丁火十一日 芒種、夏至。
未月：小暑後丁火九日，乙木三日，己土十八日小暑、大署。
申月：立秋後戊土十日，壬水三日，庚金十七日立秋、處暑。
酉月：白露後庚金十日，辛金二十日。 白露、秋分。
戌月：寒露後辛金九日，丁火三日，戊土十八日寒露、霜降。
亥月：立冬後戊土七日，甲木五日，壬水十八日立冬、小雪。
子月：大雪後壬水十日，癸水二十日。 大雪、冬至。
丑月：小寒後癸水九日，辛金三日，己土十八日小寒、大寒。
人元司令分野與節氣配合相當重要，是根據周天360度為一個太極，將五行按量比進行分配在一年之中。很多書上沒有講明它的用法，今天告訴大家一個秘密，這是節氣進退確定天干旺衰最權威的依據。我們知道預測的主題是陰陽平衡，陰陽二氣就是從月令與時辰的進退而來，氣的進退深淺是我們預測的主要依據。就辰戌醜未月而言，辰月穀雨前木有餘氣，穀雨後木氣以竭火氣以生。未月大暑前火氣旺，大暑後火氣退金氣生。戌月霜降前金有餘氣，霜降後金退氣水進氣。丑月大寒前水有餘氣，大寒後水退氣，木進氣。這些在確定旺衰時很重要。在下面的四墓月詳細講解。
第二節 地支的作用關係
十二地支的作用關係可以說是預測的核心，千百年來一直爭論不休，有的說地支之間只論刑、沖、合、害，這種說法不完全，應該說刑、沖、合、害的吉凶明顯。但是地支之間的關係又是由天干決定。當地支在天干同性循環之間作用時，作用力小，異性之間作用時作用力大。
地支的陰陽屬性：
對於地支的的作用關係不是完全由地支決定，而是由陰陽循環的系統來決定。太極分兩儀，陰陽都具有自己的五行，生的關係只有在同性循環系統內產生，克的關係只有在異性循環記憶體在。地支配天干陰陽屬性劃分：
陽性：甲寅 乙卯 丙寅 丁卯 甲午 乙未 丙辰 丁巳 甲辰 乙巳 丙午 丁未 庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 壬寅 癸卯
陰性：甲子 乙丑 乙亥 丙子 甲戌 丁丑 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙申 丁酉 壬申 癸酉 庚子 辛丑 庚申 辛酉 壬戌 癸丑 庚戌 辛亥 壬子 癸亥
中性：己巳 戊寅 戊申 戊辰 己丑 戊戌 己未 己卯 戊子 己亥 己酉 戊午
1、十二地支生克
相生：寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、醜、未土，辰、戌、醜、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。這個相生的順序已經沿用了千年，似乎沒有人去懷疑它的相生關係。如前所說，這裡的“生”實際是“進”的文字表述，前者進，後者就會加力。在沒有任何條件的限制下，木火都在陽太極之中，可以論加力，但是在與天干重複組合後，它們的陰陽屬性已經發生改變，再用單純的生克關係，就不能完全表達它們的作用關係。陰陽對立是任何預測體系的基礎，有木一定生火嗎?有金一定生水嗎?水木能直接論生嗎?顯然是不可能的，這正如雞蛋孵小雞一樣，是有條件的。在預測中乾支的組合性質相當重要。就甲寅的寅木舉例，在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五組組合的子水時，它們能都以相生論嗎?子卯相刑在什麼時候成立?這就是我們在通常預測中遇到的難題。同樣在甲寅大運，都是在子水流年發生不同的吉凶效果，為什麼?就是因為你沒有注意到地支子水的陰陽性質。八字中午火為用神，到寅卯木的流年應該應吉，反而應凶，為什麼?還是因為你沒有注意到寅卯木的陰陽屬性。陽木可以生火，陰木不能生火。火的力量轉旺時，不管陰木、陽木都生火。戌、未、醜、辰生金，有人說醜、辰土可以生金，可是為什麼又有寒土不生金的論點?未、戌土脆金，可是為什麼又有潤土生金的論點?這些論點在什麼情況下成立，怎么套用?易理稱為“變易”，就是說任何變化都是有條件的，五行之土只有在合適的條件下才能生五行之金。
相剋：寅、卯木克辰、戌、醜、未土，辰、戌、醜、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。地支之間的相生需要一定的條件，相剋也是需要條件的。地支的相剋與天干有些相同，任何的五行之間都存在相剋的關係。申酉金可以克制寅卯木，寅卯木可以抑制申酉金，這些從地支的相衝與力量之間體現出來。地支之間相剋不管異性、同性都可以相剋，只是量比不同。
梟 傷 日 食
例：甲 己 丙 戊
寅 巳 辰 子
分析：丙辰日元生於己巳月，雖然比劫當令，火不透，土旺。取甲寅制土為用，子水弱也為用神。
辛未運，土旺，戊寅、己卯年，食傷配印，財運很好。進入壬申運，財星出現弱日元喜財，壬午年，火旺克申金，財星被制，父親去世。
印 財 日 比
坤：戊 乙 辛 辛
申 卯 醜 卯
分析：辛丑日元生於乙卯月辛卯時，財旺身弱。取比劫幫身醜土生身為用。醜土臨夫宮弱又受制，表示丈夫信息不好。醜中辛金為用，丈夫能幹感情好，這些與雙卯克醜的情況不能同論。
壬子運，子醜合水旺，此時命局與大運變成水旺、木旺、金弱。辛巳年，巳火本可以作為調候用神，無奈巳火氣勢太小反而受克，丈夫突發病死亡。
以上兩例應該發現五行的力量與性質相當重要，如果出現的五行性質不專力量又小，就會遭到旺五行的制約，也就是反克。
2、地支六合
子醜合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土。
地支六合是地支陰陽互根的體現，準確地說它們相見涉及合化能不能成功的問題，因為地支的前後位置與陰陽屬性不同決定了不同的作用關係，它們有時可以體現陰陽互用，弱的五行在相合時可以合起。子醜合土是在土旺的情況下是醜土克子水，而不是子醜相見就以土論。壬子與癸丑相見，就是水旺。如果壬子與己丑、丁丑相見，相互不會發生關係，要有它們的主動與被動確定。寅亥合是亥水生寅木嗎?我們知道陰陽互根，亥水與寅木是陰陽之間的相互替代，亥水與寅木相見也就有條件論生與泄制。當亥水與寅木在同性循環時，可以加力，也要看主動與被動。卯戌合火是在戌土以火論的情況下，卯年戌月以戌土中火旺論。如果戌以土論時，卯木克戌土。當戌年卯月、戌土合絆卯木。辰酉合金是辰土生酉金，甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰與酉金相見都可以論生嗎?不會的，這要看酉金的陰陽屬性。巳申合是克的關係嗎?巳火在火旺的情況下可以克申金，申金弱的時候，這時也要看巳火的性質，火的組合又不是很旺，巳火可以合起申金。午未合是午火對未土生的關係，它們實際是同氣專旺的表現。在未年午月以未泄午火論。在實際的預測中沒有必要論合化，合是關係中也存在生、克、泄，在取象之中可以優先考慮。再次提醒大家，地支之間的相合是古人的智慧結晶，這裡面有更深的含義和寓意。為什麼寅亥論合?子卯論刑?巳申論合?卯戌論合?子醜論合?午未論合?辰酉論合?當它們在不同的陰陽屬性之間怎么作用?這些都是預測的基礎，也是最關鍵的知識，不能將這些看似簡單的知識搞懂，預測起來就會出現失誤。
財 官 日 劫
乾 癸 甲 己 戊
巳 寅 醜 辰
分析：己丑日元生於甲寅月官星當令，日元似弱，戊辰時比劫幫身，日元不弱反旺，取甲木為用神。命局中戊己土偏旺，甲寅旺，癸水、巳火弱。相對於日元來說，要幫扶甲木、癸水、巳火。
辛亥大運，亥水作為癸水的根出現，但還是弱。甲寅年，與月令甲寅伏吟，甲木旺制旺身，本人無事。地支寅亥合，亥水被制，實際就是木旺水縮。寅木生巳火，此處為刑，因為木旺火塞，寅木行滅巳火，那么印星財星上就出現問題，此年母親去世。此處的寅亥合，木旺亥水受傷，如果水有源或者有幫扶，就不會出現，木旺水縮的情況。
才 食 日 傷
乾 癸 庚 戊 辛
亥 申 子 酉
分析：戊子日元生於庚申月辛酉時，食傷當令而旺，日支又臨子水，年上癸亥，戊土虛浮無根，金白水清，戊土只有順應弱勢。原局中金水相對比較平衡，這樣的組合就要看大運進入後的變化。
乙未大運，未土出現，作為新出現的五行，相對於金水是弱的。丁丑流年，地支子醜相合，本來是醜土可以克制子水，可是子水左右有申酉包圍，醜土不能合克子水，此時土金水連續相生，達到平衡，本人無災。可是流年丁火的出現，卻是要遭到癸水的克制，丁火印星無根怎么會頂得住旺水的克制，母親生病。此處如果沒有申酉金包圍子水，醜土就可以合克子水。
梟 食 日 梟
乾 丙 庚 戊 丙
辰 寅 子 辰
分析：戊子日元生於庚寅月，不得令又臨財星，好似弱。時上丙辰、年柱丙辰印比相幫，日元不弱，可以任財官之力。原局中辰土偏旺，寅木、子水相對於辰土只能論弱，庚金、丙火最弱。
壬辰大運，壬水出現以子水為根，相對於土來說還是要弱，那么現在的命局就需要幫水、幫木或者損土之有餘。火、金最弱最好不要出現，因為它們的出現，只能是遭到旺五行的制約。丁丑年，醜土合克子水，財星被制，破財。此造的醜土合克子水與上造不同，上造有金通關，此造沒有，醜土就可以合克子水，也可以論絆。
3、地支六衝
子午相衝，醜未相衝，寅申相衝，卯酉相衝，辰戌相衝，己亥相衝。
地支六衝是地支相剋意思，它們之間可以相互制約。子沖午是子水克午火，當午火對子水作用時同樣以克制論。相衝是來源於方向的對立和氣的對立，故六衝有主沖，被沖之分，主沖者為克，被沖者受傷。但是在實際的套用中，又不完全是這樣，例如衰神沖旺，旺神沖衰，子水沖午火，遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，不同的子水性質，造成的影響損失是不同的。四庫之沖墓庫中的餘氣受傷，只有戊己土透乾時以土旺論。主沖被沖的關係是有它們的先後次序決定的，命局與大運比較，大運為主動，命局為被動。命局、大運、流年相比較，流年對於命局、大運為主動。這裡提醒大家的是，相衝如果發生在同性、異性之間是不同的。
印 比 日 印
坤：戊 辛 辛 戊
戌 酉 酉 子
分析：辛酉日元生於辛酉月，日元旺極，取子水泄金為用。象這類日元很旺的格局，只能用食傷泄身，不可強行制約，更不能輕易用財，以免引起比劫奪財。地支兩個酉金又有土生，不宜見卯木相衝，衰神沖旺反而比美。但也不是所有的相衝都不好，陰陽取決於它們的性質與力量。
己未運，土旺生金。乙卯年，卯木出現制土沖金，乙卯年的卯木乾支同氣，氣勢專旺，足可以制土沖金，此年結婚。戊午運，辛酉年比劫幫身，離婚。丁卯年，又出現卯木沖酉金，此時的卯木乾透丁火，氣勢不專，反而受傷，再次離婚。丙辰運，己卯年，卯沖酉，還是卯木弱，下崗。
才 劫 日 印
例：壬 戊 己 丙
寅 申 卯 寅
分析：己卯日元生於戊申月不得令，年支、時支寅卯助木，己土弱病在官殺氣旺，取月令申金制殺，丙火生身為用。
壬子運，壬午年，印星午火出現本是用神，可是子午相衝，午火敗，印星受到制約，投資被騙。
4、地支相害
子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
地支相害的作用關係是對於六合再加六衝形成的。子水為忌，現有醜土克合子水，而見未沖，醜受制而不克水而應凶，此時子未相見為害。或在午火沖子水忌神，而見未土泄合午火，而減小沖子的力量也可為害。害得意思是由好變壞的意思。其餘仿此。
5、地支相刑
地支相刑：子卯相刑，醜未戌相刑，寅巳申相刑，辰午酉亥自刑。相刑的關係比較複雜。當它們在同性循環之間相刑時，吉凶較小。在異性循環和力量比較懸殊的情況下相刑時，吉凶明顯。例如乙卯與壬子，甲子相見，都是子水刑卯木，它們的受傷是不同的，壬子對卯木而言，受傷力度較大。辰午酉亥自刑，當它們的天干相同時為並臨，當天干不同在異性循環時為自刑，也就是受傷。例如辛酉與辛酉相見為並臨，與丁酉相見為自刑，其餘雷同。地支相刑主要是從乾支的陰陽性質與力量之間區分。某五行的力量比較大時，會對力量較小的五行小的五行制約，也可稱之謂刑。刑之意不再是正常的生克關係，它包括五行反生反克的套用。
6、地支三合局、三會局
寅午戌三合火局，申子辰三合水局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局。
寅卯辰東方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子醜北方水局。
對於地支的三合局與三會局是表示力量的強大，但本八字預測體系中不採用三合局、三會局的合化與會局是否成功，只是作為力量大小的一個衡量依據。因為由於乾支的陰陽屬性不同，它們很少會合化。因為月令的值令神與天干的引透都決定了三合、三會的成功與否。只有子午卯酉中神在月令時才能考慮會合的條件。注意以後的例題分析。
八字預測中地支的作用關係非常重要，地支是八字力量的根本來源，沒有地支的扶助，虛浮的天干用神不會有用。但地支為用，而天干不透格局又不高，故需要乾支的雙重配合，故《滴天髓》言：“配合乾支仔細詳，定人禍福與災祥。”此書天干地支的作用關係本著“大道至簡”和 “不易、變易、簡易”的原則。以五行之間最本質的生克與陰陽屬性為根本，去繁就簡，套用更簡單，分辨吉凶直觀、明了，可謂一語道破迷惑，一學就懂、一看就會，實踐套用更準確，真正體現易學的魅力。