五路財神靈簽 第六十一簽【中平(中吉)。庚甲】
不用干戈盜賊休 主人大笑出門去 善良無事苦煎憂 嘯聚山林兇惡儔
聖 意：財平平。病漸效。訟自散。莫與較。遠行歸。婚亦宜。雖有險。終平夷。
東坡解：惡少操心。欲害良善。彼何能為。徒逞強健。
君子善勝。收功不戰。有神相之。陰消禍變。
碧仙註：心驚如踏一層冰。戒懼何憂險阻深。一葦一航波浪定。駸駸喜色靄門庭。
解 曰：此簽主有驚險。防小人侵害。若能守性存善。卻有德曜及身。
神明助之。陰消禍變。病恐險。訟必散。財平平。
婚宜審。凡事有陰。及後平和。
釋 義：灌嬰將兵擊尉陀。人民驚恐。神在南越山上。
告將軍曰。干戈不動。而盜賊遽休。後果奏凱。
占此主小人侵害。事多驚恐。若能修福。則惡不能侵害。
危病小口(心)無事。家主見凶。
凡事先憂後喜。名利險中可得。
占 驗：一生試事畢。卜捷音。占此後。不得中榜。則此簽大不利於求名也。
故 事
(一)蒯輒見韓信
漢。蒯輒。字通。范陽人。時韓信假節為齊王。
輒知天下權在韓信。往說之曰。今大王威震天下。
與楚則楚勝。與漢則漢勝。大王若不楚不漢。
鼎足三分。可長保富貴。
信謝之曰。吾受漢王厚恩。終身不忍背漢。
後信被呂后所殺。臨刑有悔不聽蒯通之言。
(二)祭征虜雅歌投壺
祭征虜 ，是西漢光武帝時的征虜將軍祭遵，《後漢演義第十八回》記有：『遵為人廉約小心，克己奉公，所得賞賜，盡給士卒，家無私財，身無華服，取士專用儒術，對酒設樂，必雅歌投壺，饒有儒將風規。』
《後漢書·祭遵傳》，“遵為人廉約小心，克己奉公。賞賜輒盡與士卒，家無私財。” 是成語『克己奉公』的來源。
《後漢書卷二十·銚期王霸祭遵列傳·第十》也有『祭遵好禮，臨戎雅歌』的記載。祭遵出身豪門，但生活簡樸知書達禮，且執法嚴明不徇私情。
廣天宮提醒您
以上兩個故事都和簽文關聯不大，解籤詩可依簽文與兩個故事三者擇一最適者求解。此簽寓意雖然面臨兇險，但是負責的『主人』有強大的實力足以輕鬆克服，必能保護良善。