第26篇 刑有宜不宜
男命：民國六十三年(一九七四)九月十六日卯時生
這是住在台北三重的李先生叩應進來的，想要了解大兒子的婚姻、事業、身體，兒子剛從軍中退伍，不知從事何種行業較適當?
“令郎八字元神屬甲木，甲木生在秋天九月是落葉之秋的木，命局天干有三個甲木、地支也有二個木，枝葉雜亂，但仍須要有水滋潤才有足夠的養份供它生長，若是有水而時柱天干又有丁火吐秀，水火併用這個八字才是完美的。但令郎八字里水很弱，而九月又是財星得令，本身又坐財星可說是財多身弱，所以財不聚，而天干有三個甲木，最好不要和朋友合夥做生意。”唐老師先點出命局喜用。
本造生於深秋霜降後六天，按子平粹言云：“甲木至戍月，木性枯憔，惟恃配合中和方能取貴，戍為土又為火墓，土燥木枯不能無壬癸潤澤。木喜陽和，又在秋冬之際亦不可無火為配合，有水有火木性不枯，見戊己出乾中等富貴。”這是指秋天之木若因戍為燥土，命局呈現土燥之象，則喜水潤澤;若潤澤已足而有火暄照，則易為“地潤天和值立千古”之美。子平粹言又云：“如見四柱木多通根之下，而見庚金出乾方為上格。”九月甲木比劫多，無庚金克制而用丙丁火木之氣，其成就遠不及用庚金之美，蓋因深秋木老枝枯葉碎，宜用金錢裁抑方能成材，若不加剪裁反窒生機。
運用子平粹言的分析，本造命局喜用一目了然。命局天干有三個甲木，地支寅卯辰三會木，即木多通根之象，深秋枯木凋零，根枝雜亂，最須庚金裁剪，去蕪存菁，反能固其源，配以濕土培木之根、生扶庚金，以達裁剪之功，則甲木亦可成雕瑑之美。
以六神而論，戊土財星雖然秉令旺相，復有日元自坐之辰土財星，終究敵不過黨多勢眾的比劫星爭奪。因此，必須有官殺星制化比劫星、護衛財星，才是最迫切需要的。
所以，唐老師認為本造應以“水、火”並用，筆者認為不妥。丁火雖可木之氣亦可制庚金以成器，但局中不見庚金，戍中辛金乃珠玉寶石，難施斧鉞之功，且木多火熄，丁火亦難其秀，有庚金反而能劈甲木引燃丁火，取水為用，助長比劫之勢，財星更難貯存。衡情度理，筆者認為，用濕土、庚金較合適。
命局比劫黨多勢眾，日元身強，並非財多身弱。也因為比劫爭財，金錢才會守不住，財來財去，容易被倒帳、損友陷害，所以不能和別人合夥做生意。
“他的財運什麼時候比較順暢?”李先生問。
“廿四歲開始行丁丑運，命理上稱為傷官生財的賺錢大運，但是本命帶有天羅、地網，又有醜戍相刑，恐怕賺錢的運程當中，是非特別多，想存錢並不容易。不過你可以放心，卅四歲以後行戊寅運，日元得祿，財星透出;四十四歲起運行己卯，日元得羊刃幫身，又有己土財星，共有廿年的好運，賺錢沒問題啦!”
就運而言，丁丑運傷官生財，醜戍相刑，滴天髓云：“支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。”醜戍相刑增強土的力量，反為日元所喜。三刑在命學中出現的垂象是痛苦折磨，外力的撞擊，明通賦云：“三刑逢沖橫禍生。”意外頻生，所以一般認為三刑皆屬不吉。但命學中“合有宜不宜”之分辨;相同地，“刑有宜不宜”之分辨。醜戍相刑增強財氣，乃刑之得宜，氣象篇云：“三刑得用，威鎮邊疆。”即是言相刑之物又適為用神是一種吉兆。所以筆者認為丁丑運乃財利順遂之運，只是刑於父母宮位，損及印星，恐怕母親有多疾之憂。
戊寅運，戊土財星透出，命局與大運天干刑成木火土循環相生之吉象，但地支原局寅卯辰三會木，逢寅木適足以增強比劫星的力量，己卯運也是一樣。所以，戊寅、己卯大運，賺錢是沒問題，但呈現的應是虛而不實，損友暗傷，得不足失。尤其在流年有壬、癸水透乾之時，恐怕損傷更大。
“將來婚姻好嗎?”李先生問。
“婚姻方面有一點比較特殊的是：令郎所娶的太太，身體不好、多病痛，不論娶誰都一樣。”
“為什麼會這樣呢?”李先生很憂慮地問唐老師。
“原因無它，因為令郎是甲辰日生，在命理上犯了平頭殺，帶有平頭殺所娶的太太身體都比較差。所以李先生你要有心理準備，即使媳婦身體不好，也要疼惜、善待她，不是媳婦命格不好，而是令郎八字的關係。”唐老師似乎對平頭殺特別有心得。
本造命局呈現的嚴重現象即是“比劫爭財”，金玉賦云：“傷妻疊疊，財輕身旺兄弟多。”命局比劫星黨多勢眾即是損妻之象，結婚之後太太身體確是多病，但應非單純一個平頭殺的關係。
“什麼時後會結婚?”李先生問。
“丁丑運廿四至卅三歲，食傷生財，而且是貴人財，都是結婚的好機會，你可以放心。要擔心的是你媳婦身體的問題。”
丁丑運結婚固然不用擔憂，但以命局比劫爭財、妻宮會沖並見，婚戀運程難免要經過一段爭奪、失戀的波折。
“事業應從事何種行業比較適合?”
“按令郎的才華興趣即可。運好、做任何行業皆可。有運就有機會。”
“至於令郎身體，應多注意胃腸之疾，五十四歲以後容易生瘡疔，如果居家又有曜煞更容易發生。”因時間關係，唐老師隨即結束這段叩應。
依個人的技能與興趣選擇行業筆者頗有同感。經云：“土虛乘木旺之鄉，主脾胃經受傷。”本造命局木旺克土，論脾胃之疾是合理的推論。五十四歲起運行庚辰，與月柱甲戍反吟，辰戍沖，土動則克水，且原命局已有旺木枯源之象，筆者認為膀胱腎經受病的機率反而更大。
李先生這段叩應，唐老師認為甲木在深秋必須有水才能發芽、生長，而筆者引用子平粹言所論述，認為用庚金先祛除雜枝，補以濕土，反而能救甲木，五行生剋賦云：“輕塵撮土終非活木之基。”辰、醜土也是命局急須要的，何況財星亦是養命之源。讀者您們認為呢?
李先生忘了詢問未來傳宗接代的“愛孫”-台灣俗語“香爐耳”，是否能享有瓜瓞無疆之慶呢?相信稍具命理基礎的朋友皆可推論出來。