八字算命:一、繼善篇

  一、繼善篇

  人稟天地,命屬陰陽,生居覆載之內,盡在五行之中。

  人稟二五之數,猶天地生物以成形,人為萬物之靈,乃天地之正氣亦為人所屬。陰陽五行,不離乎金木水火土也。

  欲知貴賤,先看月令乃提綱。

  月令即月支,乃八字之綱領,更知節氣之深淺以知禍福。官印與財神,忌劫沖刑,衰運逢吉,則為吉斷,遇凶則作凶評。月令是衡量日乾強弱的最重要依據,月令所藏之物,對日乾有著絕對性的影響,而日乾只得順從月令,再看其餘乾支,或喜,或忌,去留舒配,喜者存之,憎者去之,從而論定用神,審格局之高低,再判別行運之吉凶。

  次斷吉凶,專用日乾為主本。

  日乾代表“我”,這個我,包括“精神主體我”和“肉身主體我”。再舉個淺顯的例子,生辰八字相當於一部汽車,大運相當於將要行駛的道路。古人云,看命排下八字,以日乾為主,取年為根,為祖上財產,知世脈之盛衰;取月為苗,為父母,則知親蔭之有無;日乾為己身,日支為妻妾,則知妻妾之賢淑與否;時為花實,為子息,方知嗣續之所歸。法分月氣深淺,得令不得令。年時露出財官,須要身旺。如身衰,財旺且多,反破財傷妻;身旺財多,財運亦旺,必屬富命;若無財官,次看印綬,得何局式,吉凶斷之。學者不可拘執,反不知通變。

  三元要成格局,四柱喜見財官。

  天干為天元,地支為地元,支中所藏者為人元,年月日時為四柱,專以生日之乾,配合四柱三元。而成格局,尤喜財官也。然而有財官為忌者,又當去其財官也。其法不可執一。《滴天髓》云:“傷官、食神、正財、偏財、正官、偏官、正印、偏印為八格。財官印綬分偏正,兼論食傷八格定。影響遙系既為虛,雜氣財官不可拘。”

  用神不可損傷,日主最宜健旺。

  如令有官,不可傷;有財,不可劫;有印,不可破。凡柱中有用之神,不可損壞。仍要日乾強健,則能任財神。若日乾衰弱,不勝財官之力,又當以印星比劫而生扶日元也。用神者,八字欲配合得宜,而必需之五行也,或木,或火,或金,或水,其理又分陰陽,或用甲木吉而用乙木凶,用丙火吉而用丁火凶,或用甲而吉而寅又凶,用乙吉而卯屬凶,其法不可執一。江湖摘錦云:

  用之為官不可傷。用之為財不可劫。用之印綬不可破,用之食神不可奪。

  若有七殺須要制,制伏太過反為凶。傷官最怕行官運,傷官尤喜見財星。

  印綬好殺嫌財旺,羊刃怕沖喜合迎。比肩要逢七殺制。七殺尤喜見食神。

  此是子平撮要法,江湖術者仔細明。

  年傷日乾,名為主本不和。

  年乾為本,日乾為主。假如日乾甲乙,年乾庚辛克之,故曰主本不和,乃父子不相和也。年逢七殺克日,主祖宗無力,生於貧賤之家,若逢日月及時中財多財旺,生起七殺克日乾,多主貧賤夭喪,原命殺旺,運又逢殺,多主生禍,喜印星有力,化殺生身,可保無危。

  歲月時中,大怕官殺混雜。

  年月日時中,既有官星,又有七殺,則不吉,務要配合而取斷之,則禍福有憑矣。滴天髓云:“官殺混雜須細論,殺有可混不可混”。日元旺相,官殺可混,日元休囚,官殺不可混。官殺混雜,富貴者亦多,官殺若當令,必要日乾坐下印綬,則其官殺之氣流通,生化有情;或日乾氣貫生時,亦足以扶身敵殺。若不氣貫生時,又不坐下印綬,不貧亦賤。如官殺不當令,不作此論。

  取用憑於生月,當推究其淺深。發覺在於日時,要消詳於強弱。

  用者,月令中所藏者,如甲木生於十一月,乃建子之月,既以子中的所藏癸水為用神,癸為用,忌土克之,柱中土重,乃財星破印也,行運遇土,亦不宜,若柱中本來木多水盛,又反宜取財克印,不可一概認為印不可壞也。其餘依此而推之。

  官星正氣,忌見刑沖。

  正氣者,即月令本氣所藏之物,如乙用辛為官,生於申月,申中本氣乃庚金,若遇寅來衝破,或巳來刑之,不為吉兆。同理,甲生酉月,辛為甲之官星,忌卯來衝破。其餘依此而推之。

  時上偏財,怕逢兄弟。

  時上偏財,如甲日戊辰時,乙日己卯時,丙日庚寅時之類,若本身日乾強,則以時上偏財為福,便怕逢比肩劫財來克去,柱中有比劫出乾,甚忌之。歲運亦忌比劫之鄉,恐破財、生禍也。

  生氣印綬,利官運畏入財鄉。

  生氣印綬者,月支本氣乃日之印也。甲乙生人見亥子月為印,見庚辛申酉官運則發,若行財旺之運,如戊己巳午之運,則財星破印,反為大禍。

  七殺偏官,喜制伏不宜太過。

  七殺有制,則為偏官,無制則為七殺。八字有殺,又有食神傷官制伏,為吉利之格,如壬日乾以戊為七殺,要見甲木製之則吉為貴,不宜甲乙木過多,若多則太過,則主貧寒愚蠢,其餘類推。若柱中制伏太過,又喜行七殺之鄉,或財旺之鄉以生起七殺,或宜印地制了食傷。若身過旺而有七殺輕,行運亦宜財旺運,殺旺運,又不宜制了七殺。

  傷官復行官運,不測災來。

  傷官其驗如神,傷官務要傷盡(即傷官勢盛,而柱中無官星混雜其中,此為傷盡),傷之不盡,官來乘旺,其禍不可勝言。“傷官見官,為禍百端”,如甲以丁為傷官,辛為正官,丁辛相剋,如仇人相見,分外眼紅。倘若月令在傷官之位,及四柱配合作事,皆在傷官之位,又行身旺鄉,真貴人也。傷官主人多才藝,傲物氣高,常以天下之人不如自己,而貴人亦憚之,眾人亦惡之,運一逢官,禍不可言,或主惡疾以殘其軀,不然運遭官事。

  傷官喜身旺,若傷官身弱,忌官星,不怕七殺(傷官可制殺)。傷官沒有傷盡,四柱有官星露,歲運若見官星,其禍不可勝言。若傷官傷盡,四柱不留一點官星,又行身旺運及印綬運,為貴也。

  如四柱中傷官傷盡,但無一點財星,又為貧薄,“傷官無財可恃,雖巧必貧”,故傷官須見財星為妙。

  傷官格局身旺有財星,可有傷官為用神,或取財為用神。甚至若日乾過旺,可取七殺為用神,克制柱中過多的比劫。

  傷官格局身弱,可取印為用神,不宜再見財星,無印可取比劫幫身為用,若有財,亦宜取比劫幫身,免得日乾之力被傷官泄盡。故云:“傷官用印宜去財,傷官用財宜去印”。

  年帶傷官,父母不全。月帶傷官,兄弟不完。日帶傷官,子息為頑,日帶傷官,妻妾不賢。

  ???凡若柱中傷官為忌神,看傷官落於何乾支,則該乾支所轄宮位之六親必缺陷甚重。

  陽刃沖合歲君,勃然禍至。

  如甲生人見卯為陽刃,遇酉金而沖之,見戌而合之,則禍至。當生四柱有羊刃之神,忽來相對克破流年太歲,或三合相招克害歲君,則其勃然禍至。如甲以卯為刃,柱有卯,遇柱中並大運有戌或亥未二字,三合羊刃,又有流年酉金來沖之,定遭奇禍。羊刃本是凶物,喜合而嫌沖,若與流年太歲一合一衝,至為不吉。

  富而且貴,定因財旺生官。

  財多生官,要喜身強,財多盜氣,本身自柔,如甲乙以庚辛為官,戊己為財,則土生金,金乃木之官也,要甲乙身強方可言吉。故云:先貧後富,蓋是財旺生官也。若還身弱,則財生官旺克身卻為禍也。

  非夭即貧,定是身衰遇鬼。

  經云:身旺以殺化權,身衰財變官為鬼。日乾弱,若見重重官殺,非夭則貧。

  六壬生臨午位,號曰祿馬同鄉。

  此言壬午時生,壬以丁為財,己為官,丁己祿居午,財官俱得祿於午,故曰祿馬同鄉。亦要日乾有氣,能任財官,不要日乾過弱,見財官反為禍,又不要日乾過強,恐比劫過多而奪了財官之福。女命逢此,多主旺夫而富裕。

  癸日坐向巳宮,乃是財官雙美。

  此言癸巳日生,癸以戊為官,丙為財,丙戊祿在巳,財官俱得祿於巳,故曰財官雙美,與祿馬同鄉之意實同。亦要日乾有氣,能任財官,不要日乾過弱,見財官反為禍,又不要日乾過強,恐比劫過多而奪了財官之福。女命逢此,多主旺夫而富裕。

  財多身弱,正為富屋貧人。

  如甲申年壬申月丙申日辛卯時生人,一片庚辛金,乃財多,日乾柔弱,故為財多身弱,申中又有壬水七殺,身弱更甚。其財反不能享,多為貧乏之人,若遇身旺之運,則又有發財的希望。

  以殺化權,定顯寒門貴客。

  殺者,官也,其名偏官,大抵偏官化為官星,如丙日乾忌壬為殺,如支有巳午,反持土旺,則壬亦不能克丙為害,反化殺為官,發於白屋。凡化殺為權,必要身旺,又當殺,或身旺,而殺被略略制伏,多為貴命。

  登科甲地,官星臨無破之宮。

  柱有正氣官星,不見傷官,無殺混官,官星不被合化,不被克沖,少年行身旺運,必主升學,中年行身旺運,必主升官、出名。

  納粟湊名,財庫居生旺之地。

  財居辰戌醜未墓庫之中,其人難發於少年,須一物開之,經云:少年難發庫中人。若行財旺運或開庫之運,可發財,故云納粟湊名。何為開庫,刑沖也。如丙以庚辛為財,柱無庚辛,只有醜戌之類,須行未運沖醜,戌運沖辰,則財庫大開,其人必發,若柱中本有有刑沖,亦主其人能發,行庚辛申酉運即可。

  官貴太盛,財臨旺處必傾。

  貴者,正官也,非指貴人。官貴太盛,指柱中官星過旺,又行官運或殺運,或行財運,復生助起官星過旺,造物太過,反為凶。如甲乙以庚辛申酉為官,柱有庚辛申酉,又有巳酉醜合成官局,或申酉戌會成金局,此官星過盛,再行庚申辛酉運,或三合、三會金旺之運,或行戊己辰戌醜未之運,必主大災,或剝官、或損財、或重病傷殘,甚至死亡。

  印綬被傷,倘若榮華不久。

  印綬乃本生氣之源,如甲生亥子月,水生木為印,“用之印綬不可破”,但遇戊己辰戌醜未之土克之,行戊己辰戌醜未之運,巳亥之運,印綬被沖、被克,此印綬被傷,為財星破印也。經云:先財後印,反成其福,先印後財,反成其辱。

  有官有印無破,作廊廟之材。

  八字有官有印,官印相生,無明財破印,無傷官損官,可作廊廟(即朝庭)之材。

  無印無官有格,乃朝庭之用。

  八字無官無印,有食傷財印為用,配合得宜,亦主富貴。

  名題金榜,須還身旺逢官。

  身旺逢正氣官星,又行身旺運,必登科及地,名揚天下。

  得佐聖君,貴在沖官逢合。

  此言飛天祿馬格,以庚子、壬子、辛亥、癸亥四日,生於秋冬,柱無財官,方用此格。庚子、壬子日忌午字,癸亥、辛亥日忌巳字,柱中無巳或午字方可,此即以子虛沖午,午中丁火己土為庚壬之財官,亥虛沖巳,巳中丙火戊土為癸辛之財官。要見三個子或三個巳字為合格,且局中無丁、己、戊、丙、午、巳字,辛亥日喜見酉醜字,癸亥日喜見酉字,庚子壬子日喜見寅字之類,此為沖官逢合。古人認為,此格主大貴。此說頗多兼強,並不值得深信。

  非格非局,見之焉得為奇。

  用神遭破壞,即為非格非局,此等命多屬貧賤,難以發達。

  身弱遇官,得後徒然費力。

  柱有正官,須要身強,方能受官之克而化為權,若身弱遇官,多先富後貧,一生勞心費力,不堪其任,難以發達,要行身旺運方許榮達。柱有一二官星,要身強能任官方為貴命。

  小人命內亦有正印官星。

  印綬者,怕逢財氣壞印;官星者,畏見逢傷官必敗,若柱中雖有財官印綬,遇到傷害,則印不印而官不官,官印遭壞,只屬貧賤,豈不為小人,且品性多卑下。

  君子格中也犯七殺羊刃。

  七殺有制化為權,羊刃無衝剋,殺刃配合得宜,為極貴之命,豈不為君子哉。偏官發於白屋,羊刃起於邊戍,刃與殺皆主誅戮之權,刃殺雙顯停勻,位至侯王。

  為人好殺,羊刃必犯於偏官。

  羊刃在天為暗紫星,專行誅戮,在地為羊刃,偏官,七殺之暗鬼,柱中又有羊刃又有七殺,人多主凶,配合得宜,多主兵刑之權,配合不宜,多凶少吉,性烈狠毒,害人之心常有。

  素食慈心,印綬喜逢於天德。

  柱中印綬生身,日乾又坐天德、月德貴人,主人心慈善良。印綬乃慈善之神,天德主逢凶化吉,主人仁慈。人命得印綬天德,仁義禮智信常存,情懷好善,濟人利物。可能雷鋒的八字就屬印綬逢於天德之類。

  生平少病,日主高強。

  此指日幹得比劫祿刃印星之助,自然旺相,沉病不染,老年齒牢發黑,身輕體健,一生少疾病之擾,享天年乃去。

  一世安然,財命有氣。

  此身旺財旺之命,享財而用之,一生富有,求財輕鬆,又得安然之樂矣。

  官刑不犯,印綬天德同宮。

  日乾有印綬護身,又有天月二得者,主一生不犯官刑。

  少樂多憂,蓋緣日主自弱。

  日乾無氣,落於衰敗之鄉,官殺混雜,傷食盜泄,財多身弱,多主為人下賤,憂悶不足之命。

  身強殺淺,假殺為權。

  日乾強旺,卻喜一點七殺來克,反假殺為權,作富貴之命,如丙日乾生於四五月,月建祿刃,時逢壬辰,壬為七殺,借殺為權,注意是以身強殺淺為前提。歌曰:化殺為權可以取,甲生寅卯之鄉,木逢亥卯未成行,何怕庚金作黨(此身強殺淺假殺為權)。 乙生巳酉丑月,喜逢火局相當,若逢亥卯未生殃,處世艱難貧相(此身旺殺被制克過頭)。

  殺重身輕,終身有損。

  日乾柔弱,七殺重生克身,此殺重身輕也,其殺最難抵擋,必不能發達,非貧病即主夭亡,終身有損。

  衰則變官為鬼,旺則化鬼為官。

  若日主衰弱,縱有官星擋它不得,故變官為鬼矣;若日乾旺盛,縱有七殺,殺自降服,當化鬼為官,乃主大富貴。

  月生日乾,運行不喜財鄉。

  月生日乾即印綬,此乃生身之本,為母,忌財星衝剋破壞其印,運行財地不吉,名貪財壞印。

  日主無依,卻喜運行財地。

  甲乙生於春月,柱無財官傷食,重重比劫,不知用為何物,故曰無依,若行辰戌醜未運以土為財,可言發福,其餘仿此而推,若行背運不可為福。但若日主過盛,生旺太過,又無格局可取,此身旺無依,運行財鄉,反為福量,為群比爭財,反遭大禍。

  時歸日祿,生平不喜官星。

  此日乾之祿居於時上,如甲日生於寅時,乙日生於卯時之類,要日乾不旺,有時之祿幫身,乃屬日主小強之命,喜行食傷財運,不宜逢官殺制之,運亦忌官殺,故曰生平不喜官星。若於月支、年支、或日支又有祿,或日乾強旺,卻又喜官殺也。

  陰若朝陽,切忌丙丁離位。

  《喜忌篇》云:“六辛日逢戊子,嫌午位,運喜西方”,即六辛日生於戊子時,為六陰朝陽格,只宜子字一位,忌多見,更怕醜合午沖,尤忌丙巳填實,歲運同。此格頗多牽強,月令有財官印食可取為有用,應取財官印食,勿取此格。蓋從化財官印食乃論命之正理,此則雜說,於五行之理,並不自然耳。

  太歲乃眾殺之主,入命未必為殃,若遇戰鬥之鄉,必主刑於本命。

  太歲即流年天干,乃一年所主之君,若命中羊刃諸煞刑克歲君,乃臣下犯君,必主戰鬥之禍。若遇羊刃沖刑太歲,不死則災禍非淺,此關鍵在於“戰鬥”二字。《滴天髓》中“何為戰?”注曰:戰者克也,如丙運庚年,謂之運克歲,日主喜庚,要丙坐子辰,庚坐申辰,又局中得戊己泄丙,得壬癸無丙則吉;如丙坐午寅,局中又無水土製化,必凶。如庚運丙年,謂之歲克運,日主喜庚則凶,喜丙則吉,喜庚者要庚坐申辰,丙坐子辰,又局中逢水土製化則吉,反此必凶,喜丙者依此而斷。

  歲傷日乾,有禍必輕。日犯歲君,災殃必重。五行有救,其年反必為財;四柱無情,故論名為克歲。

  太歲克日乾謂之父怒子,其情可恕,日乾無歲君如子犯父,罪不容誅,假如太歲庚辛,日乾甲乙則災輕,日乾庚辛,太歲甲乙,無救則禍重。此過分強調君臣父子之義,未必有理,合理的解釋應為:如日主喜財,日乾克太歲為財,作吉論,反主其年招財。若日主忌財,日乾克太歲,自然為凶。如日主喜官殺,太歲克日乾本就為吉論,日乾忌官殺,太歲克日乾自當作凶論。

  庚辛來傷甲乙,丙丁先見無危。丙丁反無庚辛,壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙,幹頭須要庚辛。壬癸慮遭戊己,甲乙臨之有救。壬來克丙,須要戊字當頭。癸去傷丁,卻喜己來相助。

  如庚辛金克甲乙木,柱中有了丙丁火,丙丁可制庚辛,則庚辛必克傷不了甲乙。如父親有了危難,兒子挺身相救。此丙丁在天干則可,在支中則難以救護。以下類推。以上非特指日乾而言,各乾均可適用,歲運亦然。

  庚得壬男制丙,夭作長年。

  庚金力弱,必畏丙火七殺來克,有壬水制伏丙火,反不畏也。

  甲以乙妹妻庚,凶為吉兆。

  甲木力弱,畏庚金克之,而乙與庚合,把庚金絆住,使庚不能克甲,又反凶為吉。乙為甲之妹妹,乙與庚合,則甲成了庚的舅子,大家都是親戚,縱然不和,也只是怒目而視,或爭吵兩句,大動干戈似無此必要。

  天元雖旺,若無依倚是常人。

  天元即日乾,日乾建祿建刃,柱又重重比劫,全無財官印食可取,此日乾旺盛無依,主貧賤僧道孤刑之人。

  日主太柔,縱遇財官為寒士。

  日乾過弱,只有一點點比劫印綬之助,其勢又不能從,如財官多而反生殃,必為貧寒之輩。

  女人無殺帶二德,作兩國之封。

  女命以正官為夫,七殺為偏夫,八字既然有了正官,就不要有七殺,有了七殺,就不要有正官(有殺無官,以殺為夫),官殺混雜多主淫亂和貧賤,十有九個婚姻不幸。凡女人有官為夫(官星只一位,且有力)而無七殺混雜,又帶天月二德,主為貴婦,非常旺夫,多主其夫官高貴顯,即古人稱作“兩國之封”,為誥命夫人。兩個朝代都要封她,證明好的老公很不簡單。

  男命身強遇三奇,為一品之貴。

  三奇有二,一則:天上三奇甲戊庚,地上三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛,凡八字中有甲戊庚三字依次排下,順序不亂(如甲庚戊則不是),中間無天干間隔,或庚戊甲依次排下,順序不亂(如庚甲戊則不是),中間無天干間隔,為得“三奇”,其餘乙丙丁,壬癸辛同此理。人命得此,乾支之組合又佳,主富貴超然,建功立業,命吉則更吉,命凶雖有三奇亦無用。二則:財官印為三奇也。此處當指後者。凡柱中財(多指正財)、官(多指正官)、印(多指正印)三者有力(透乾有根更吉),配合得宜,主大貴之命。但若八字組合不佳,雖有財官印,細究卻無歸趣,仍屬平凡之格。

  甲逢己而生旺,定懷中正之心。

  詩云:

  甲逢己土合生旺,富貴榮華定可量,

  常懷中正得人心,當遇貴人須可望。

  此日乾為甲(再多一個甲則不作此論),天干有一個己(兩個己不是)與甲緊鄰(己在月乾或在時乾,年乾非也),生於辰戌醜未月,地支又有巳午火更佳,則甲己合土,甲屬東方生生之氣,主乎仁,土屬中央厚重之氣,主乎信,甲己化土,四柱中更帶生旺,為人忠厚,乃正直之人。最驗。

  丁遇壬而太過,必犯淫訛之亂。

  詩云:

  丁日遇壬太過,化官作鬼為殃,

  柱中三兩巧淫娼,夫多沿門彈唱。

  此丁日生人,有天干有兩三個壬字(此為爭合),或生於冬季,或地支又多水,則壬水過旺,丁雖與壬相合,卻為淫亂之合,女命必為蕩婦,三婚四嫁,人盡可夫,或為娼妓之命。此最驗。男命逢之,亦主色慾貧夭。同理,如女命己日乾遇兩三個甲在天干,乙日乾遇兩三個庚在天干,辛日乾遇兩三個丙在天干,癸日乾遇兩三個戊在天干,不論命盤夫妻宮如何,均主離婚而且淫亂。

  丙臨申位逢陽水,難獲延年。

  (月逢印綬,則安富尊榮)。

  詩云:

  丙臨申位火無煙,陽水逢之壽不堅,

  若得土來相救助,卻加福壽享延年。

  此丙申日,丙坐病地,申中有壬水長生,庚金生水,八乾餘干又透壬水,引歸日支乃水長生得氣,壬水勢旺,克了丙火,則丙火危矣,若餘干支是壬申、壬子、或壬辰,或大運逢之,則禍重,有夭折之慮,若餘干支是壬午、壬寅、或壬戌,則禍輕。此關鍵在於殺重身弱,若身強,又有戊土透出天干,或有甲乙木緊貼日乾,泄水生火,則又屬福壽延年之命,不作凶夭論之。

  己入亥宮見陰木,終為損壽。

  (時遇丙寅,則冠帶簪纓)。

  詩云:

  己為強土見雙魚,陰木臨之壽必疏,

  四柱若無金救助,豐山嶽嶺壽元虛。

  此己亥日,亥中有甲木克土,又為木之長生,若干頭有乙木,木得水生而勢旺,克了己土,若無金制木,主夭亡蹭蹬,歲運同。

  庚值寅而遇丙,主旺無危。

  庚寅日主,寅中丙火長生克金,天干又透丙,克壞了庚金,危矣。但若庚之日主強旺,或又庚多,亦無恙。

  詩云:

  庚值寅位祿當權,丙火重逢壽不堅。

  身旺鬼衰猶可制,反教鬼殺化為權。

  乙遇巳而見辛,身衰有禍。

  乙巳日主,因巳中有庚金長生,柱中再有辛金,乃乙木衰而殺旺故有禍,此須要丙丁在幹上克金,或日主強盛,亥卯未成林,則不怕金來傷也。

  乙逢庚旺,常存仁義之風。

  乙日見庚申月之類,此格主有仁有義之人。

  詩云:

  乙逢庚旺是官星,遇此當為宰相行,

  若是五行無衝破,常存仁義鎮邊庭。

  丙合辛生,鎮掌權威之職。

  丙日見辛酉、辛亥月,或辛日見丙子、丙申、丙辰月之類,此格主有權柄之命。

  一木疊逢火位,名為氣散之文。

  此甲乙日生,重見丙丁之火,則泄氣過甚,為木火傷官之格,要支全寅午戌,乾有戊己以泄火氣,又有水來生木,或有濕土晦火,則木雖泄氣也無凶,運行北方水運,反主富貴。火要明木要秀,主文章過人。柱有無水及濕土,木化成灰,反為夭喪貧賤之命。

  獨水三犯庚辛,號曰體全之象。

  此壬癸日生,柱有三個庚、辛、申、酉(一定要庚辛兩全),幹上有火,且火有根,則印綬生身,主富貴。若柱中無火,金多水濁,反主貧賤無成。

  詩云:

  獨水三犯庚辛重,金能生水水還通,

  年生骨髓天年秀,名利雙全福祿豐。

  水歸冬旺,平生樂自無憂。

  壬癸水生於亥子丑月當令,地支又聚水旺,最喜財官傷食為用,又行南方運,主富貴。

  木在春生,處事安然必壽。

  甲乙木生於春三月(寅卯辰月),柱中木多木盛,木盛主仁壽,性格溫良慈心,可以富貴,唯須用財官傷食也。不然木過旺而徒自成林,終屬貧賤夭窮。推命要講求中庸,宜知變通,方可論準。

  金弱遇火炎之地,血疾無疑。

  庚辛(不一定是日乾,唯日乾禍重)金主皮肺大腸血等,心之華蓋,若被火來傷克重,必因酒色成疾,肺心受傷,嘔血癆症。詩云:“庚日生居火地,柱中丙丁重逢。若還寅午戌全通,不病也防疾重。 男主瘋癱疾蠱,女產血癆之風。若無制伏歲時中,火急宜修棺冢。”凡柱中庚辛見丙丁巳午多者,內主腸見痔漏、便後下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞症,外主皮膚枯燥、肺風鼻赤、疽腫發背、膿血無力、闌尾炎開刀。婦女主痰嗽、血產。小兒主膿血、痢疾、面色黃白。

  土虛逢木旺之鄉,脾傷定論。

  土主脾胃,若被木來克傷,必主肚腹寒病之症。其人多消化系統不良,有腸胃系統疾病。戊己日乾,柱多木來克土,若行北方水運、東方木地均主災病難逃,貧而無成,唯有運行南方火旺之鄉,泄木生土方可有所作為。或行西方金地,克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日乾亦可論之。凡戊己(不一定是日乾,唯日乾禍重)見甲寅乙卯多者,內主脾胃不和,翻胃隔食、氣噎蠱脹、泄瀉黃腫、挑食厭食、嘔吐噁心;外主右手沉重、濕毒流注、胸腹痞塞、大便下血,飲食減少、面色深黃;婦女飲食不甘、吞酸、虛弱、呵欠睏倦;小兒主內熱好睡、面色萎黃。

  筋骨疼痛,蓋因木被金傷。

  甲乙木身衰不旺,生於申酉月,天干又有庚辛克木,主風癱之症,或手足傷殘,關節炎、骨殖增生、風濕、腦血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉醜金局,申酉戌會金,行運同。蓋柱中甲乙木(不一定是日乾,唯日乾禍重)有被金克,多有血光傷災,手足之病、肝膽之疾。凡甲乙見庚辛申酉多者,內主肝膽驚悸、手足頑麻、筋骨疼痛、外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓、跌打損傷。

  眼目昏暗,必是火遭水克。

  肝屬木,心屬火,腎屬水,水克火無相生之道,故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火,又有壬癸水,無有力之土來制,多主其人近視、散光,視力不佳,若地支有水克、沖地支之火,或天干有火,地支水盛,或天干有水,地支有火被克,均同此論。詳細推算,並可知其人是哪年配的眼鏡。凡丙丁巳午見壬癸亥子多者,內主心氣疼痛、癲癇、口痛咽啞、急慢驚風、語言蹇澀,外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主血氣經脈不調。小兒主痘症、疥癬、面色紅赤等。

  下元冷疾,必是水值火陽。

  腎主北方水,心主南方火,腎水上升,心火下降,是為既濟,但若上下不交,則有冷疾之症。八字中水少而衰,而火多而旺,名水值火陽,主白濁、白帶、霍亂、瀉痢、小腸疝氣、腎虧、陽萎、陰虛諸症。

  金逢艮而遇土,號曰還魂。

  艮者,寅也,乃金之絕地,本不為美,天干若有有戊己生金,寅中實有戊,乃土之長生,天干土得寅中之根,土可生金,故曰還魂。“五行絕處,即是胎元,生日逢之名曰受氣”。

  水入巽而見金,名為不絕。

  巽者,巳也,水在巳鄉乃絕地,本不為美,若天干有庚辛金生水,巳中實有庚金,金可生水,天干之庚辛得巳中之根,金可生水,故曰不絕。

  土臨卯位,未中年便欲灰心。

  戊己日生卯月,旺木克土,若日乾強壯,旺木得制,亦可言富貴,但若木旺土衰,雖是中年,進退難決,心灰志氣。己卯日見木多亦同。

  金遇火鄉,雖少壯必然挫志。

  庚辛生巳午月,又遇乾支官殺重,或會合火局,男子至此,亦必挫其志氣。

  金木交爭刑戰,仁義俱無。

  木主仁,金主義,柱中金木勢力相當,互相剋戰,乃不仁不義之人,品性卑劣。

  水火遞互相傷,是非日有。

  火主禮,水主智,柱中水火勢力相當,互相剋戰,主無智無禮,終身是非不斷。經云:“不仁不義,庚辛與甲乙相戰;或是或非,壬癸與丙相相偎。”

  木從水養,水盛而木則漂流。

  經云:“水能生木,水多木漂”,詩曰:“甲乙生居子地,但逢一二為奇,壬癸亥子疊乾支,則木漂流無倚。”凡甲乙日乾,若逢過旺之水,如壬癸亥子疊疊,或支會水局,名水泛木浮,死無棺槨,一生必東奔西走,奔波無定,財運事業,如同畫餅,六親骨肉,亦似浮雲。或水逢土製,格局佳者,雖有富貴,辛勞奔走不免。此極驗。

  金賴土生,土厚而金遭埋沒。

  經云:“金賴土生,土多金埋”,金以木火為財官,若土太多而金遭土埋沒,而乏光輝,此人縱有才學,亦難顯達。

  詩曰:

  庚辛日逢戊己,辰戌醜未俱齊,

  若逢火土疊乾支,土重埋金無氣。

  縱有金珠萬斛,難扳月桂仙枝。

  西江月下細詳之,休道命之理微。

  是以五行不可偏枯,務稟中和之氣。更能絕處忘思,鑒命無差誤矣。

  看命要審節氣淺深、旺相休囚、去留舒配、順逆向背之理,只以中和為貴命,旺相為福,若休囚死絕,非格非局,則為下賤之命,無足論矣。

  詩曰:

  看命先觀日主,次審歲月時支,

  去留強弱舒配之,輕重淺深察理。

  節稟中和之氣,運參向背之宜。

  三才偏正產何時,俱藏西江月里。

分頁導航

周公算命熱門測算:

周公算命易經六十四卦四柱八字天罡地煞周易算命六壬神課梅花易數算命文章
姓名測試男孩名字大全女孩名字大全起名大全寶寶起名成人改名公司起名店鋪起名康熙字典百家姓
抽籤占卜觀音靈籤呂祖靈籤黃大仙靈籤關帝靈籤天后靈籤車公靈籤佛祖靈籤周公靈籤土地公靈籤北帝靈籤月老靈籤月下老人靈籤月老靈籤姻緣籤五路財神靈籤城隍爺靈籤孔子聖籤王公靈籤財神爺靈籤
民俗看相生男生女預測表眼皮跳測吉凶打噴嚏測吉凶耳鳴測吉凶面熱測吉凶二十四香譜圖解萬年曆農曆陽曆轉換花語大全手相算命圖解痣相算命圖解面相圖解手相圖解痣相圖解骨相圖解體相圖解
十二星座白羊座金牛座雙子座巨蟹座獅子座處女座天秤座天蠍座射手座魔羯座水瓶座雙魚座星座配對星座運勢星座排行星座知識星座愛情星座分析星座名人星座故事
星座知識星座配對 星座分析 星座星象 星座運勢 星座查詢 星座日期 12星座 星座生日 星座月份 星座性格 上升星座 牡羊座 金牛座 雙子座 巨蟹座 獅子座 處女座 天秤座 天蠍座 射手座 摩羯座 水瓶座 雙魚座
十二生肖屬鼠屬牛屬虎屬兔屬龍屬蛇屬馬屬羊屬猴屬雞屬狗屬豬生肖配對屬相星座生肖運勢
風水知識家居風水辦公室風水臥室風水客廳風水房屋風水廚房風水墓地風水風水用品
心理測試愛情測試性格測試趣味測試財富測試智商測試職業測試社交測試惡搞測試情商測試綜合測試血型性格A型血B型血O型血AB型血血型配對星座血型生肖血型