婚姻門
日為男家，辰為女家，用神為奩貲，青龍為婿，天后為妻，六合為媒妁。
凡占青龍、六合乘卯酉發用者，主婚姻。日上所得之神相生相合，則諧;刑害衝剋者，不諧。四課有合神在中傳，所議必得。幹上神克支及克支上神，女家不允。支上神克乾及克幹上神，男家不願。
又視天后所乘神，旺相與日乾相生，則成，相剋則否。
乾克天后，女家不願嫁;天后克乾，男家不欲娶。
擇婦當詳其地，假令同時三女，一在申地，一在午地，一在辰地。甲子日辰將卯時占，子為天后，午上見未，辰上見巳，俱與天后所乘神相剋，惟申上見酉與天后相生，則申地之女可娶。
午加亥，親不成;朱雀乘神克日發用，及螣蛇乘午克日發用，俱不成。傳見勾陳，事必難成。又初傳為男，末傳為女，用神惡將，女盛男衰;末傳凶神，男強女弱。初克末，男謀女;末克初，女貪夫。
六合臨日辰作空亡者，女家貧乏。天后作空亡發用，或臨日辰者，缺丈人丈母。天后與所乘神及支上神刑害克日乾，或陰勝陽，或正時克日者，傷夫。
青龍所乘神及幹上神刑克日支，或陽勝陰，或日克正時者，損妻。
寅加戌，戌加寅，名龍戰於野，不吉。又雲，寅戌相加見陰後，婦女相見私相憐。
神後加孟為長女，加仲為中女，加季為少女。又天罡加孟年少，加仲年中，加季年老。三合因親致眷，六合親戚為媒。若青龍天后所乘神相合，不臨日辰，又傳中無六合，主男女自合，不待媒妁。
卦體三光、三陽、懸胎者吉。得反吟、泆女、亂首、無祿、絕嗣、孤辰、寡宿、龍戰、知一、九醜、八專、三陰、從革者，皆不宜婚，成亦不久。元勾並六合，不良之婦;連珠蛇合虎，帶子成親;空陰太乙，奴婢為姻。元武天空，偷年改月。末傳蛇虎，其妻疾破加身;不備八專，他人禮下之婦。反吟勾陳發動，再嫁重婚。伏吟元後往來，先奸後娶。虎空陰貴，防害公姑。天地皆空，恐妻無子。
支上神及發用，如遇卯、酉、亥、未，並太陰天后者，主不正之女。元武六合併旬丁天馬，主淫奔。天空加午為風塵女子。申醜臨辰，魁罡加日，二後乘子卯相刑，見元武合陰，天后入六合，六合入天空，乘醜未，或受克，戌亥加亥卯未，並元勾合;月厭天空為用;空用天后克六合;酉戌見後、合、虎、蛇;卯子上見武陰;太陰居巳亥;後乘未子加日，而傳見陰後;寅申加日辰，或酉作天后，皆主淫邪失體。
泆女課，上克下，比陽，主有孕。昴星不備，傳後合元，主不明。六合乘朱，用見元，主濫。太陰居火地，性躁而淫。亥子醜全，夜將夜課，元合入傳，主暗昧。天上乙加地下甲，男有二婦。天上甲加地下乙，女有二夫。若神後加女年命，亦有兩人。角宿加金宿者，兄弟同妻。又申加子、寅、戌，女有二夫，反此男有二婦。天上從魁加女命者，難產。勝光臨命多男。神後臨命多女。功曹傳送臨命，多子孫。小吉臨夫命，夫主常遭官事。大吉臨婦命，妻宮長染沉疴。
又法：以傳送加女命，視生月上，心性貞潔，見尾亦正，見奎張淫邪。
又以從魁加女命，視生月上見神後者，孝順;天罡，狠毒;辰戌相加，兄弟亂倫。
夫以天上行年為始，以地下年上神為終。婦以地下年上神為始，以天上行年為終。若始相剋而終相生，則初不和而後睦。始生終克者，反是。天罡加女行年，視生月上，見陽神有子，孫神無子。又月將加正時，視夫婦行年，若夫本木命，而年上見水神，或妻土命而年上見金神，主當年有子。三傳生日，主無子。
論狀貌法
天后旺相，與地盤不相剋，則色美。若休囚，或相剋，則貌醜性劣。
天后乘金，白淨性剛;旺相，則有德無私。休囚則陋劣性硬。乘木秀而長，心陰毒。旺相則肥滿而心性清純;休囚而黑，而性情不定。乘水，色黑性。旺相色美而不正，休囚癭疾而淫巧。乘火發少面赤性暴，旺相則端正而肥，休囚則面黃醜拙。
若占女性，各以年上所得五行決之。年上神屬木色青而多智，金色白而性果，火紅顏而性躁，水黑瘦而性和，土肥黃而性沉。
又視天上支神所乘將。假如乙酉日申將子時，天上酉加醜，火乘絕屬火色赤，酉虎金色白，斷以面紅體白之類。以天官為面，支神為身也。
又本命上魁罡，口眼不正。神後加巳，或加四季，貌必醜。支上為支之六害，殘疾。雀帶刑克者，目病。
媒妁奩貲論法
用神亦為媒妁，若旺相相生，神將吉，則媒有力。生乾向男家，生支向女家。用傳生日，奩貲必豐。日生用傳泄氣，退敗。天后傳旺，財爻入傳，龍合用旺，日上克辰，中末見財，俱主有財。後無氣，財落空，主無財。天喜作元空，或空亡，及龍後相刑，二後俱克六合，加日辰，初末空亡，天乙逆傳，俱主虛誑。
結婚時論法
月將加時，視天后所乘神，若克日本，傷公姑。克青龍，傷夫，或夫病。或六合，少子息，及傷媒妁，各以類推。
又視天上，日支所臨，地盤神如生日辰上神，主孝義。克日上神，主悖逆。克日生辰，不孝於公。克辰生日，不孝於姑。克青龍與夫不和。生者和睦，克六合少子息，並妨媒氏。生者多子息。