周易算命大全：今年的運勢如何？（八字篇）
一
顧客坐定，八字排出，算命先生問：“先生，你想知道什麼?”顧客說：“那還用說嗎?我今年的財運如何、是否犯小人?”電腦彩券熱賣後， 中了頭獎，就有上億元落袋，誰能獲此巨獎?算命先生清清喉嚨說：“閣下日柱戊寅，流年逢壬為偏財，太好啦，老兄今年走偏財運，財神爺眷顧....。”顧客 聽後，心花怒放，宛如喝了一瓶冬蟲夏草雞精，當場精神抖擻，準備發財去了。
二00二年歲次壬午，這組乾支必然有別於去年的辛巳、明年的癸未，許多人因此問道：“乾支蘊藏了什麼玄機?它與我的事業、錢財、健康 甚至配偶的財運、孩子的考運，有何瓜葛?”一般認為，吉凶福禍概藏於乾支之中，知八字者猛瞧一眼，立刻像瞎子吃湯圓，心裡有數;例如某大師說：“今年壬水 克午火，上制下，上為中央政府，下為庶民階層，台灣的政經、治安、兩岸關係以及個人的命運步上正軌，終於欣欣向榮，一掃過去兩年的陰霾。”這就有點過度樂 觀，並自我意識膨脹了。
“乾支”一詞是二而非一，乾指天干，例如甲乙丙丁....總計十個，支指地支，例如子醜寅卯....總計十二;乾與支相配，陽配陽、 陰配陰後成為六十組，從甲子到癸亥，頭尾相接，做為辨別年份之用，在殷商時代就已廣泛運用了。台灣的八字大師天賦異稟，憑著“壬午”就透析了世局的興衰、 財經的漲跌、治安的好壞以及各種人事的興衰，果然令人讚嘆。
二
這個世界相當複雜難測，每年固定發生許多災難，無論大小，概與流年乾支有關嗎?進一步問，概由乾支五行所引起嗎?術士多持肯定的意見， 因此就有深入探討的必要了。天干壬有何作用?某大師指出：“壬為陽水，隸屬天干第九位，水主智，今年異想天開，亟思改變，想辦法看能否一步登 天....。”如此滿口術語，滿腦子傳統思想，恐怕沒什麼用途;須先類化為十神，也就是對照八字，看出這個壬被類化成哪種事項。我們無法取得讀者朋友的生 辰，就算取到了，也不可一一推算，因此只能談些通例，聊備一格。
●當壬是印綬時，有人助我，不必勞祿，坐享其成，其樂融融。
●當壬是食傷時，思緒澎湃，餿主意不少，凡事都是趣味盎然。
●當壬是財星時，財星出現，物慾高漲，賺錢改善物質環境。
●當壬是官煞時，壓力極大，想要力圖振作，趁此崢嶸頭角。
●當壬是比劫時，兄弟有助，朋友有義，遇事也會拔刀相助。
上述顯然針對喜用而設，當壬為喜用時，利己利人，兩蒙其利;當壬為忌仇時，情況就大大改變了。例如壬為印綬，克制了食傷，今年將不思不想，苟且活著;壬為財星，急想發財，財神爺來了，災厄也來了，將為財物開支而大傷腦筋。
天干浮出命局，現於眼前，不但自己察覺，別人也會發現;相反的地支深藏命下，暗中醞釀，頗難發現。午內藏丁己，這是丁、己的強根，廣義地說，這是火與土的強根，八字喜用火土者今年根基鞏固，八風吹不動，不但能夠抵抗環境的摧殘，而且自信心足，凡有所動，非常篤定。
●當午是印星時，命中獲得強根，能夠抵抗環境的衝擊。
●當午是食傷時，暗中思維，開發想像力，點子必然不少。
●當午是財星時，正偏財根旺，重視財物，享用豐盈。
●當午是官煞時，暗中積極運作，有如鴨子划水一般。
●當午是比劫時，財物遭到劫奪，暗中耗財，開支特大。
三
前面說過，乾支本身沒有吉凶，所有的吉凶都要對照個別的八字，由喜忌決定;這個午若是忌神，就會招來許多災厄，上述現象立刻變成一個負擔。例如食傷為忌，這種人就會光說不練，不切實際;比劫為忌，則被兄弟拖累，成事不足，敗事有餘。
許多人把生克原理背得滾括爛熟，卻仍不懂算命，歸咎起來，原來八字論命不止五行生剋，還應弄懂一個重要的概念：五行的分布極不平均，若 非太旺就是太弱，造成命局偏枯，命運坎坷，因此亟需別的五行加以平衡，術語叫做喜用。喜用有力，命格必高，功名富貴，手到擒來;喜用無力，命格則低，一生 勞碌，難以成就。五行偏枯不一定壞事，八字典籍《滴天髓》指出，“有病方為貴，無傷不足奇”，此時唯賴喜用出馬平衡;不知喜忌或不辨喜忌，將無法確定吉 凶，看出一個命運的優劣與高低。
喜忌的判別不但艱鉅而且複雜，迄今仍被視為畏途，這也是八字研究的障礙之一，許多老江湖執業四十年，斷喜斷忌，常出錯誤，導致“一步 錯著，全盤皆輸”，偶爾聽到有人討論喜用，他就會掠狂。清末民初，八字學者研發了喜用神的取法，包括扶抑、調候、通關、病藥、專旺五項，終於有了可以依循 的規則，大大提升了斷驗率，功德堪稱無量。台灣不少大師在推崇《窮通寶監》，其實此書提供的方法全屬私人經驗，既無章法，也沒理路，最不可取。上述五種方 法中，我認為調候、通關均無意義，日後有機會再來詳論。
四
有人問道：“壬乾屬水，午支屬火，水克火，對不對?地支被天干熄滅了，還會發生作用嗎?”當然沒有那款代志;乾支只是一種概念，不會自 己先打自己，好像刀不自割、毒蛇不毒死自己一樣;無論哪年的乾支，均須與八字對照，才能判其吉凶，這是一個基本原則。台港的算命先生通常根據流年乾支，就 哇啦哇啦說了一堆，算他厲害。
下列八字是隔壁一個洪太太的，她說：“我的八字很爛，迄今一事無成，今年更是王小二過年。”在台灣，這個八字由八十餘人共用，假設她的命運確實很爛，那么同一生辰者無一倖免;這就不是算命而是在宣示一個神諭。
戊 戌 庚生申月，日主健旺，印比林立，身旺無疑;身旺忌印，當以食傷
庚 申 生財制印為用，這是富格;此外用財官抑制，這是貴格。
庚 辰 官煞為用，都算適當。後天以不逆水木火為準，遇之必能興發;再
戊 寅 逢忌神(土金)，元神負擔增加，運勢阻滯，一步劣運。
洪太太問：“我在市區開了一家委託行，販賣新潮服飾，處在這種流年中，你看我會破財、犯官符或者犯小人、惹上口舌是非?”我說：“你擔 心的那些都是特性，只存在於少數人身上，歹勢，我一無所知。”她說：“我先前找人算過命，他們斷我是個職業婦女，能力與福澤均感不足;夫宮(日支)坐官 庫，官星入庫，丈夫的命星曖昧，婚姻難保幸福美滿。”我說：“命理分析的都是內心世界的意象，任何一個結論必適用於所有的同命者;你認為其他的人都是如 此?”
她沉思一下，有點不置可否;半晌突然想起一事：“我命帶兩個魁罡，算命先生警告我，別吃牛肉，否則就會破功;我是美食主義者，愛吃松 板牛排，是否而此破耗連連?”我說：“魁罡只是江湖神煞，唬唬人而已;從眾生平等的立場看，一個人忌食牛肉，卻大啖豬肉、魚肉，恐怕也是自欺欺人。”
五
算年之前，須算大運，這是一個固定的步驟;八歲起運，大運逆行，目前走到丙辰，丙為七煞，喜用之一(前運丁巳也是)，壓力雖大，卻會積 極奮起，出人頭地的心甚殷。由於不是在論命，我們只能輕描淡寫，一筆帶過。有人問：“這種情形暗示她將跳出來創業嗎?”我答說：“當然不是;創業是件可以 選擇的事，她愛怎么選，那是她的自由，命理始終樂觀其成。”
民初以來，許多大師將大運從中剖開，天干看前五年，地支看後五年，據說斷準率提高不少。我說，那是沒有根據的傳言;那種方法只是圖一 時之便，後果堪慮，蓋無力觀測一個運程的得失。舉個例說，大運可能與八字形成天合地合、天克地衝，或天比地合、天比地沖，究竟有啥功用，那就看不出來了。 據我所知，流年天干看前半年、地支看後半年似乎也在流行，那些大師興致勃勃，堅持那是他的祖傳秘訣。
地支辰為偏印，助起偏旺的日主，故為一個忌神;由此觀之，此去十年，表面吉祥如意，破耗卻在暗中進行，千萬不能大意。
命理志在分析一個命運架構的優劣，而掌握不到環境的變化，這是一定之理。一個朋友說：“不對，那是你學藝不精;我見識過許多大師預言股 市行情、樂透號碼，宛如桌上拿柑，你認為那是猜的嗎?”我若堅持那是猜的，保證被鳴鼓而攻之。我說：“命理能夠推論，唯靠類化，但仍只能類化為較大的事 項，例如事業選擇、財物支配以及人際關係的互動，而對方位、顏色或數字束手，因為這些事項過於微細，並非祿命式想要積極涉入的方向。”