(一)異人授易
昔紫極游南嶽，觀蟲文鳥跡，足歷禹城三日。心中事起，乃取錢而擲。復擲時，通寶入於谷中，被祝融帝所收，心中懊惱。呆若木雞，不明何事。
禹王跡前一行人立足，目視紫極，良久乃曰：“君亦通易乎?”
紫極對曰：“略知一二。”
其曰：“能否與吾言之”
對曰：“余粗淺之識，尚不足與人言吉凶!”
其又曰：“緣何呆納”
紫極對曰：“有一象必有一事，吾不知將何事之有?君言何問之?亦為易師否?”
其曰：“然，小子確切。即曰易師，當行易傳，今即有緣，余乃問汝：識三易八宮否”
紫極木然，知遇高人，乃行拜師禮，曰：“願聞其祥。”
其曰：“三易者，易天易地易人，天者乾也，地者支也，人者音也。乾以度天，支以度地，音以度人。人立於天地間，故當參天地之數。今之易，唯支用而廢乾音，故所知者少。乾者以甲納，支者以子納，音者以律納。三者互參，天地人鬼神皆難逃矣!”
紫極乃曰：“納甲納子納音之說，世已有之，先生之言為今令所行乎?”
其曰：“納子者如是，甲音者不同。今之三納之中唯用納子，因納子有驗。納甲音之法有誤，故有驗者少，有者亦巧合矣，因不識其中故也!”
曰：“願聞其中”
其曰：“納甲者，子午流注之說最祥，納音者，靈龜飛騰之中最多，唯知易明醫者少，此中之法，余今不言，汝當自修醫，他日自可明了。今世之玩易，於世之利少，雖知事體之本末，於人而無益，不知如何趨吉避凶也。不若行之於醫，可修福於未來，利一方之百姓。緣份今在，傳汝八宮，自可斷易如神，他年若自悟三易，切不可捨本逐末，仍以醫為先，此無量功德也。”
紫極曰：“願聞八宮”
其曰：“八宮者，內宮、外宮、本宮、變宮、飛宮、伏宮。”
紫極茫然，乃問之曰：“先生八宮之說，緣何只言六宮。”
其曰：“即此也，六宮之中有陰陽，故曰八宮。如之泰之乾卦，外宮者坤也，內宮者乾也，本宮者坤也，飛宮者泰也，伏宮者否也，變宮者乾也。八宮之外，有第九宮，名旁通宮，乃事之終結，中央土位，萬物之歸也。”
紫極問曰：“斷法如何?”
其曰：“外宮者，假也。內宮者，真也。本宮者，體也。飛宮者，用也。伏宮者，藏也。變宮者，進也。旁通宮者，終也。”
問之曰：“願聞陰陽?”
曰：“陰陽者，總綱也。若醫中陰陽為八綱之總。外宮者，虛也。內宮者，實也。本宮者，里也。飛宮者，表也。伏宮者，寒也。變宮者，熱也。”
紫極拜謝。“願聞師名?”
其曰：“因緣湊合，何必名姓!”乃飄然而去。
紫極歸相，日習醫，夜玩易，如是者數載。因緣巧妙，拜師高人，有所悟也。知易醫也。乃發大乘願：“一針砭天下，四藥醫乾坤，宇宙在乎手，萬化生乎心，窮了陰陽理，往生琉璃光，因緣眾生病，令心生安康。”