（十六）斷易偏論
小子問師：“古之蓍草，今代之以錢，有理乎?無理乎?”
紫極曰：“有理。錢數三，字貝二，相合有六。少陰少陽用數七八，三八二十有四，老陽也。二八合七共二十有三，少陰也。二七合八二十有二，少陽也。三七二十有一，老陰也。此即內經所云：女子七歲腎氣盛，丈夫八歲腎氣實，陰陽互用之理也。字為陰，貝為陽，亦內經所云：腹為陰，背為陽也。易以數謀，錢三所生之數，不過有四，太少陰陽俱，故同於蓍草也。”
小子問：“何以知字為腹，貝為背?”
紫極曰：“錢之字，若視人之面，知大小，故字為腹也。”
小子問：“少陰少陽之數多，老陰老陽之數少，其可為乎?”
紫極曰：“此若以機率而言，少陰少陽之總數，為三分有二。老陰老陽之總數，為三分有一，少陰少陽靜，老陰老陽動，動則可變，陰陽乃互，三分有一之變二，故亦三分有二也。太少陰陽實相同也，”
小子問曰：“何以可知過去未來事?”
紫極曰：“此乃以資訊理論而知之。信息之論，有五行之徑，由信源至信體，有編碼、發射、傳媒、接收、解碼之序。此亦如是。過去未來事，人之不知也，為信源。八卦之數，編碼也。信息感應人腦，發射也。人腦感應信息，接收也。中之過程，傳媒也。由數而解得象，解碼也。所得之果，信體也。由易中資訊理論，亦與之同。象-數-理-數-象。”
小子問：“緣何有準?有不確?”
紫極曰：“此量級也。信源之編碼，乃與此人修為之系甚大。故有事凶卦示之以吉，此天絕也。感應信息，當心誠也。量級純一，不受干擾者，準確也。之干係尤大者，解卦之人也。在乎耳、目、心三要，若卦示之以反，而實非反也。宇宙平衡，必有他象同現，若以他象同參，無有不準者。故火珠林有言：易道遂心，出於混元，大道遂性，出於神仙。”
小子曰：吾觀《陰符經》曰：性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。又曰：天之至公，用之至私。又曰：自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣!是故聖人知自然之道不可違。古之聖人不余欺也!“
紫極曰：“然”