李譜文指點出路
北魏明元帝拓跋嗣泰常八年十月初五日戊戌(公元423年11月23日)，又有一群天神降臨浮戲山。為首的是牧土上師李譜文。這李譜文據稱是老子的玄孫，原居代郡桑乾(今官廳水庫以西)，拜洪正真尊趙道隱為師，漢武帝時得道成仙，為牧土宮主。今天，來傳天帝意旨，命寇謙為“廣漢平土方、太平太寶九州真師”，治民、治鬼。這就是說，天帝賦予他領導道教至高無上的權力。又頌揚《天中三真太文錄》(或稱《圖錄真經》)，利用它可以劾召百神。又指示他輔佐北方太平真君，領入道弟子做真君種民。牧土上師並收寇謙為弟子，使他同赤松子、王喬、韓終、張安世、劉根、張陵等，一一相見。此後凡有疑難，就依《圖錄真經》的辦法，召請諸神問道，都能獲得解答。
寇謙時常捉摸師父李譜文教導的“輔佐北方太平真君”這句話。誰是“太平真君”呢?從西晉“八王之亂”到現在，人們飽嘗兵災之苦，二百多年來，哪裡有一天太平日子?到哪裡去找太平真君呢?
就在這一年，臨近的虎牢城(在今汜水鎮西北，已沒入黃河)，剛剛結束了一場殘酷的戰爭。南朝劉宋政權的司州刺史毛德祖，孤守虎牢城，被北魏大將奚斤督兵，圍困了二百多天，在閏四月終於全軍覆沒。這是虎牢關有史以來，戰鬥最劇烈、對峙時間最長的一場戰爭。毛德祖一敗，中原地帶大部分成了拓跋氏天下。北魏在虎牢城設定北豫州，委官治理，頒布了對流民的招撫政策。原先逃奔在江淮一帶的流民，一下子又返回中原。洛陽以東幾百里內，難民三倍於前。這時，寇贊也被北魏晉封為河南王，工作更加忙碌。
這一年的十一月，傳來了明元帝拓跋嗣晏駕，太子拓跋燾繼皇帝位的訊息。寇謙恍然大悟：這個拓跋燾，不就是被封為“太平王”的那位太子嗎?素聞此人聰明大度，智勇雙全。太平王當了皇帝，該就是“太平真君”了吧?師父讓我輔佐太平真君，這不是時機到了嗎?於是，寇謙徵得他哥哥的同意，決計北上魏都平城(今山西大同市東北古城)，爭取拓跋燾對道教的支持。