37、五行斷驗彙編
LBSALE[100]LBSALE五行斷驗彙編(北京整理) 五行斷驗彙編之木
同一木之日乾，其八字，有旺相、太過、太及。三類。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情總計八類，分列如次：
(一)旺相 仁慈敏厚，心懷惻隱 姿致秀麗 形狀慷慨
(二)太過 性拗心偏 嫉妒不仁 計慮繁亂 襟懷瑣破
(三)不及 執性太柔 治事無規 胸懷不正 吝嗇堅鄙
(四)金多 克制憔悴 剛而無斷 動思靜悔 舉義不常
(五)木多 柔性泛交 曲直自循 多學不實 聰明華潔
(六)火多 馳騁聰明 好學不切 明知故犯 善決發
(七)水多 漂流不定 言行相違 處事不寧 趨時委曲
(八)土多 取檢自信 奢而不奔 伏柔伏烈 言必鑒人
木多無制，情重而仁厚。木盛多仁。仁慈敏厚，木成甲乙之方。木盛則懷惻隱之心。(木主仁，故云。)
木火通明，秀麗可愛。(此言木火傷官，木火兩神皆旺。)
木命春生，體健聰明。(此言日主當時得令身旺。)
火明木秀日主強，定作狀元郎。(此言木火傷官，木火兩神皆旺。)
春木榮而水淺，補納之僧。(此言身旺再逢印生，又行印運。)
木向春生，遇金制必為宰輔之臣。(此言身旺用官殺，用神有力。)
木重無金，歲月蹉跎之士。強木無金，清名難著。(此言身旺無財官可倚。)
金木交差身更弱，為技藝而招惹是非。(此言金多克木或木盛金缺。) 春木水多，貧賤之輩。(此言身旺再逢印旺，雖有財官而可力，又不逢財官運。)
傷木金多無火制，性剛暴而兇惡之徒。(金重克木，又無火救助或水通關。)
水多木少又身柔，性飄蓬而五湖四海。冬天水木泛，名利總虛浮。(此言水泛木浮，主人性格淫濫，終身東奔西走，一事無成。)
甲乙若逢申，殺印暗相生，木旺金逢旺，冠袍必掛身。(申中庚金乃木之官殺，壬水乃木之印綬，木金兩旺，依賴壬水通關，行水運主貴。)
木茂宜金火，身衰鬼作關，時分西與北，輕重辨東南。(此言木日主，身旺可用官殺或傷食泄秀，殺重身輕則用食神制殺。)
夏金迭火，秋木重金，非貧且賤;季木逢金，春金多火，不夭則貧。(此言日主不得令，又被當令之物克泄，不貧賤則早夭。) 一木重逢火位，名為氣散之文。(此言木火傷官，無水，只一兩點木，而火大旺，再逢火運，變成火多木焚，燃盡化灰而亡，是一種死亡信息。)
木向春生，處世安然必壽。(此言木日主當令，主仁而壽。)
木若逢金主不傷，兩府坐中堂。(此言木日主身旺用官殺，可以位至中堂之位。)
木遇春長生，遇庚辛反假為權。(此言春木當令，用官殺，主貴。)
木生寅卯，遇金用金，逢火用火，名利稱心。水土休死，難為用神，趨乾曲直，則可榮身。
木生春旺，比劫無情，如遇金火，助火福生。無金無火，此命平常。(木生寅卯月，當令身旺，有官殺則用官殺，有傷食泄秀則用傷食，主富貴。春月水退氣值休令，土被克值死令，皆難以為用神。若能入曲直仁壽格，則主大貴。若傷食官殺皆無，則只是平常人。)
美姿貌者，木生於春夏之時。(此言木火傷官，木乃纖秀之美，又有火來吐秀，英華外發，焉能不美。)
木，旺相者，惻隱之心，慈祥快樂，濟物利民，恤孤含寡，恬靜清高。太過則折，執物性偏;不及少仁，心生故意。
四柱喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植、經營木材、家具、文藝、文學、教師、作家、教育界、書店、出版社、公務界、司法、政治、醫療、宗教等。事業發展利東北，不利西南。
行斷驗彙編之水
同一水之日乾，其八字，有旺相。太過，不及三類。而金多。木多，火多，水多，土多又各不同。其性情總計八類，分列如次：
(一)旺相 智高量遠 計深慮密 執性聰明 學識過人
(二)太過 是非好動 飄蕩多淫 機詐詭譎 慘酷無極
(三)不及 反覆不常 膽小無略 性昏無賴 智識蔽塞
(四)金多 好義不實 志大多淫 智勝義負 賦性靈強
(五)木多 流而不止 執志反柔 臨事汗漫 奢儉失中
(六)火多 崇禮伉餐 深慮多憂 猛斷後悔 栗六少成
(七)水多 沉潛伏溺 小巧多權 苗而不秀 聲聞過情
(八)土多 沉潛窒塞 內利外鈍 忍而多恨 信義無決
水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。
水多聰明、技巧。智高量遠，蓋因水處深源。性質聰明，蓋為水象之秀。水多則抱機巧之智。(水主智。)
水命冬生，體健聰明。(此言日主當時得令身旺。)
柱中金水相生，登玉殿盡忠言。(此言水生金月，無土相雜。)
水多財絕，僧道為生。(此言日主身旺，無財官可倚。)
水旺歸垣須有智。(此言水日主身旺，水主智，故云。)
水土混雜必多愚。水乘衰敗，性昏無賴。無知識者，水困於醜未之日。(此言水日主，被土直克，無金通關、無木救助，以致身弱，或者日主值休囚之令，又無生扶，智慧型有損。)
水多則泛濫之輩，作事無成。(此言水生冬月，又多比劫，無土止水、無木泄秀、或土木無根不能為用，主做事虛浮、不夠踏實、一事無成。)
水火遞互帶魁罡，犯刑名而多遭囹圄。(壬辰、庚戌、庚辰、戊戌四者為魁罡，命有魁罡，又見水火交戰，主牢獄之災。)
水清潤下，主言恬而施仁。(此言潤下格，主人言語溫順而為人仁厚。)
金白水清，聰明特達。(庚辛生亥子月，壬癸生申酉月，無土濁水，名金白水清。)
土止水流全福壽。(此言水生冬月，水勢泛濫奔流，要有通根之土來制水，方能言福，否則為一事無成之人。)
冬水金盛，顛弱之人。(冬水本已當令，身旺何牢印生，再見金生，又無土止水，只是泛濫之輩，主其做事無成。)
冬水得土以堤防，謁金門而進諫。(此言身旺有官殺可用，主貴。) 水嫌印而宜財。(此言水生冬月和初春，本已身旺，不宜再見金生，天氣寒凍，最妙有火暖局，故云。)
水到卯宮傷。(此言壬水見卯為死地。)
水得金生而逢秋，而金白水清，秀麗堪夸。(此言秋水通源，主人貌美。)
一水三金，號曰體全之象。(此言壬癸水見三粒印星，正偏皆有，乃是古訣，主“五伯諸侯食俸”。)
水若逢土入金局，宜作侍從下。(此言水生土月，地支合金局，有印化殺，作高級侍從、副官、助理之流。)
水居亥子，戊己難侵。(水生亥子月，身旺，戊己之土難以使之變成身弱。)
水，旺相者，是非之心，足智多謀，機關深遠，文學聰明。太過則詭詐飄蕩，陰謀好惡;不及則膽小無謀。
四柱喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜如外勤職務、奔波流動性事業、製冰、冷藏、 航海、旅遊、運動家、記者、旅社等。事業發展利西北，不利
五行斷驗彙編之火
同一火之日乾，其八字，有旺相、太過、不及三類。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情總計八類，分列如次。
(一)旺相 性速辨明 文章明敏 好事華飾 實學欠乏
(二)太過 酷烈傷物 執性爆燥 朝歡夕泣 每多傾危
(三)不及 生性巧佞 謹畏守禮 小有辨才 大事無決
(四)金多 志不自好 勝辨而剛 禮義失中 直而招謗
(五)木多 自恃威福 聰明志懦 靜則志明 好辨是非
(六)火多 崇禮義汩 明外昏內 自華而儉 不可速達
(七)水多 為德不均 巧而忘禮 多易多難 計深反害
(八)土多 立用沉密 利害敢為 言清行濁 執而不變
火多無制，急躁而欠涵養。(火主禮，所謂物極必反，若火太旺無制，則反成無禮。)
性速辨明，火應丙丁之位。(此言火日主身旺之人，性格急燥，愛與人爭辯。)
日弱水火相戰，多招是非。(此言火日主身弱，被水克，主平生多是非。)
火炎土燥，必聲宏而好禮。火盛而身心禪定。(此言火日主身旺，有土泄秀，火主禮、土主信，主人中正、講禮義，說話聲音高昂。) 火炎土燥，身必孤單。(火炎土燥，萬物不能生髮，無水調候，多為無子息之人。)
火命夏生，體健聰明。(此言日主當時得令身旺。)
火當夏令，得水滋定作阿衡之任。(此言日主旺用官殺，並作調候，一神兩用，若用神有力，行運相配，主貴。)
金火交爭，斷無義。(金主義，火主禮，金火交戰，兩敗俱傷，則禮義全無，故云。)
水火遞互帶魁罡，犯刑名而多遭囹圄。(壬辰、庚戌、庚辰、戊戌四者為魁罡，命有魁罡，又見水火交戰，主牢獄之災。)
土多火少，賦性昏朦。(火日主身弱而土過多，土日主身強而火過多，主愚。)
火長夏天金迭迭，祿有千鍾。(丙丁旺見金者，但可以此理論之。獨有丙丁見金，為天地之真財，日乾旺者，十有九富，入此格者猶富。)
火忌西方酉。(此言丙火見酉為死地。)
火空則發。(火逢空亡，可能是會發財的。)
火若逢水主將權，為將鎮戎邊。(火旺用水作用神，乃是鎮守戎邊的高級軍官將領。)
火歸夏生，見壬癸能為厚福。(夏月火旺，見壬癸水為調候兼用神，主有福。)
火向春林遇水旺，好去求名。(此言火生春月，若是春初木嫩火虛，有水生木、木生火，為殺印相生，主貴。)
文章明敏兮，定需火盛。(此言火日主身旺之人，文章能出眾。)
火數未興，小辨而大事無決。(此言火日主身弱之人，小事明晰，大事則憂游寡斷。)
火，旺相者，謙讓之心、恭敬威儀、質量淳樸人物、精神閃爍、言事辭急、意速心焦。太過則足恭聰明，性燥;不及則尖巧妒毒、有始無終。
四柱喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠、燒磚瓦、熱度性質、放光、 照明、油類、水泥、熱飲餐廳、食品、軍界、百貨、發電、演說家等。事業發展利東南，不利西北。
五行斷驗彙編之土
同一土之日乾，其八字，有旺相、太過、不及三類。而金多、木多、火多、水多、土多、又各不同。其性情總計八類，分列如次。
(一)旺相 篤信神佛 不爽信約 忠孝至誠 厚重可貴
(二)太過 執而不返 蔽塞不明 既愚且倔 古樸難用
(三)不及 不得眾情 不通事理 狠毒乖戾 堅嗇妄為
(四)金多 信而好義 剛而多躁 不能持重 處事無容
(五)木多 形勞志大 雜用狂從 用柔爽信 曲直黨情
(六)火多 施義忘親 外明少斷 奢儉失中 好禮口惠
(七)水多 貪功好進 凡順伏機 志善若昏 愛惡無義
(八)土多 重厚藏密 守信容物 或招毀謗 恩害敢為
土多無制，茲厚而好靜。(此言土日主旺相無制，其人喜歡安靜獨處，有自我封閉的傾向。)
土臨卯位，未中年便作灰心。(此言己土臨卯位，為日主死地，殺重身輕，再加少年又不逢制殺金運，所以未到中年已經灰心喪氣。)
柱中戊己土重重，內心玲瓏無發達。土多乃愚濁之徒，化生須福。(局內土太多太旺，成為內心包藏，體內菁英無法發越，所以成為愚笨之人，要有金來泄秀方吉。)
木重土輕，終漂蕩。(此言殺重身輕，漂泊無定。)
火炎土燥，身必孤單。(火炎土燥，萬物不能生髮，無水調候，多為無子息之人。)
土燥水渴，破祖離鄉之人。(此言身旺無財可倚，離鄉別井之人。)
土命夏生，體健聰明。(此言日主當時得令身旺。)
土薄寡信。(土主信，土日主身弱被克，應此。)
水土混雜必多愚。水乘衰敗，性昏無賴。無知識者，水困於醜未之日。(此言水日主，被土直克，無金通關、無木救助，以致身弱，或者日主值休囚之令，又無生扶，智慧型有損。)
火炎土燥，必聲宏而好禮。(此言火日主身旺，有土泄秀，火主禮、土主信，主人中正、講禮義，說話聲音高昂。) 土多火少，賦性昏朦。(火日主身弱而土過多，土日主身強而火過多，主愚。)
土虛木盛必傷殘。(此言土日主身弱被木強克，主先天有傷殘的信息，大運流年為受傷的應期。)
土怕寒而喜暖。(寒土燥土皆不能生髮萬物，夏土要有水潤，冬土要有火暖。)
土宿休行亥，臨官在巳宮，南方根有旺，西北莫相逢。(此言戊土，絕於亥、臨官於巳，若身弱用印比，宜行南方火地，忌見西北金水之地。)
土若逢木為正祿，八座三台福。(此言土旺以官殺為用，能位至八座三台的高官。)
篤信守仁，只因土成山嶽。(土主信，土多土旺，主人有信用。)
土，旺相者，誠實之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬神佛，處事不輕，寬厚待人。太過則愚朴，固執如凝，孤而不得眾情，狠毒乖戾，失信顛倒;不及則樸實執拗。日乾弱，則退縮怕羞，日乾強則忘誕，執一自傲。
四柱喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜，如固定實業、礦業、農牧、中間人、介紹業、代書、律師、法官、管理、顧問、秘書、房地產、建築、設計等。事業發展利中南，不利東北。
五行斷驗彙編之金
同一金之日乾，其八字，有旺相、太過、不及三類。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情總計八類，分列如次。
(一)旺相 譽高義重 體健神清 威武剛烈 臨事果決
(二)太過 尚勇無謀 多欲損剛 刻薄內毒 喜淫好殺
(三)不及 思深決少 事多挫志 性雖好義 為之不終
(四)金多 剛直尚勇 見義必為 過不自知 思禮好勝
(五)木多 辨分曲直 利害兼資 置德懷念 朋友失意
(六)火多 口才辨利 好禮寡義 動止寬和 心中鄙吝
(七)水多 計慮不勝 為人無恩 臨事齷齪 或是或非
(八)土多 無中有成 口儉心慈 作為暗昧 多處嫌疑
金多無制，精幹而敏銳。(金乃利器，故云。)
金日水傷官，聰明好勝。
金水相涵，色白。(此言金生水月或水生金月，無土濁水，主膚白貌美。)
金命秋生，體健聰明。(此言日主當時得令，身旺。)
庚辛局全巳酉醜，位重權高。(此言從革格，行土金運主貴。)
金水雙清為道。(此言水生金月，局中只有金水，身大旺，無財官可倚，宜為僧尼道士。)
秋金宜火以鍛鍊，膺紫誥以治民。(秋金得令身旺，最妙用火去鍛鍊成器，主貴。)
金多無火，功名蹭蹬之儒。頑金無火，大用不成。(此言身旺無官殺可用，主不能貴。)
金火交爭，斷無義。(金主義，火主禮，金火交戰，兩敗俱傷，則禮義全無，故云。)
金堅主義卻能為。(金主義，日主為金又旺相，主人義重雲天。)
金堅受水相涵，文學堪夸。(此言金水傷官，英華外發，主有文才。)
金水聰明而好色。(此言金水傷官。)
金木交差身更弱，為技藝而招惹是非。(此言金多克木或木盛金缺。) 金白水清，聰明特達。(庚辛生亥子月，壬癸生申酉月，無土濁水，名金白水清。)
滿盤金水，淫邪智慧型之人。(此言金水傷官太旺。) 金生秋月土重重，貧無寸鐵。(此言身旺印強，財官傷食皆無取，主極貧困。)
金沉怕水鄉。(此言金弱水多，再行水鄉，會有牢獄之災。)
夏金迭火，秋木重金，非貧且賤;季木逢金，春金多火，不夭則貧。(此言日主不得令，又被當令之物克泄，不貧賤則早夭。) 金木交叉刑戰，仁義全無。(金主義，木主仁，金木交戰，兩敗俱傷，則仁義全無，故云。)
金遇火鄉，雖少壯必然挫志。(此言殺重身輕，原局雖有制，但少年又行殺運，氣候未成，必然會遭受挫折，但後行制殺之運能發貴。)
金空則鳴。(金逢空亡主有名聲。)
金若逢火主大權，粉面刺使官。(金日主用官殺得權者，多數是文職官員。)
威武剛烈兮，乃是金多。譽高義高，因金歸合庚辛。臨事果決，皆因金剛之氣。(此皆言金日主身強。)
金當淺薄，雖義而有始無終。(金日主身弱，主人雖有講義氣之心，但終究不能堅持。)
金，旺相者，仗義疏財、敢勇豪傑、知廉恥、主人中庸，剛毅有決;太過則無仁心，好色貪慾;不及則多三思、少果決、吝嗇、作事挫亡。
四柱喜金，應以從事有關金的事業或職業為宜，如經營五金器材、工廠機械、汽車、 交通、金融、電器、工程、礦業等。事業發展利中西，不利東南。