附錄 眞勢中州易經
上經
乾下乾上乾
乾、元亨。利貞。
〔彖傳〕大哉乾元。萬物資始。乃統天。雲行雨施、品物流形。乾道變化、各正性命。保合大和、乃利貞。大哉乾乎、剛健中正、純粹精也。六爻發揮旁通情也。大明終始、六位時成。時乘六龍、以御天。首出庶物、萬國鹹寧。
【補足】
·大哉乾乎、剛健中正、純粹精也。六爻發揮旁通情也。
〔大象〕天行乾。君子以自強不息。
【補足】
·乾···通本
初九、潛龍。勿用。
〔爻傳〕潛龍勿用、陽在下也。
九二、見龍在田。利見大人。
〔爻傳〕見龍在田、德施普也。
九三、君子終日乾乾。夕惕若、厲無咎。
〔爻傳〕終日乾乾、反覆道也。
九四、或躍。在淵無咎。
〔爻傳〕或躍在淵、進無咎也。
九五、飛龍在天。利見大人。
〔爻傳〕飛龍在天、大人造也。
上九、亢龍有悔。
〔爻傳〕亢龍有悔、盈不可久也。
用九、見羣龍。無首吉。
〔爻傳〕用九、天德。不可為首也。
坤下坤上坤
坤、元亨。利牝馬之貞。君子有攸往、先迷、後得主。利西南得朋、東北喪朋。安貞吉。
〔彖傳〕至哉坤元。萬物資生。乃順承天。地厚載物。德合無疆。含弘光大、品物鹹亨。牝馬地類。行地無疆。柔順利貞。君子攸行、先迷失道、後順得常。西南得朋、乃與類行。東北喪朋、乃終有慶。安貞之吉、應地無疆。
【補足】
·地···通本
〔大象〕地勢、坤。君子以厚德載物。
初六、履霜堅冰至。
〔爻傳〕初六履霜、陰始凝也。馴致其道、至堅冰也。
【補足】
·初六履霜···通本
六二、直·方·大。不習無不利。
〔爻傳〕六二之動、直以方也。不習無不利、地道光也。
六三、含章。可貞。或從王事、無成有終。
〔爻傳〕含章可貞、以時發也。或從王事、知光大也。
六四、括囊、無咎無譽。
〔爻傳〕括囊無咎、愼不害也。
六五、黃裳、元吉。
〔爻傳〕黃裳元吉、文在中也。
上六、龍戰於野。其血玄黃。
〔爻傳〕龍戰於野、其道竆也。
用六、利永貞。
〔爻傳〕用六永貞、以大終也。
震下坎上屯
屯、元亨。利貞。勿用有攸往。利建侯。
〔彖傳〕屯剛柔始交、而難生。動乎險中、大亨以正。雷雨之動滿盈、天造草昧、宜建侯。而不寧。
【補足】
·以正···通本
〔大象〕雲雷、屯。君子以經綸。
初九、磐桓。利居貞。利建侯。
〔爻傳〕雖磐桓、志行正也。以貴下賤。大得民也。
六二、屯如、邅如、乘馬班如。匪寇、婚媾。女子貞不字、十年乃字。
〔爻傳〕六二之難、乘剛也。十年乃字、反常也。
六三、卽鹿無虞。惟入於林中。君子幾。不如舍。往吝。
〔爻傳〕卽鹿無虞、以從禽也。君子舍之。往吝、竆也。
六四、乘馬班如。求婚媾、往吉。無不利。
〔爻傳〕求而往、明也。
九五、屯其膏。小貞吉。大貞凶。
〔爻傳〕屯其膏、施未光也。
上六、乘馬班如。泣血漣如。
〔爻傳〕泣血漣如、何可長也。
坎下艮上蒙
蒙、亨。匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三瀆。瀆則不告。利貞。
〔彖傳〕蒙、山下有險。險而止蒙。蒙亨、以行時中也。匪我求童蒙、童蒙求我、志應也。初筮告、以剛中也。再三瀆、瀆則不告、瀆蒙也。蒙以養正、聖功也。
【補足】
·以行時中也···通本
〔大象〕山下出泉、蒙。君子以果行育德。
初六、發蒙。利用刑人、用說桎梏。以往吝。
〔爻傳〕利用刑人、以正法也。
九二、包蒙。吉。納婦。吉。子克家。
〔爻傳〕子克家、剛柔接也。
六三、勿用取女。見金夫、不有躳。無攸利。
〔爻傳〕勿用取女、行不愼也。
六四、困蒙。吝。
〔爻傳〕困蒙之吝、獨遠實也。
六五、童蒙、吉。
〔爻傳〕童蒙之吉、順以巽也。
上九、擊蒙。不利為寇。利禦寇。
〔爻傳〕利用禦寇、上下順也。
乾下坎上需
需、有孚元亨。貞吉。利渉大川。
【補足】
·元···通本
〔彖傳〕需、須也。險在前也。剛健而不陷、其義不困竆矣。需有孚元亨、貞吉、位乎天位、以正中也。利渉大川、往有功也。
〔大象〕雲上於天、需。君子以飮食宴樂。
初九、需於郊。利用恆。無咎。
〔爻傳〕需於郊、不犯難行也。利用恆、無咎、未失常也。
九二、需於沙。小有言、終吉。
〔爻傳〕需於沙、衎在中也。雖小有言、以吉終也。
【補足】
·衎···通本
九三、需於泥。致寇至。
〔爻傳〕需於泥、災在外也。自我致寇、敬愼不敗也。
六四、需於血。出自穴。
〔爻傳〕需於血、愼以聽也。
【補足】
·愼···通本
九五、需於酒食。貞吉。
〔爻傳〕酒食貞吉、以中正也。
上六、入於穴。有不速之客三人來。敬之終吉。
〔爻傳〕不速之客來、敬之終吉、雖不當位、未大失也。
坎下乾上訟
訟、有孚窒。惕中吉、終凶。利見大人。不利渉大川。
〔彖傳〕訟上剛下險。險而健訟。訟有孚窒、惕中吉、剛來而得中也。終凶、訟不可成也。利見大人、尙中正也。不利渉大川、入於淵也。
〔大象〕天與水違行、訟。君子以作事謀始。
初六、不永所事、小有言、終吉。
〔爻傳〕不永所事、訟不可長也。雖小有言、其辯明也。
九二、不克訟歸。而逋。其邑人三百戶、無眚。
〔爻傳〕不克訟歸逋、竄也。自下訟上、患至掇也。
六三、食舊德。貞厲。終吉。或從王事、無成。
〔爻傳〕食舊德、從上吉也。
九四、不克訟。復卽命、渝安貞吉。
〔爻傳〕復卽命渝、安貞、不失也。
九五、訟、元吉。
〔爻傳〕訟元吉、以中正也。
上九、或錫之鞶帶。終朝三褫之。
〔爻傳〕以訟受服。亦不足敬也。
坎下坤上師
師、貞。大人吉。無咎。
〔彖傳〕師眾也。貞正也。能以眾正、可以王矣。剛中而應、行險而順。以此■天下。而民從之。吉。又何咎矣。
【補足】
·■···上“生”、下“母”
〔大象〕地中有水、師。君子以容民畜眾。
初六、師出以律。否臧凶。
〔爻傳〕師出以律、失律凶也。
九二、在師中吉。無咎。王三錫命。
〔爻傳〕在師中吉、承天寵也。王三錫命、懷萬邦也。
六三、師或輿屍。凶。
【補足】
·屍···通本
〔爻傳〕師或輿屍、大無功也。
六四、師左次。無咎。
〔爻傳〕左次、無咎、未失常也。
六五、田有禽。利執言。無咎。長子帥師、弟子輿屍。貞凶。
〔爻傳〕長子帥師、以中行也。弟子輿屍、使不當也。
上六、大君有命。開國承家。小人勿用。
〔爻傳〕大君有命、以正功也。小人勿用、必亂邦也。
坤下坎上比
比、吉。原筮、元永貞、無咎。不寧方來。後夫凶。
〔彖傳〕比、輔也。柔、輔剛也。比吉、下順從也。原筮、元永貞、無咎、以剛中也。不寧方來、上下應也。後夫凶、其道竆也。
【補足】
·比、輔也。柔、輔剛也。···通本
〔大象〕地上有水、比。先王以建萬國親諸侯。
初六、有孚比之、無咎。有孚盈缶、終吉、有他吝。
〔爻傳〕比之初六、有孚吉也。
【補足】
·孚···通本
六二、比之自內。貞吉。
〔爻傳〕比之自內、不自失也。
六三、比之匪人。
〔爻傳〕比之匪人、不亦傷乎。
六四、外比之。貞吉。
〔爻傳〕外比於賢、以從上也。
九五、顯比。王用三驅。失前禽。邑人不誡、吉。
〔爻傳〕顯比之吉、位正中也。失前禽、舍逆取順也。邑人不誡、上使中也。
【補足】
·失前禽、舍逆取順也···通本
上六、比之無首。凶。
〔爻傳〕比之無首、無所終也。
乾下巽上小畜
小畜、亨。密雲不雨。自我西郊。
〔彖傳〕小畜、柔得位、而上下應之、曰小畜。健而巽、剛中而志行。乃亨。密雲不雨、施未行也。自我西郊、尙往也。
【補足】
·密雲不雨、施未行也。自我西郊、尙往也···通本
〔大象〕風行天上、小畜。君子以懿文。畜德。
初九、復自道。何其咎。吉。
〔爻傳〕復自道、其義吉也。
九二、牽復。吉。
〔爻傳〕牽復在中。亦不自失也。
九三、輿說輻。夫妻反目。
〔爻傳〕夫妻反目、不能正室也。
六四、有孚、恤去惕出。無咎。
【補足】
·恤···通本
〔爻傳〕有孚惕出、上合志也。
九五、有孚戀如。富以其鄰。
【補足】
·戀···通本
〔爻傳〕有孚戀如、不獨富也。
上九、旣雨旣處。尙德載。婦貞厲。月幾望。君子征凶。
〔爻傳〕旣雨旣處、德積載也。君子征凶、有所礙也。
【補足】
·礙···通本
兌下乾上履
履虎尾。不咥人、亨。
〔彖傳〕履、柔履剛也。說而應乎乾。是以履虎尾不咥人、亨。剛中正、履帝位而不疚、光明也。
〔大象〕上天下澤、履。君子以辯上下、定民志。
初九、素履。往無咎。
〔爻傳〕素履之往、獨行願也。
九二、履道坦坦。幽人貞吉。
〔爻傳〕幽人貞吉、中不自亂也。
六三、眇能視、跛能履。履虎尾咥人。凶。武人為乾大君。
【補足】
·乾···通本
〔爻傳〕眇能視、不足以有明也。跛能履、不足以與行也。咥人之凶、位不當也。武人為乾大君、志剛也。
九四、履虎尾。虩虩終吉。
【補足】
·虩虩···通本
〔爻傳〕虩虩終吉、志行也。
九五、夬履。貞厲。
〔爻傳〕夬履、貞厲、位正當也。
上九、視履考祥、其鏇元吉。
〔爻傳〕元吉。在上、大有慶也。
乾下坤上泰
泰、小往大來。吉亨。
〔彖傳〕泰小往大來、吉亨、則是天地交、而萬物通也。上下交、而其志同也。內陽、而外陰、內健、而外順。內君子、而外小人。君子道長、小人道消也。
〔大象〕天地交、泰。後以裁成天地之道、輔相天地之義、以左右民。
【補足】
·裁···通本
·義···通本
初九、拔茅茹。以其匯。征吉。
〔爻傳〕拔茅、征吉、志在外也。
九二、包荒、用馮河、不遐遺、朋亡、得尙於中行。
〔爻傳〕包荒、得尙於中行、以光大也。
九三、無平不陂、無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚。於食有福。
〔爻傳〕無平不陂、無往不復、天地際也。
【補足】
·無平不陂、···通本
六四、翩翩。不富、以其鄰。不戒以孚。
〔爻傳〕翩翩、不富、皆失實也。不戒以孚、中心愿也。
六五、帝乙歸妹。以祉元吉。
〔爻傳〕以祉元吉、中以行願也。
上六、城復於隍。勿用師。自邑告命、貞吝。
〔爻傳〕城復於隍、其命亂也。
坤下乾上否
否、大往小來。不利君子貞。
【補足】
·通本“否之匪人。不利君子貞。大往小來”
〔彖傳〕否、大往小來、不利君子貞、則是天地不交、而萬物不通也。上下不交、而天下無道也。內陰而外陽。內柔而外剛。內小人而外君子。小人道長、君子道消也。
【補足】
·道···通本
〔大象〕天地不交、否。君子以儉德辟難、不可榮以祿。
初六、拔茅茹。以其匯。貞吉。
·貞吉···通本“貞吉亨”。
〔爻傳〕拔茅貞吉、志在君也。
六二、包承。小人吉。大人否亨。
〔爻傳〕大人否亨、不亂羣也。
六三、包羞。
〔爻傳〕包羞、位不當也。
九四、有命無咎。疇離祉。
〔爻傳〕有命無咎、志行也。
九五、休否。大人吉。其亡其亡、繋於苞桑。
〔爻傳〕大人之吉、位正當也。
上九、傾否。先否後喜。
〔爻傳〕否終則傾。何可長也。
離下乾上同人
同人於野。亨。利君子貞。利渉大川。
【補足】
·利君子貞。利渉大川···通本“利渉大川。利君子貞”。
〔彖傳〕同人、柔得位得中、而應乎乾、曰同人。同人於野亨、利渉大川、乾行也。文明以健。中正而應。君子正也。唯君子為能通天下之志。
【補足】
·曰同人。同人於野亨···通本“曰同人。同人曰、同人於野”。
〔大象〕天與火、同人。君子以類族辨物。
初九、同人於門、無咎。
〔爻傳〕出門同人、又誰咎。
六二、同人於宗、吝。
〔爻傳〕同人於宗、吝道也。
九三、伏戎於莽、升其高陵、三歳不興。
〔爻傳〕伏戎於莽、敵剛也。三歳不興、安行也。
九四、乘其墉。弗克攻。吉。
〔爻傳〕乘其墉、義弗克也。其吉、則困而反則也。
九五、同人、先號咷、而後笑。大師克相遇。
〔爻傳〕同人之先、以中直也。大師相遇、言相剋也。
上九、同人於郊、無悔。
〔爻傳〕同人於郊、志未得也。
乾下離上大有
大有、元亨。
〔彖傳〕大有、柔得尊位、大中而上下應之、曰大有。其德剛健而文明、應乎天而時行。是以元亨。
〔大象〕火在天上、大有。君子以遏惡揚善、順天休命。
初九、無交害。匪咎。艱則無咎。
〔爻傳〕大有初九、無交害也。
九二、大車以載、有攸往無咎。
〔爻傳〕大車以載、積中不敗也。
九三、公用亨於天子。小人弗克。
〔爻傳〕公用亨於天子。小人害也。
九四、匪其朋、無咎。
【補足】
·朋···通
〔爻傳〕匪其朋無咎、明辯晳也。
六五、厥孚、交如。威如、吉。
〔爻傳〕厥孚交如、信以發志也。威如之吉、易而無備也。
上九、自天佑之。吉無不利。
〔爻傳〕大有上九、自天佑也。
【補足】
·九···通本
艮下坤上謙
謙、亨。君子有終吉。
【補足】
·吉···通本
〔彖傳〕謙亨、天道下濟而光明。地道卑而上行。天道虧盈而益謙、地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。謙尊而光、卑而不可踰、君子之終也。
〔大象〕地中有山、謙。君子以裒多益寡、稱物平施。
初六、謙謙。君子。用渉大川、吉。
〔爻傳〕謙謙君子、卑以自牧也。
六二、鳴謙。貞吉。
〔爻傳〕鳴謙貞吉、中心得也。
九三、勞謙君子。有終吉。
〔爻傳〕勞謙君子、萬民服也。
六四、無不利。撝謙。
〔爻傳〕無不利、撝謙、不違則也。
六五、不富以其鄰。利用征伐。無不利。
【補足】
·征···通本
〔爻傳〕利用征伐、征不服也。
上六、鳴謙。利用行師征國。
【補足】
·師征···通本“師邑征”。
〔爻傳〕上六鳴謙、志未得也。利用行師征邑國也。
【補足】
·上六···通本。
·利···通本“可”。
坤下震上豫
豫、利建侯行師。
〔彖傳〕豫剛應而志行。順以動、豫。豫順以動。故天地如之。而況建侯行師乎。天地以順動。故日月不過、而四時不忒。聖人以順動。則刑罰淸而民服。豫之時義、大矣哉。
〔大象〕雷出地奮、豫。先王以作樂崇德、殷薦之上帝、以配祖考。
初六、鳴豫。凶。
〔爻傳〕初六鳴豫、志竆凶也。
六二、介於石。不終日。貞吉。
〔爻傳〕不終日、貞吉、以中正也。
六三、盱豫。悔。遲有悔。
〔爻傳〕盱豫、有悔、位不當也。
九四、由豫。大有得。勿疑。朋盍簪。
〔爻傳〕由豫、大有得、志大行也。
六五、貞疾。恆不死。
〔爻傳〕六五貞疾、乘剛也。恆不死、中未亡也。
上六、冥豫。成有渝、無咎。
〔爻傳〕冥豫在上、何可長也。
震下兌上隨
隨、元亨。利貞。無咎。
〔彖傳〕隨、剛來而下柔。動而說隨。大亨以正。故無咎。而天下隨之。隨時之義、大矣哉。
【補足】
·以正···通本“貞”。
·之···通本“時”。
〔大象〕澤中有雷、隨。君子以向晦入宴息。
初九、官有渝。貞吉。出門交有功。
〔爻傳〕官有渝、從正吉也。出門交有功、不失也。
六二、系小子、失丈夫。
〔爻傳〕系小子、弗兼與也。
六三、系丈夫、失小子。隨有求得。利居貞。
〔爻傳〕系丈夫、志舍下也。
九四、隨有獲。貞凶。有孚、在道以明、何咎。
〔爻傳〕隨有獲、其義凶也。有孚在道明功也。
九五、孚於嘉。吉。
〔爻傳〕孚於嘉、吉、位正中也。
上六、拘系之、乃從維之。王用亨於西山。
〔爻傳〕拘系之、上竆也。
巽下艮上蠱
蠱、元亨。利渉大川。先甲三日、後甲三日。
〔彖傳〕蠱、剛上而柔下、巽而止、蠱。蠱元亨、而天下治也。利渉大川、往有事也。先甲三日、後甲三日、終則有始、天行也。
〔大象〕山下有風、蠱。君子以振民育德。
初六、幹父之蠱。有子考無咎。厲終吉。
〔爻傳〕幹父之蠱、意承考也。
九二、乾母之蠱。不可貞。
〔爻傳〕乾母之蠱、得中道也。
九三、幹父之蠱。小有悔、無大咎。
〔爻傳〕幹父之蠱、終無咎也。
六四、裕父之蠱。往見吝。
〔爻傳〕裕父之蠱、往未得也。
六五、幹父之蠱。用譽。
〔爻傳〕乾父、用譽、承以德也。
上九、不事王侯。高尙其事。
〔爻傳〕不事王侯、志可則也。
兌下坤上臨
臨、元亨。利貞。至於八月有凶。
〔彖傳〕臨、剛浸而長。說而順。剛中而應。大亨以正、天之道也。至於八月有凶、消不久也。
〔大象〕澤上有地、臨。君子以敎道眾無竆、容保民無疆。
【補足】
·道眾···通本“思”。
初九、鹹臨。貞吉。
〔爻傳〕鹹臨、貞吉、志行正也。
九二、鹹臨。吉無不利。
〔爻傳〕鹹臨、吉無不利、以順命也。
六三、甘臨。無攸利。旣憂之無咎。
〔爻傳〕甘臨、位不當也。旣憂之、咎不長也。
六四、至臨。無咎。
〔爻傳〕至臨、無咎、位當也。
六五、知臨。大君之宜。吉。
〔爻傳〕大君之宜、行中之謂也。
上六、敦臨。吉。無咎。
〔爻傳〕敦臨之吉、志在內也。
坤下巽上觀
觀、盥而不薦、有孚顒若。
〔彖傳〕大觀在上、順而巽。中正以觀天下。觀盥而不薦、有孚顒若、下觀而化也。觀天之神道而四時不忒。聖人以神道設敎而天下服矣。
〔大象〕風行地上、觀。先王以省方、觀民設敎。
初六、童觀。小人無咎。君子吝。
〔爻傳〕初六童觀、小人道也。
六二、闚觀。利女貞。
〔爻傳〕闚觀女貞、亦可醜也。
六三、觀我生進退。
〔爻傳〕觀我生進退、未失道也。
六四、觀國之光。利用賓於王。
〔爻傳〕觀國之光、尙賓也。
九五、觀我生。君子無咎。
〔爻傳〕觀我生、觀民也。
上九、觀其生。君子無咎。
〔爻傳〕觀其生、志未平也。
震下離上噬嗑
噬嗑亨。利用獄。
〔彖傳〕頤中有物、曰噬嗑。噬嗑而亨。剛柔分、動而明、雷電合而章。柔得中而上行。雖不當位、利用獄也。
〔大象〕電雷、噬嗑。先王以明罰勅法。
【補足】
·電雷···通本“雷電”。
初九、屨校滅趾。無咎。
六二、噬膚。滅鼻、無咎。
〔爻傳〕噬膚、滅鼻、乘剛也。
六三、噬臘肉、遇毒。小吝無咎。
〔爻傳〕遇毒、位不當也。
九四、噬乾胏。得金矢。利艱貞。吉。
〔爻傳〕利艱貞、吉、未光也。
六五、噬乾肉。得黃金。貞厲。無咎。
〔爻傳〕貞厲無咎、得當也。
上九、何校滅耳。凶。
〔爻傳〕何校滅耳、聰不明也。
離下艮上賁
賁、亨。小利有攸往。
〔彖傳〕賁、柔來而文剛。故亨。分剛上而文柔。故小利有攸往。剛柔交錯、天文也。文明以止人文也。觀乎天文以察時變、觀乎人文以化成天下。
【補足】
·賁···通本“賁亨”。
·剛柔交錯、···通本。
〔大象〕山下有火、賁。君子以明庶政、無敢折獄。
初九、賁其趾。舍車而徒。
〔爻傳〕舍車而徒、義弗乘也。
六二、賁其須。
〔爻傳〕賁其須、與上興也。
九三、賁如、繻如。永貞吉。
【補足】
·繻···通本“濡”。
〔爻傳〕永貞之吉、終莫之陵也。
六四、賁如、皤如。白馬翰如。匪寇。婚媾。
〔爻傳〕六四當位疑也。匪寇、婚媾、終無尤也。
六五、賁於邱園。束帛戔戔。吝終吉。
〔爻傳〕六五之吉、有喜也。
上九、白賁、無咎。
〔爻傳〕白賁、無咎、上得志也。
坤下艮上剝
剝、不利有攸往。
〔彖傳〕剝削也。柔變剛也。不利有攸往、小人長也。順而止、觀象也。君子尙訊息盈虛。天行也。
【補足】
·削···通本“剝”。
·止···通本“止之”。
〔大象〕山附於地、剝。上以厚下、安宅。
初六、剝牀以足蔑。貞凶。
〔爻傳〕剝牀以足、以滅下也。
六二、剝牀以辨蔑。貞凶。
〔爻傳〕剝牀以辨、未有與也。
六三、剝之、無咎。
〔爻傳〕剝之、無咎、失上下也。
六四、剝牀以膚。凶。
〔爻傳〕剝牀以膚、切近災也。
六五、貫魚、以宮人寵。無不利。
〔爻傳〕以宮人寵、終無尤也。
上九、碩果不食。君子得輿、小人剝廬。
〔爻傳〕君子得輿、民所載也。小人剝廬、終不可用也。
震下坤上復
復、亨。出入無疾。朋來無咎。反覆其道。七日來復。利有攸往。
〔彖傳〕復亨、剛反也。動而以順行。是以出入無疾、朋來無咎。反覆其道。七日來復、天行也。利有攸往、剛長也。復其見天地之心乎。
〔大象〕雷在地中、復。先王以至日閉關、商旅不行、後不省方。
初九、不遠復、無只悔。元吉。
〔爻傳〕不遠之復、以修身也。
六二、休復。吉。
〔爻傳〕休復之吉、以下仁也。
六三、頻復。厲無咎。
〔爻傳〕頻復之厲、義無咎也。
六四、中行獨復。
〔爻傳〕中行獨復、以從道也。
六五、敦復。無悔。
〔爻傳〕敦復、無悔、中以自考也。
上六、迷復。凶。有災眚。用行師、終有大敗、以其國君。凶。至於十年不克征。
〔爻傳〕迷復之凶、反君道也。
震下乾上無妄
無妄、元亨。利貞。其匪正有眚。不利有攸往。
〔彖傳〕無妄、剛自外來而為主於內。動而健、剛中而應。大亨以正、天之命也。其匪正有眚、不利有攸往、無妄之往、何之矣。天命不佑、行矣哉。
〔大象〕天下雷行、無妄。先王以茂對時育萬物。
·雷行···通本“雷行物與”。
初九、無妄往吉。
〔爻傳〕無妄之往、得志也。
六二、不耕穫、不菑畲、則利有攸往。
〔爻傳〕不耕穫、未富也。
六三、無妄之災。或繋之牛。行人之得、邑人之災。
〔爻傳〕行人得牛、邑人災也。
九四、可貞。無咎。
〔爻傳〕可貞、無咎、固有之也。
九五、無妄之疾。勿藥。有喜。
〔爻傳〕無妄之藥、不可試也。
上九、無妄行有眚。無攸利。
〔爻傳〕無妄之行、竆之災也。
乾下艮上大畜
大畜、利貞。不家食。吉。利渉大川。
〔彖傳〕大畜、剛健篤實輝光、日新其德。剛上而尙賢、能止健、大正也。不家食吉、養賢也。利渉大川、應乎天也。
〔大象〕天在山中、大畜。君子以多識前言往行、以畜其德。
初九、有厲。利已。
〔爻傳〕有厲、利已、不犯災也。
九二、輿說輹。
〔爻傳〕輿說輹、中無尤也。
九三、良馬逐逐。利艱貞。曰閒輿衛、利有攸往。
【補足】
·逐逐···通本“逐”。
·曰···通本“日”。
〔爻傳〕利有攸往、上合志也。
六四、童牛之牿。元吉。
〔爻傳〕六四元吉、有喜也。
六五、豶豕之牙。吉。
〔爻傳〕六五之吉、有慶也。
上九、行天之衢。亨。
【補足】
·行···通本“何”。
〔爻傳〕行天之衢、道大行也。
震下艮上頤
頤、貞吉。觀頤自求口實。
〔彖傳〕頤貞吉、養正則吉也。觀頤、觀其所養也。自求口實、觀其自養也。天地養萬物、聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉。
〔大象〕山下有雷、頤。君子以愼言語、節飮食。
初九、舎爾靈龜、觀我朶頤。凶。
〔爻傳〕觀我朶頤、亦不足貴也。
六二、顚頤。拂經。於丘頤。征凶。
〔爻傳〕六二征凶、行失類也。
六三、拂頤、貞凶。十年勿用。無攸利。
〔爻傳〕十年勿用、道大悖也。
六四、顚頤吉。虎視眈眈、其欲逐逐、無咎。
〔爻傳〕顚頤之吉、上施光也。
六五、拂經。居貞吉。不可渉大川。
〔爻傳〕居貞之吉、順以從上也。
上九、由頤。厲吉。利渉大川。
〔爻傳〕由頤、厲吉、大有慶也。
巽下兌上大過
大過、棟橈。利有攸往。亨。
〔彖傳〕大過、大者過也。棟橈、本末弱也。剛過而中。巽而說。利有攸往、行乃亨。大過之時、大矣哉。
【補足】
·巽而說。利有攸往、行乃亨···通本“巽而說行。利有攸往、乃亨”。
〔大象〕澤滅木、大過。君子以獨立不懼。遯世無悶。
初六、藉用白茅。無咎。
〔爻傳〕藉用白茅、柔在下也。
九二、枯楊生稊。老夫得其女妻。無不利。
〔爻傳〕老夫女妻、過以相與也。
九三、棟橈。凶。
〔爻傳〕棟橈之凶、不可以有輔也。
九四、棟隆。吉。有它吝。
〔爻傳〕棟隆之吉、不橈乎下也。
九五、枯楊生華。老婦得其士夫。無咎無譽。
〔爻傳〕枯楊生華、何可久也。老婦士夫、亦可醜也。
上六、過渉滅頂。凶無咎。
〔爻傳〕過渉之凶、不可咎也。
坎下坎上坎
坎、有孚、維心亨。行有尙。
【補足】
·坎···通本“習坎”。
〔彖傳〕坎、險也。水流而不盈也。有孚、行險而不失其信也。維心亨、以剛中也。行有尙、往有功也。天險不可升也。地險山川邱陵也。王公設險、以守其國。坎之時用大矣哉。
【補足】
·險也···通本“重險也”。
·也···通本。
·孚有、···通本。
·以剛中也···通本“乃以剛中也”。
·坎···通本“險”。
〔大象〕水臶至、坎也。君子以常德行、習敎事。
·臶···通本“洊”。
初六、習坎、入於坎窞。凶。
〔爻傳〕習坎入坎、失道凶也。
九二、坎有險。求小得。
〔爻傳〕求小得、未出中也。
六三、來之坎坎。險且枕。入於坎窞。勿用。
〔爻傳〕來之坎坎、終無功也。
六四、樽酒二簋、貳用缶。納約自牖、終無咎。
【補足】
·二···通本
〔爻傳〕樽酒二簋、剛柔際也。
【補足】
·樽酒二簋···通本“樽酒簋貳”。
九五、坎不盈。只旣平、無咎。
〔爻傳〕坎不盈、中未大也。
上六、系用徽纆。寘於叢棘。三歳不得。凶。
〔爻傳〕上六失道。凶三歳也。
離下離上離
離、亨。利貞。畜牝牛吉。
【補足】
·離、亨。利貞。···通本“離、利貞。亨。”。
〔彖傳〕離麗也。柔麗乎中正。故亨。是以畜牝牛吉。日月麗乎天、百穀草木麗乎土、重明以麗乎正、乃化成天下。
【補足】
·通本“離麗也。日月麗乎天、百穀草木麗乎土。重明以麗乎正、乃化成天下。柔麗乎中正、故亨。是以畜牝牛吉”。
〔大象〕明兩作、離。大人以繼明、照於四方。
初九、履錯然。敬之無咎。
〔爻傳〕履錯之敬、以辟咎也。
六二、黃離、元吉。
〔爻傳〕黃離元吉、得中道也。
九三、日昃之離。不鼓缶而歌、則大耋之嗟、凶。
〔爻傳〕日昃之離、何可久也。
九四、突如其來如。焚如、死如、棄如。
〔爻傳〕突如其來如、無所容也。
六五、出涕沱若。戚嗟若、吉。
〔爻傳〕六五之吉、離王公也。
上九、王用出征。有嘉折首。獲匪其醜、無咎。
〔爻傳〕王用出征、以正邦也。獲匪其醜、大有功也。
【補足】
·獲匪其醜、大有功也。···通本。
下經
艮下兌上鹹
鹹、亨。利貞。取女吉。
〔彖傳〕鹹感也。柔上而剛下。二氣感應以相與。止而說。男下女。是以亨。利貞。取女吉也。天地感而萬物化生。聖人感人心、而天下和平。觀其所感、而天地萬物之情可見矣。
〔大象〕山上有澤、鹹。君子以虛己受人。
【補足】
·己···通本
初六、鹹其拇。
六二、鹹其腓。凶。居吉。
〔爻傳〕雖凶居吉、愼不害也。
【補足】
·愼···通本
九三、鹹其股。執其隨。往吝。
〔爻傳〕鹹其股、亦不處也。志在隨人、所執下也。
九四、貞吉。悔亡。憧憧往來、朋從爾思。
〔爻傳〕貞吉悔亡、未感害也。憧憧往來、未光大也。
九五、鹹其脢。無悔。
〔爻傳〕鹹其脢、志未大也。
【補足】
·志未大也···通本
上六、鹹其輔頬舌。
〔爻傳〕鹹其輔頬舌、滕口說也。
巽下震上恆
恆、亨。利貞。無咎。利有攸往。
【補足】
·利貞。無咎。···通本“無咎。利貞。”。
〔彖傳〕恆久也。剛上而柔下。雷風相與、巽而動、剛柔皆應恆。恆亨、利貞、無咎、久於其道也。利有攸往、終則有始也。天地之道、長久而不已也。日月得天而能久照、四時變化而能久成。聖人久於其道而天下化成。觀其所久而天地萬物之情可見矣。
【補足】
·利有攸往、終則有始也。天地之道、長久而不已也。···通本は“天地之道、恆久而不已也。利有攸往、終則有始也。”。
·久···通本“恆”。
〔大象〕雷風、恆。君子以立不易方。
初六、浚恆。貞凶。無攸利。
〔爻傳〕浚恆之凶、始求深也。
九二、悔亡。
〔爻傳〕九二悔亡、能久中也。
九三、不恆其德、或承之羞。貞吝。
〔爻傳〕不恆其德、無所容也。
九四、田無禽。
〔爻傳〕久非其位、安得禽也。
六五、恆其德。貞婦人吉、夫子凶。
〔爻傳〕婦人貞吉、從一而終也。夫子制義。從婦凶也。
上六、振恆。凶。
〔爻傳〕振恆。在上、大無功也。
艮下乾上遯
遯、亨。不利貞。
【補足】
·不···通本
〔彖傳〕遯亨、遯而亨也。剛當位而應。與時行也。不利貞、浸而長也。遯之時義、大矣哉。
〔大象〕天下有山、遯。君子以遠小人、不惡而嚴。
初六、遯尾。厲。勿用有攸往。
〔爻傳〕遯尾之厲、不往何災也。
六二、執之用黃牛之革、莫之勝說。
〔爻傳〕執用黃牛、固志也。
九三、系遯、有疾厲。畜臣妾吉。
〔爻傳〕系遯之厲、有疾憊也。畜臣妾吉、不可大事也。
九四、好遯。君子吉。小人否。
〔爻傳〕君子好遯。小人否也。
九五、嘉遯。貞吉。
〔爻傳〕嘉遯貞吉、以正志也。
上九、飛遯。無不利。
〔爻傳〕飛遯、無不利、無所礙也。
【補足】
·礙···通本“疑”。
乾下震上大壯
大壯、利貞。
〔彖傳〕大壯、大者壯也。剛以動。故壯。大壯利貞、大者正也。正大而天地之情可見矣。
〔大象〕雷在天上、大壯。君子以非禮弗履。
初九、壯於趾。征凶有孚。
〔爻傳〕壯於趾、其孚竆也。
九二、貞吉。
〔爻傳〕九二貞吉、以中也。
九三、小人用壯、君子用罔。貞厲。羝羊觸藩羸其角。
〔爻傳〕小人用壯、君子罔也。
九四、貞吉。悔亡。藩決不羸。壯於大輿之輹。
〔爻傳〕藩決不羸、尙往也。
六五、喪羊於塲。無悔。
【補足】
·塲···通本“易”。
〔爻傳〕喪羊於塲、位不當也。
上六、羝羊觸藩。不能退、不能遂。無攸利。艱則吉。
〔爻傳〕不能退、不能遂、不祥也。艱則吉、咎不長也。
【補足】
·祥···通本“詳”。
坤下離上晉
晉、康侯。用錫馬蕃庶。晝日三接。
〔彖傳〕晉、進也。柔進而上行。順而麗乎大明。是以康侯用錫馬蕃庶。晝日三接也。
【補足】
·柔進而上行。順而麗乎大明。···通本は“明出地上。順而麗乎大明。柔進而上行。”。
〔大象〕明出地上、晉。君子以自昭明德。
初六、晉如、摧如。貞吉。罔孚、裕無咎。
〔爻傳〕晉如、摧如、獨行正也。裕無咎、未受命也。
六二、晉如、愁如。貞吉。受茲介福、於其王母。
〔爻傳〕受茲介福、以中正也。
六三、眾允、悔亡。
〔爻傳〕眾允之志、上行也。
九四、晉如、鼫鼠。貞厲。
〔爻傳〕鼫鼠、貞厲、位不當也。
六五、悔亡。失得勿恤。往吉。無不利。
〔爻傳〕失得勿恤、往有慶也。
上九、晉其角。維用伐邑。厲吉。無咎。貞吝。
〔爻傳〕維用伐邑、道未光也。
離下坤上明夷
明夷、利艱貞。
〔彖傳〕明夷、利艱貞、晦其明也。內文明、而外柔順、以蒙大難。文王以之。內難、而能正其志。箕子以之。
【補足】
·通本“明入地中明夷。內文明而外柔順、以蒙大難。文王以之。利艱貞、晦其明也。內難而能正其志。箕子以之”。
〔大象〕明入地中、明夷。君子以蒞眾、用晦而明。
初九、明夷、于飛埀其翼。君子於行、三日不食。有攸往、主人有言。
〔爻傳〕君子於行、義不食也。
六二、明夷、夷於左股。用拯。馬壯、吉。
〔爻傳〕六二之吉、順以則也。
九三、明夷、於南狩。得其大首。不可疾貞。
〔爻傳〕南狩之志、乃大得也。
六四、入於左腹、獲明夷之心。於出門庭。
〔爻傳〕入於左腹、獲心意也。
六五、箕子之明夷、利貞。
〔爻傳〕箕子之貞、明不可息也。
上六、不明晦。初登於天、後入於地。
〔爻傳〕初登於天、照四國也。後入於地、失則也。
離下巽上家人
家人、利女貞。
〔彖傳〕家人、女正位乎內、男正位乎外。男女正、天地之大義也。家人有嚴君焉、父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦。而家道正。正家而天下定矣。
〔大象〕風自火出、家人。君子以言有物。而行有恆。
初九、閒有家、悔亡。
〔爻傳〕閒有家、志未變也。
六二、無攸遂。在中饋。貞吉。
〔爻傳〕六二之吉、順以巽也。
九三、家人嗃嗃、悔厲吉。婦子嘻嘻、終吝。
〔爻傳〕家人嗃嗃、未失也。婦子嘻嘻、失家節也。
六四、富家。大吉。
〔爻傳〕富家大吉、順在位也。
九五、王徦假有家。勿恤。吉。
【補足】
·徦···通本“假”。
〔爻傳〕王徦有家、交相愛也。
上九、有孚威如、終吉。
〔爻傳〕威如之吉、反身之謂也。
兌下離上睽
睽、小事吉。
〔彖傳〕睽、火動而上、澤動而下。二女同居、其志不同行。說而麗乎明、柔進而上行、得中而應乎剛。是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也。睽之時用、大矣哉。
〔大象〕上火下澤、睽。君子以同、而異。
初九、悔亡。喪馬勿逐。自復。見惡人。無咎。
〔爻傳〕見惡人、以辟咎也。
九二、遇主於巷。無咎。
〔爻傳〕遇主於巷、未失道也。
六三、見輿曳其牛掣其人。而且劓、無初有終。
【補足】
·而···通本“天”。
〔爻傳〕見輿曳、位不當也。無初有終、遇剛也。
九四、睽孤。遇元夫、交孚。厲無咎。
〔爻傳〕交孚無咎、志行也。
六五、悔亡。厥宗噬膚。往何咎。
〔爻傳〕厥宗噬膚、往有慶也。
上九、睽孤。見豕負塗、載鬼一車。先張之弧、後說之弧。匪寇、婚媾。往遇雨則吉。
〔爻傳〕遇雨之吉、羣疑亡也。
艮下坎上蹇
蹇、利西南、不利東北。利見大人。貞吉。
〔彖傳〕蹇、難也。險在前也、見險而能止。知矣哉。蹇利西南、往得中也。不利東北、其道竆也。利見大人、往有功也。貞吉、當位以正邦也。蹇之時用、大矣哉。
【補足】
·貞吉、當位···通本“當位貞吉”。
〔大象〕山上有水、蹇。君子以反身修德。
初六、往蹇、來譽。
〔爻傳〕往蹇、來譽、宜待也。
六二、王臣蹇蹇。匪躳之故。
〔爻傳〕王臣蹇蹇、終無尤也。
九三、往蹇、來正。
【補足】
·正···通本“反”。
〔爻傳〕往蹇、來正、內喜之也。
六四、往蹇。來連。
〔爻傳〕往蹇、來連、當位連實也。
【補足】
·連···通本。
九五、大蹇、朋來。
〔爻傳〕大蹇、朋來、以中節也。
上六、往蹇。來碩。吉。利見大人。
〔爻傳〕往蹇、來碩、志在內也。利見大人、以從貴也。
坎下震上解
解、利西南。無攸往、其來復吉。有攸往、夙吉。
【補足】
·攸···通本
〔彖傳〕解、險以動。動而免乎險、解。解利西南、往得眾也。無攸往、其來復吉、乃得中也。有攸往、夙吉、往有功也。天地解而雷雨作。雷雨作百果草木皆甲坼。解之時、大矣哉。
【補足】
·無攸往、···通本
〔大象〕雷雨作、解。君子以赦過宥罪。
初六、無咎。
〔爻傳〕剛柔之際、義無咎也。
九二、田獲三狐。得黃矢。貞吉。
〔爻傳〕九二貞吉、得中道也。
六三、負且乘。致寇至。貞吝。
〔爻傳〕負且乘、亦可醜也。自我致戎。又誰咎也。
九四、解而拇。朋至斯孚。
〔爻傳〕解而拇、未當位也。
六五、君子維有解。吉。有孚於小人。
〔爻傳〕君子有解、小人退也。
上六、公用射隼於高墉之上。獲之無不利。
〔爻傳〕公用射隼、以解悖也。
兌下艮上損
損、有孚、元吉。無咎。可貞。利有攸往。曷之用。二簋可用享。
〔彖傳〕損、損下益上。其道上行。損、有孚、元吉無咎、可貞、利有攸往、曷之用、二簋可用享、二簋應有時。損剛益柔有時。損益盈虛、與時偕行。
【補足】
·損、有孚···通本“損而有孚”。
〔大象〕山下有澤、損。君子以懲忿窒欲。
初九、已事遄往、無咎。酌損之。
〔爻傳〕已事遄往、尙合志也。
九二、利貞。征凶。弗損益之。
〔爻傳〕九二利貞、中以為志也。
六三、三人行則損一人。一人行則得其友。
〔爻傳〕一人行、三則礙也。
【補足】
·礙···通本
六四、損其疾。使遄有喜。無咎。
〔爻傳〕損其疾、亦可喜也。
六五、或益之。十朋之龜弗克違。元吉。
〔爻傳〕六五元吉、自上佑也。
上九、弗損益之、無咎。貞吉。利有攸往。得臣無家。
〔爻傳〕弗損益之、大得志也。
震下巽上益
益、利有攸往。利渉大川。
〔彖傳〕益、損上益下。民說無疆。自上下下、其道大光。利有攸往、中正有慶。利渉大川、木道乃行。益動而巽。日進無疆。天施地生。其益無方。凡益之道、與時偕行。
〔大象〕風雷、益。君子以見善則遷、有過則改。
初九、利用為大作。元吉、無咎。
〔爻傳〕元吉無咎、以不厚事也。
【補足】
·以···通本
六二、或益之、十朋之龜弗克違。永貞吉。王用享於帝。吉。
〔爻傳〕或益之、自外來也。
六三、益之用凶事、無咎。有孚中行、告公用圭。
〔爻傳〕益用凶事、固有之也。
六四、中行告公從。利用為依遷國。
〔爻傳〕告公從、以益志也。
九五、有孚惠心、勿問。元吉。有孚惠我德。
〔爻傳〕有孚惠心、勿問之矣、惠我德、大得志也。
上九、莫益之、或擊之。立心勿恆。凶。
〔爻傳〕莫益之、偏辭也。或擊之、自我致也。
·自我致也···通本“自外來也”。
乾下兌上夬
夬、揚於王庭。孚號、有厲。告自邑、不利卽戎。利有攸往。
〔彖傳〕夬、決也。剛決柔也。健而說。決而和。揚於王庭、柔乘五剛也。孚號、有厲、其危乃光也。告自邑、不利卽戎、所尙乃竆也。利有攸往、剛長乃終也。
〔大象〕澤上於天、夬。君子以施祿及下。居德則忌。
初九、壯於前趾。往不勝為咎。
〔爻傳〕不勝而往、咎也。
九二、惕號。莫夜有戎勿恤。
〔爻傳〕有戎勿恤、得中道也。
九三、壯於頄、有凶。君子夬夬。獨行遇雨若濡。有慍。無咎。
〔爻傳〕君子夬夬、終無咎也。
九四、臀無膚。其行次且。牽羊悔亡。聞言不信。
〔爻傳〕其行次且、位不當也。聞言不信、聰不明也。
九五、莧陸。夬夬。中行無咎。
〔爻傳〕中行無咎、中未光也。
上六、無號。終有凶。
〔爻傳〕無號、之凶、終不可長也。
巽下乾上姤
姤、女壯。勿用取女。
〔彖傳〕姤、遇也。柔遇剛也。勿用取女、不可與長也。天地相遇、品物鹹章也。剛遇中正、天下大行也。姤之時義、大矣哉。
〔大象〕天下有風、姤。後以施命誥四方。
初六、繋於金柅。貞吉。有攸往、見凶。羸豕孚蹢躅。
〔爻傳〕繋於金柅、柔道牽也。
九二、包有魚。無咎。不利賓。
〔爻傳〕包有魚、義不及賓也。
九三、臀無膚。其行次且、厲無大咎。
〔爻傳〕其行次且、行未牽也。
九四、包無魚。起凶。
〔爻傳〕無魚之凶、遠民也。
九五、以杞包瓜。含章。有隕自天。
〔爻傳〕九五含章、中正也。有隕自天、志不捨命也。
上九、姤其角。吝無咎。
〔爻傳〕姤其角、上竆吝也。
坤下兌上萃
萃、亨。王徦有廟。亨用大牲。吉。利見大人。利貞。利有攸往。
【補足】
·徦···通本“假”。
·亨用大牲。吉。利見大人。利貞。···通本“利見大人。亨。利貞。用大牲吉。”。
〔彖傳〕萃、聚也。順以說、剛中而應、萃。萃、亨。聚而亨也。王徦有廟、亨用大牲、吉、致孝享也。利見大人、利貞、聚以正也。利有攸往、順天命也。觀其所聚、而天地萬物之情可見矣。
【補足】
·通本は“萃、聚也。順以說、剛中而應。故聚也。王假有廟、致孝享也。利見大人、亨、聚以正也。用大牲吉、利有攸往、順天命也。觀其所聚、而天地萬物之情可見矣。”。
〔大象〕澤上於地、萃。君子以除戎器、戒不虞。
初六、有孚不終。乃亂乃萃。若號一握為笑。勿恤。往無咎。
〔爻傳〕乃亂乃萃、其志亂也。
六二、引吉。無咎。孚乃利用禴。
〔爻傳〕引吉無咎、中未變也。
六三、萃如、嗟如。無攸利。往無咎小吝。
〔爻傳〕往無咎、上巽也。
九四、大吉、無咎。
〔爻傳〕大吉、無咎、位不當也。
九五、萃有位。無咎。匪孚、元永貞、悔亡。
〔爻傳〕萃有位、志未光也。
上六、齎咨涕洟、無咎。
〔爻傳〕齎咨涕洟、未安上也。
巽下坤上升
升、元亨。利見大人。勿恤。南征吉。
【補足】
·利···通本“用”。
〔彖傳〕柔以時上、升。巽而順。剛中而應。是以大亨。利見大人、勿恤、有慶也。南征吉、志行也。
【補足】
·上、···通本語。
〔大象〕地中生木、升。君子以順德、積小以高大。
初六、允升。大吉。
〔爻傳〕允升、大吉、上合志也。
九二、孚乃利用禴。無咎。
〔爻傳〕九二之孚、有喜也。
九三、升虛邑。
〔爻傳〕升虛邑、無所礙也。
六四、王用亨於岐山。吉。無咎。
〔爻傳〕王用亨於岐山、順事也。
六五、貞吉。升階。
〔爻傳〕貞吉、升階、大得志也。
上六、冥升。利於不息之貞。
〔爻傳〕冥升在上、消不富也。
坎下兌上困
困、亨。貞。大人吉。無咎。有言不信。
〔彖傳〕困、剛揜也。險以說。困而不失其所亨、其唯君子乎。貞、大人吉、以剛中也。有言不信、尙口乃竆也。
〔大象〕澤無水、困。君子以致命遂志。
初六、臀困於株木、入於幽谷。三歳不覿。
〔爻傳〕入於幽谷、幽不明也。
九二、困於酒食。朱紱方來。利用亨祀。征吉。無咎。
【補足】
·吉···通本“凶”。
〔爻傳〕困於酒食、中有慶也。
六三、困於石、據於蒺藜。入於其宮、不見其妻。凶。
〔爻傳〕據於蒺藜、乘剛也。入於其宮、不見其妻、不祥也。
九四、來徐徐。困於金車。吝有終。
〔爻傳〕來徐徐、志在下也。雖不當位、有與也。
九五、劓刖、困於赤紱。乃徐有說。利用祭祀。
〔爻傳〕劓刖、志未得也。乃徐有說、以中直也。利用祭祀、受福也。
上六、困於葛藟於臲卼。曰動悔。有悔征吉。
〔爻傳〕困於葛藟、未當也。動悔、有悔、吉行也。
巽下坎上井
井、改邑不改井。無喪無得、往來井井。汔至。亦未繘井、羸其瓶。凶。
〔彖傳〕巽乎木而上水、井。井、改邑不改井、乃以剛中也。無喪無得、往來井井、養而不竆也。汔至亦不繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。