住宅風水圖解:基礎知識篇下

  缺角的部分原理與簡易補缺方式

  買一套房子不易,房子方方正正是上選,可是如果房子出現缺角如何處理是一個頭痛的問題,房子是人所能穿上的最大的衣服,如果缺一塊就如人之衣少了一部分,這露在外面的部分如是到了冬天其後果可想而知。中國人史來就不住刀把房,而刀把房就是缺角所致。缺角雖不太好,然若能與業主命理工科相合則反為大吉,因此同樣缺的房子不一樣的人來住其結論是不一樣的,而同樣是缺角的房子其外勢不同與理氣不同也是不一樣的,因此列出種種條件細參方是根本。然並非人人均可參到這樣的程度,因此缺角補上非都好,但肯定不壞,而房子某角缺損如果達到並超過百分之三十,那么補此來就費些力氣,而小於此數的基本上可補齊。缺角可能不是人得病的直接因素,但一定是重要的潛在因素,當天時或是外沖發力之時,必有病者。強調一下,得病是吃穿住行工作習慣等多方面因素造成的,絕不僅是風水問題,風水是重要因素但不是直接因素,希望大家不要迷信,要辯證的去看這個問題。經過論證,普遍認為天然水晶簇的強大磁場能夠補缺。在《易經》里指出:乾為父、為首、為西北、為肺,為金;坤為母,為腹、為西南,亦為胃;震為足、為長子、為正東、為肝;巽為長女、為股、為東南、為膽;坎為中男,為耳、為正北、為腎;離為中女、為目、為正南、為心;兌為少女、為口、為正西;艮為少男、為手、為東北、為脾。

  宅財位的部分原理與維護方式

  因A模式不參命理亦不參理氣,因此所列的財位為居室的所有財位,然此財位是否與人合則亦未可知。然財位畢竟是財位,就算不與人的命理合,也多少會有些益處。財位在居室中是首重之位,財為養命之源,與人的腎同功,因此選定財位後對他的養護當然就很重要。居室有居室財位,而每個房間根據不同坐向亦有財位,所以一套居室有幾個甚至幾十個財位是正常的。財位是用五行的生克關係推出來的,“財神”等物品就失去了意義,用用當成吉祥物當然亦可。財位所養生的即為財氣,財氣發散直接有效的脹滿空間是非常重要的,當然木本植株是一個選擇。用天然水晶與水晶製品當然更好,然此需參業主命理而定。關於財位的具體養護辦法如下:

  1、財位喜沖忌震,有沖財落、震則散,所以有角沖路沖則對財位為大吉,而電視音響在財位上財十分不好。

  2、業主可坐臥於財位之上。

  3、將木本植物置於其上即為財發,套用多種木本植物來放於不同的地方看其長勢,因每家風水不同,最終選擇長勢良好的至少兩種以上植物分放各財位,此為財源廣進的具體天理手法,禁用一種植物,就算長勢再好也不過就是單一財源。

  4、各流派對財位的選法與取法不同,重要的是其跟進的維護辦法,個人認為只要是真才者均有其道理。

  5、從現實社會講這也是可以理解的,因為財位可以理解成A,其他的位置如官位可以理解成B,這樣了B旺被提升,那么收入自然提高,在這個意義上把B位理解成財位亦無不可,其他位置亦同,只要是真才者,其定皆有理,沒有必要問這個問那個,不同是正常的! 財位不是越多越好,按五行生剋關係,宅有宅財位,居有居財位。一套居室要能有幾個甚至幾十個財位,真真假假混在一起,當然都維護,自然會有進益,但費時費力,效率也不大。對於一般需求這樣是可以的,把正無事就多養,總有一上雨的雲彩!

  宅文昌位的確定與維護方式

  文昌,也就是在此學習或是工作效率很高的地方,這當然是很重要的。其最需注意的三點如下:

  1、坐椅應靠實牆,如背後是窗或是窗,則在窗台上擺上花草亦變成“牆”。

  2、文昌男女有別,如男性使用,則其電腦等一切用品位於書桌左手邊,女則相反。

  3、文昌喜靜,不喜沖震,故出一進門就正對書桌,最好是在書桌與門之間做一個屏風或是擺一些花草化沖。

  以上評測為第七、第八條中的一部分

  第一步,列其四柱,知其五行與納音配置,作為設計原始依據之一。

  第二步,明確其姓名,並與四柱一起列出終身卦,作為設計原始依據之二。

  第三步,依《易經》原文解析終身卦之主卦、復卦、變卦、動爻,此是設計依據之三。

  第四步,看其卦象明確吉與不吉,明確喜忌,此為設計依據之四。

  第五步,看其爻象,明確其官財平安等細節信息,此為設計依據之五。

  第六步,(現場或業主自量)座向定水口、金龍、宅向吉咎、排飛星定宅之吉咎之位,此是設計依據六。

  第七步,參內外環境並理氣,解決居室結構上的風水問題,此是設計依據七。

  第八步,明確其宅主要位置,如財位、文昌位、官位、子孫位等,此是設計依據八。

  第九步,先從室內設計入手強業主命元,命元強則萬事皆宜。

  第十步,從室內設計入手解決其四柱五行所缺所喜所忌.

  十一步,依業主生命信息調整其風水結構,如財位取捨、子孫位震與催等。

  第十二步,依業主生命信息確定其主要要位置的主要養護方向與模式。

  第十三步,細分裝飾材料五行,用室內設計來最終完成其風水調整。

  第十四步,從配飾、家具、綠植終完善其定型風水,實現讓家服務明天。

  十五步,裝修後期明確其入住、開灶、飾物、安放風水職能物品等的具體時間。

  不樣的房子不一樣的人來住,其命理不同而風水取向不同,依人為本的針對性就出來了,因而室內設計也有了最有效的依據,每位設計都有不同的設計依據,這是不同文化背景形成的必然結果,對於我而言,這是目前我認為的最好的設計依據,明確直接有效。

  曹白話風水百篇——是不是真的除了科學就全是偽科學?是不是除了科學就沒有對的?

  從淺哲學的角度來說,學問分成形而上和形而下兩種模式,科學是形而下的學問,化學是一門科學,可以細分到有機化學,再細分到高分子化學,再細分到生物高分子化學,如此一直細分下去,其細分的程度越細,可以理解成越按近真理。形而上就是總結,從事例中濃縮出一個道理與說法,《易經》是最傑出代表,因此從這個角度來說,科學的對立面應是總結,而偏偏一些人把科學的對立面說成了偽科學。

  給狗扔一塊骨頭,他一定按最直線的距離跑去吃,說這是科學計算的結論顯然可笑。

  人冷了就會找暖和的地兒,餓了就會吃飯,說這是科學研討的結果也很可笑?不少人張口閉口說科學,把一切他認為不合理或是無法想清楚的事情說成是偽科學,顯然更加可笑。

  片面強調科學與科學性有背於生活與事實原理,在科學出現之前,我們的先祖已經在這塊土地上生活了數千載,那時沒有科學。僅舉一些廚房當中用的例子就可以說明這個總結對我們有多大作用,而這些是不需要科學的,換句話說在科學出現之前,我們的先祖也早就這樣做了很久。鍋底炸魚前用生薑擦一擦,鍋和魚就不會粘在一起;燉肉的時候放點酒,肉就會更爛更好吃;著涼了喝薑湯出些汗就會好;沒人說出原因,甚至人們根本不想聽原因,知道這樣做挺好就成了,一代代就這樣傳了下去,這些全是總結,無一科學。

  很多學問,如中醫、做酒、包括風水等,這些行兒里的人沒有說自己的學問是科學,至少老曹從來不支持風水是科學的說法。那些所謂支持科學的人沒必要除了科學就是偽科學這樣分類,按著實事求是的分法兒應是為樣的:實踐了的才能說是正確的,至少是對實踐的這件事兒是正確的,實踐多了就有總結,總結當然不是科學,科學是細分,而經驗總結是歸納,本身是兩上方法,目的都是為了造福社會造福於人。實踐是檢驗真理的唯一標準,科學與科偽科學這樣的錯誤分法已經沒有意義。

  風水不是科學,老曹至少從未想過向科學上靠,給自己臉上和學問上貼金,風水就是經驗總結,不是科學,他有科學性是因為暗合,我們用科學的方式或是辦法分析他,不代表他是科學,因為這是中國幾千年下來總結出來的。科學細分到一定的程度,才有可能接近真理經驗總結經數千載傳載,也許更接近真理,就請那些將科學與偽科學這樣分類的人好好想想:在說一事兒是偽科學的時候,有沒有研究過這件事兒,還是張口就來?如果不研究安有資格說話?人不可能想明白也不可能研究明白所有事,一個人的精力和時間有限,一人一生研究一事兒研究明白了就不枉此生,何必張口閉口的去攻擊別的學問?如果主觀的認為這是迷信那是沒腦子,其實首先就是自己沒腦門。

  從字意上理解,迷信是迷茫的相信,同樣迷茫的不加研究而不信也是迷信,這是一正一反的道理,請那些自認科學的人看清自己的唯心本質,不要在標榜自己,要知道,我們的祖先在沒有這些科學,尤其是所謂的科學的時候,已經實踐了幾千年。

  百姓不管你是科學還是總結,只要對自己真正有益就會相信就會運用,科學再偉大,也不可能替代掉總結的功用與作有,歷史上總結曾經一支獨大,為人類做出過無數貢獻,科學是後來出現的,按輩份排,科學得和總結叫一聲老大。

  007、住宅樓風水

住宅風水圖解:基礎知識篇下_風水知識

  一、風水中國命理研究室風水評定

  1、戶門[伏位]位置吉祥,布局合格則利財運,此處衝起桃花,不利夫妻感情;

  2、西北[絕命]臥室位置衰退,男性易頭部有病應;

  3、東北[禍害]臥室位置衰退,男性腸胃多不好;

  4、廚房[六煞]位置壓制衰退,女性腸胃多不好,注意控制安灶時間;

  5、客廳[天乙]位置吉祥,重點布局,收門口財氣息;

  6、平面缺不明顯,不用補充物品;

  7、貴位如下:

  1)財位:放置植物/根雕等物品;

  2)官位:放置植物/根雕等物品;

  3)文昌:放置水晶/玉石等物品。

  8、沖不明顯,不用調整。

  二、其他問題說明

  ※立極圖吉凶說明,參考圖上文字,對照如下克應:

  [生氣]――丁財兩旺,身體健康,家庭和順,事業發達,男聰女秀。

  [延年]――丁財兩旺,身體健康,多利老人,少女少男,延年益壽。

  [天乙]――天醫之意,身體健康,心地慈善,最利財祿,後丁不續。

  [絕命]――橫傷人命,橫禍怪災,邪魔為殃,絕症重病,不利婚姻。

  [五鬼]――生而得勢,發凶最快。失火失盜,官司牢獄,重則傷人。

  [六煞]――水主流蕩,漂移不穩。不務正業,口舌爭執,作風不好。

  [禍害]――冰凍之土,陰盛陽衰,不利生育,易生疾病,孤寡貧窮。

  伏位不論吉凶,絕命最霸道,五鬼發凶最快。六煞狀態不穩定,禍害不發展。

  三、其他問題:

  鄉鎮住宅,尤重如下兩點:

  1、院門設定和安裝時間,自古就有前兩門樓四兩廳;

  2、院內格局布置和排水。

  008、家居風水設計

住宅風水圖解:基礎知識篇下_風水知識

  此就房論房評測,因此本評測略顯框架,力爭解決主要看得見的風水問題,因未參命理、理氣、外環境等諸多因系,因此對於見到的風水問題只要可能出現咎與凶就化解掉。天冷了一件軍大衣就能起到保暖的作用,然而品質、品牌、形象、質地、包括是否合身是談不上的,但起碼解決了保暖的問題,本貼的風水評測的作用就相當於這件軍大衣。如對業主數量有疑問,請查我簽名里業主備份。不談命理與裝修設計,亦不討論學術問題。

  A模式基本評測內容,按自己的使用要求有些位置可選有些位置亦可放棄。

  缺角:震艮,補缺方式見後,不缺則無需補。

  沖如下:黃圓處角沖或刃沖(未標則無),化沖方式見後

  紅方灶位

  紅圓財位

  文昌如圖大小兩個紅方處是桌椅擺放方式,未標則無。

  A模式評測對業主要求條件,如您看到本貼需評測,請詳看。

  1、 請確認方向,千萬別標錯了,尤其是偏角,我和一些業主反覆確認多次也有出錯的時候,對於這樣的情況只能說對不起了,因為機會大家一樣,都只有一次,反覆確認錯誤與標錯一樣沒有效率,因此不再看第二次,多謝配合。

  2、 此為公益性評測,主要針對篤信風水卻資金不足的業主,故超過140平米的平層、別墅、複式不在此評測範圍內,我也相信能夠買得起這樣房子的業主具有相當的資金實力。評測一套這樣的戶型可以至少評測兩套小戶型,這樣可以讓更多的人受益。

  3、 單身業主(僅指純單身----有過婚史的不在此列,有穩定異性朋友者亦不在此列)與夫妻感情不合者請勿求測,因人為最大風水,受天地陰陽之光華者唯人為至尊,一陰一陽謂之道,單身者少半風水再好亦只半,感情不合者陰陽相衝相害,再好的風水也難擋具靈性之人的陰陽相衝,故見諒!

  4、商用與辦公用場地不在公益之列。

  沖的框架分類與室內常見沖的化解方式

  沖有好有壞,沖的形勢很多,如財位喜沖,受沖則財起,然在不明其吉咎時那么化掉,至少不會向咎的方向發展,而A模式評測不參理氣與命理,因此全部採用顯性化沖模式,現將幾種居家中常見的沖與化沖方式列舉如下:

  最大的沖為天沖、地沖,那是人所無法左右的,即所說的天災地禍,為大凶。人沖是位列第三的凶沖,陰陽有相融相濟相攻相害等幾種關係,如男女主人陰陽背離,陰陽相攻,既或是機關算盡的風水,安能抵得住天下最具靈氣的人本身的風水?人的風水作用有多大?想想平房一年不住人就雜草叢生,兩年不住人就會敗落得相當歷害,有可能蛇等小動物都會進去,但如果這房子裡住人,上述的情況就不會出現,人的風水職能可見一斑,因此宅人合一更顯重要。外沖,如角沖、塔沖、腰刀斬之類,視情況而定,按其所來的方向細辨而用不同的方式化解。門沖,即為兩門正對或是偏對,化沖的方式為用直徑四公分的半球不鏽鋼裝飾釘裝在門上即可,而離得較遠的對沖門三門窗一線的遙沖,兩門窗一線的亦是,只要中間擺上幾盆草本的花即可,此為陰木破沖。刃沖,這在居室中較多,如進門處做了一個玄關,其厚度10公分左右,則此玄關的邊即為刃沖,破解方式亦為陰木破沖。角沖,就是向內的直角牆的角,破解方式亦為陰木破沖。路沖,走廊的盡頭正對門即為路沖的一種,化解方式為不鏽鋼裝飾釘模式。燈沖,頭向下的燈其沖的力道極大,建議居室不要用這樣的燈。人與萬物皆存於天地間,習慣的光感即為太陽和月亮,而日月皆為圓形,因此圓形吸頂燈為最好選擇。在財位水晶催財時如能有燈長明這樣的燈沖當然是好的。

  缺角的部分原理與簡易補缺方式

  買一套房子不易,房子方方正正是上選,可是如果房子出現缺角如何處理是一個頭痛的問題,房子是人所能穿上的最大的衣服,如果缺一塊就如人之衣少了一部分,這露在外面的部分如是到了冬天其後果可想而知。中國人史來就不住刀把房,而刀把房就是缺角所致。缺角雖不太好,然若能與業主命理工科相合則反為大吉,因此同樣缺的房子不一樣的人來住其結論是不一樣的,而同樣是缺角的房子其外勢不同與理氣不同也是不一樣的,因此列出種種條件細參方是根本。然並非人人均可參到這樣的程度,因此缺角補上非都好,但肯定不壞,而房子某角缺損如果達到並超過百分之三十,那么補此來就費些力氣,而小於此數的基本上可補齊。缺角可能不是人得病的直接因素,但一定是重要的潛在因素,當天時或是外沖發力之時,必有病者。強調一下,得病是吃穿住行工作習慣等多方面因素造成的,絕不僅是風水問題,風水是重要因素但不是直接因素,希望大家不要迷信,要辯證的去看這個問題。經過論證,普遍認為天然水晶簇的強大磁場能夠補缺。在《易經》里指出:乾為父、為首、為西北、為肺,為金;坤為母,為腹、為西南,亦為胃;震為足、為長子、為正東、為肝;巽為長女、為股、為東南、為膽;坎為中男,為耳、為正北、為腎;離為中女、為目、為正南、為心;兌為少女、為口、為正西;艮為少男、為手、為東北、為脾。

  宅財位的部分原理與維護方式

  因A模式不參命理亦不參理氣,因此所列的財位為居室的所有財位,然此財位是否與人合則亦未可知。然財位畢竟是財位,就算不與人的命理合,也多少會有些益處。財位在居室中是首重之位,財為養命之源,與人的腎同功,因此選定財位後對他的養護當然就很重要。居室有居室財位,而每個房間根據不同坐向亦有財位,所以一套居室有幾個甚至幾十個財位是正常的。財位是用五行的生克關係推出來的,“財神”等物品就失去了意義,用用當成吉祥物當然亦可。財位所養生的即為財氣,財氣發散直接有效的脹滿空間是非常重要的,當然木本植株是一個選擇。用天然水晶與水晶製品當然更好,然此需參業主命理而定。關於財位的具體養護辦法如下:

  1、財位喜沖忌震,有沖財落、震則散,所以有角沖路沖則對財位為大吉,而電視音響在財位上財十分不好。

  2、業主可坐臥於財位之上。

  3、將木本植物置於其上即為財發,套用多種木本植物來放於不同的地方看其長勢,因每家風水不同,最終選擇長勢良好的至少兩種以上植物分放各財位,此為財源廣進的具體天理手法,禁用一種植物,就算長勢再好也不過就是單一財源。

  4、各流派對財位的選法與取法不同,重要的是其跟進的維護辦法,個人認為只要是真才者均有其道理。

  5、從現實社會講這也是可以理解的,因為財位可以理解成A,其他的位置如官位可以理解成B,這樣了B旺被提升,那么收入自然提高,在這個意義上把B位理解成財位亦無不可,其他位置亦同,只要是真才者,其定皆有理,沒有必要問這個問那個,不同是正常的! 財位不是越多越好,按五行生剋關係,宅有宅財位,居有居財位。一套居室要能有幾個甚至幾十個財位,真真假假混在一起,當然都維護,自然會有進益,但費時費力,效率也不大。對於一般需求這樣是可以的,把正無事就多養,總有一上雨的雲彩!

  宅文昌位的確定與維護方式

  文昌,也就是在此學習或是工作效率很高的地方,這當然是很重要的。其最需注意的三點如下:

  1、坐椅應靠實牆,如背後是窗或是窗,則在窗台上擺上花草亦變成“牆”。

  2、文昌男女有別,如男性使用,則其電腦等一切用品位於書桌左手邊,女則相反。

  3、文昌喜靜,不喜沖震,故出一進門就正對書桌,最好是在書桌與門之間做一個屏風或是擺一些花草化沖。

  以上評測為第七、第八條中的一部分

  第一步,列其四柱,知其五行與納音配置,作為設計原始依據之一。

  第二步,明確其姓名,並與四柱一起列出終身卦,作為設計原始依據之二。

  第三步,依《易經》原文解析終身卦之主卦、復卦、變卦、動爻,此是設計依據之三。

  第四步,看其卦象明確吉與不吉,明確喜忌,此為設計依據之四。

  第五步,看其爻象,明確其官財平安等細節信息,此為設計依據之五。

  第六步,(現場或業主自量)座向定水口、金龍、宅向吉咎、排飛星定宅之吉咎之位,此是設計依據六。

  第七步,參內外環境並理氣,解決居室結構上的風水問題,此是設計依據七。

  第八步,明確其宅主要位置,如財位、文昌位、官位、子孫位等,此是設計依據八。

  第九步,先從室內設計入手強業主命元,命元強則萬事皆宜。

  第十步,從室內設計入手解決其四柱五行所缺所喜所忌.

  十一步,依業主生命信息調整其風水結構,如財位取捨、子孫位震與催等。

  第十二步,依業主生命信息確定其主要要位置的主要養護方向與模式。

  第十三步,細分裝飾材料五行,用室內設計來最終完成其風水調整。

  第十四步,從配飾、家具、綠植終完善其定型風水,實現讓家服務明天。

  十五步,裝修後期明確其入住、開灶、飾物、安放風水職能物品等的具體時間。

  不樣的房子不一樣的人來住,其命理不同而風水取向不同,依人為本的針對性就出來了,因而室內設計也有了最有效的依據,每位設計都有不同的設計依據,這是不同文化背景形成的必然結果,對於我而言,這是目前我認為的最好的設計依據,明確直接有效。

  曹白話風水百篇——是不是真的除了科學就全是偽科學?是不是除了科學就沒有對的?

  從淺哲學的角度來說,學問分成形而上和形而下兩種模式,科學是形而下的學問,化學是一門科學,可以細分到有機化學,再細分到高分子化學,再細分到生物高分子化學,如此一直細分下去,其細分的程度越細,可以理解成越按近真理。形而上就是總結,從事例中濃縮出一個道理與說法,《易經》是最傑出代表,因此從這個角度來說,科學的對立面應是總結,而偏偏一些人把科學的對立面說成了偽科學。

  給狗扔一塊骨頭,他一定按最直線的距離跑去吃,說這是科學計算的結論顯然可笑。

  人冷了就會找暖和的地兒,餓了就會吃飯,說這是科學研討的結果也很可笑?不少人張口閉口說科學,把一切他認為不合理或是無法想清楚的事情說成是偽科學,顯然更加可笑。

  片面強調科學與科學性有背於生活與事實原理,在科學出現之前,我們的先祖已經在這塊土地上生活了數千載,那時沒有科學。僅舉一些廚房當中用的例子就可以說明這個總結對我們有多大作用,而這些是不需要科學的,換句話說在科學出現之前,我們的先祖也早就這樣做了很久。鍋底炸魚前用生薑擦一擦,鍋和魚就不會粘在一起;燉肉的時候放點酒,肉就會更爛更好吃;著涼了喝薑湯出些汗就會好;沒人說出原因,甚至人們根本不想聽原因,知道這樣做挺好就成了,一代代就這樣傳了下去,這些全是總結,無一科學。

  很多學問,如中醫、做酒、包括風水等,這些行兒里的人沒有說自己的學問是科學,至少老曹從來不支持風水是科學的說法。那些所謂支持科學的人沒必要除了科學就是偽科學這樣分類,按著實事求是的分法兒應是為樣的:實踐了的才能說是正確的,至少是對實踐的這件事兒是正確的,實踐多了就有總結,總結當然不是科學,科學是細分,而經驗總結是歸納,本身是兩上方法,目的都是為了造福社會造福於人。實踐是檢驗真理的唯一標準,科學與科偽科學這樣的錯誤分法已經沒有意義。

  風水不是科學,老曹至少從未想過向科學上靠,給自己臉上和學問上貼金,風水就是經驗總結,不是科學,他有科學性是因為暗合,我們用科學的方式或是辦法分析他,不代表他是科學,因為這是中國幾千年下來總結出來的。科學細分到一定的程度,才有可能接近真理經驗總結經數千載傳載,也許更接近真理,就請那些將科學與偽科學這樣分類的人好好想想:在說一事兒是偽科學的時候,有沒有研究過這件事兒,還是張口就來?如果不研究安有資格說話?人不可能想明白也不可能研究明白所有事,一個人的精力和時間有限,一人一生研究一事兒研究明白了就不枉此生,何必張口閉口的去攻擊別的學問?如果主觀的認為這是迷信那是沒腦子,其實首先就是自己沒腦門。

  從字意上理解,迷信是迷茫的相信,同樣迷茫的不加研究而不信也是迷信,這是一正一反的道理,請那些自認科學的人看清自己的唯心本質,不要在標榜自己,要知道,我們的祖先在沒有這些科學,尤其是所謂的科學的時候,已經實踐了幾千年。

  百姓不管你是科學還是總結,只要對自己真正有益就會相信就會運用,科學再偉大,也不可能替代掉總結的功用與作有,歷史上總結曾經一支獨大,為人類做出過無數貢獻,科學是後來出現的,按輩份排,科學得和總結叫一聲老大。

  009、改變家居風水

住宅風水圖解:基礎知識篇下_風水知識

  此就房論房評測,因此本評測略顯框架,力爭解決主要看得見的風水問題,因未參命理、理氣、外環境等諸多因系,因此對於見到的風水問題只要可能出現咎與凶就化解掉。天冷了一件軍大衣就能起到保暖的作用,然而品質、品牌、形象、質地、包括是否合身是談不上的,但起碼解決了保暖的問題,本貼的風水評測的作用就相當於這件軍大衣。如對業主數量有疑問,請查我簽名里業主備份。不談命理與裝修設計,亦不討論學術問題。

  A模式基本評測內容,按自己的使用要求有些位置可選有些位置亦可放棄。

  缺角:乾兌艮,補缺方式見後,不缺則無需補。

  沖如下:兩廳窗遙沖,東側兩臥室門對沖,主衛門沖床,黃圓處角沖或刃沖(未標則無),化沖方式見後

  紅方灶位

  紅圓財位

  文昌如圖大小兩個紅方處是桌椅擺放方式,未標則無。

  A模式評測對業主要求條件,如您看到本貼需評測,請詳看。

  1、 請確認方向,千萬別標錯了,尤其是偏角,我和一些業主反覆確認多次也有出錯的時候,對於這樣的情況只能說對不起了,因為機會大家一樣,都只有一次,反覆確認錯誤與標錯一樣沒有效率,因此不再看第二次,多謝配合。

  2、 此為公益性評測,主要針對篤信風水卻資金不足的業主,故超過140平米的平層、別墅、複式不在此評測範圍內,我也相信能夠買得起這樣房子的業主具有相當的資金實力。評測一套這樣的戶型可以至少評測兩套小戶型,這樣可以讓更多的人受益。

  3、 單身業主(僅指純單身----有過婚史的不在此列,有穩定異性朋友者亦不在此列)與夫妻感情不合者請勿求測,因人為最大風水,受天地陰陽之光華者唯人為至尊,一陰一陽謂之道,單身者少半風水再好亦只半,感情不合者陰陽相衝相害,再好的風水也難擋具靈性之人的陰陽相衝,故見諒!

  4、商用與辦公用場地不在公益之列。

  沖的框架分類與室內常見沖的化解方式

  沖有好有壞,沖的形勢很多,如財位喜沖,受沖則財起,然在不明其吉咎時那么化掉,至少不會向咎的方向發展,而A模式評測不參理氣與命理,因此全部採用顯性化沖模式,現將幾種居家中常見的沖與化沖方式列舉如下:

  最大的沖為天沖、地沖,那是人所無法左右的,即所說的天災地禍,為大凶。人沖是位列第三的凶沖,陰陽有相融相濟相攻相害等幾種關係,如男女主人陰陽背離,陰陽相攻,既或是機關算盡的風水,安能抵得住天下最具靈氣的人本身的風水?人的風水作用有多大?想想平房一年不住人就雜草叢生,兩年不住人就會敗落得相當歷害,有可能蛇等小動物都會進去,但如果這房子裡住人,上述的情況就不會出現,人的風水職能可見一斑,因此宅人合一更顯重要。外沖,如角沖、塔沖、腰刀斬之類,視情況而定,按其所來的方向細辨而用不同的方式化解。門沖,即為兩門正對或是偏對,化沖的方式為用直徑四公分的半球不鏽鋼裝飾釘裝在門上即可,而離得較遠的對沖門三門窗一線的遙沖,兩門窗一線的亦是,只要中間擺上幾盆草本的花即可,此為陰木破沖。刃沖,這在居室中較多,如進門處做了一個玄關,其厚度10公分左右,則此玄關的邊即為刃沖,破解方式亦為陰木破沖。角沖,就是向內的直角牆的角,破解方式亦為陰木破沖。路沖,走廊的盡頭正對門即為路沖的一種,化解方式為不鏽鋼裝飾釘模式。燈沖,頭向下的燈其沖的力道極大,建議居室不要用這樣的燈。人與萬物皆存於天地間,習慣的光感即為太陽和月亮,而日月皆為圓形,因此圓形吸頂燈為最好選擇。在財位水晶催財時如能有燈長明這樣的燈沖當然是好的。

  缺角的部分原理與簡易補缺方式

  買一套房子不易,房子方方正正是上選,可是如果房子出現缺角如何處理是一個頭痛的問題,房子是人所能穿上的最大的衣服,如果缺一塊就如人之衣少了一部分,這露在外面的部分如是到了冬天其後果可想而知。中國人史來就不住刀把房,而刀把房就是缺角所致。缺角雖不太好,然若能與業主命理工科相合則反為大吉,因此同樣缺的房子不一樣的人來住其結論是不一樣的,而同樣是缺角的房子其外勢不同與理氣不同也是不一樣的,因此列出種種條件細參方是根本。然並非人人均可參到這樣的程度,因此缺角補上非都好,但肯定不壞,而房子某角缺損如果達到並超過百分之三十,那么補此來就費些力氣,而小於此數的基本上可補齊。缺角可能不是人得病的直接因素,但一定是重要的潛在因素,當天時或是外沖發力之時,必有病者。強調一下,得病是吃穿住行工作習慣等多方面因素造成的,絕不僅是風水問題,風水是重要因素但不是直接因素,希望大家不要迷信,要辯證的去看這個問題。經過論證,普遍認為天然水晶簇的強大磁場能夠補缺。在《易經》里指出:乾為父、為首、為西北、為肺,為金;坤為母,為腹、為西南,亦為胃;震為足、為長子、為正東、為肝;巽為長女、為股、為東南、為膽;坎為中男,為耳、為正北、為腎;離為中女、為目、為正南、為心;兌為少女、為口、為正西;艮為少男、為手、為東北、為脾。

  宅財位的部分原理與維護方式

  因A模式不參命理亦不參理氣,因此所列的財位為居室的所有財位,然此財位是否與人合則亦未可知。然財位畢竟是財位,就算不與人的命理合,也多少會有些益處。財位在居室中是首重之位,財為養命之源,與人的腎同功,因此選定財位後對他的養護當然就很重要。居室有居室財位,而每個房間根據不同坐向亦有財位,所以一套居室有幾個甚至幾十個財位是正常的。財位是用五行的生克關係推出來的,“財神”等物品就失去了意義,用用當成吉祥物當然亦可。財位所養生的即為財氣,財氣發散直接有效的脹滿空間是非常重要的,當然木本植株是一個選擇。用天然水晶與水晶製品當然更好,然此需參業主命理而定。關於財位的具體養護辦法如下:

  1、財位喜沖忌震,有沖財落、震則散,所以有角沖路沖則對財位為大吉,而電視音響在財位上財十分不好。

  2、業主可坐臥於財位之上。

  3、將木本植物置於其上即為財發,套用多種木本植物來放於不同的地方看其長勢,因每家風水不同,最終選擇長勢良好的至少兩種以上植物分放各財位,此為財源廣進的具體天理手法,禁用一種植物,就算長勢再好也不過就是單一財源。

  4、各流派對財位的選法與取法不同,重要的是其跟進的維護辦法,個人認為只要是真才者均有其道理。

  5、從現實社會講這也是可以理解的,因為財位可以理解成A,其他的位置如官位可以理解成B,這樣了B旺被提升,那么收入自然提高,在這個意義上把B位理解成財位亦無不可,其他位置亦同,只要是真才者,其定皆有理,沒有必要問這個問那個,不同是正常的! 財位不是越多越好,按五行生剋關係,宅有宅財位,居有居財位。一套居室要能有幾個甚至幾十個財位,真真假假混在一起,當然都維護,自然會有進益,但費時費力,效率也不大。對於一般需求這樣是可以的,把正無事就多養,總有一上雨的雲彩!

  宅文昌位的確定與維護方式

  文昌,也就是在此學習或是工作效率很高的地方,這當然是很重要的。其最需注意的三點如下:

  1、坐椅應靠實牆,如背後是窗或是窗,則在窗台上擺上花草亦變成“牆”。

  2、文昌男女有別,如男性使用,則其電腦等一切用品位於書桌左手邊,女則相反。

  3、文昌喜靜,不喜沖震,故出一進門就正對書桌,最好是在書桌與門之間做一個屏風或是擺一些花草化沖。

  以上評測為第七、第八條中的一部分

  第一步,列其四柱,知其五行與納音配置,作為設計原始依據之一。

  第二步,明確其姓名,並與四柱一起列出終身卦,作為設計原始依據之二。

  第三步,依《易經》原文解析終身卦之主卦、復卦、變卦、動爻,此是設計依據之三。

  第四步,看其卦象明確吉與不吉,明確喜忌,此為設計依據之四。

  第五步,看其爻象,明確其官財平安等細節信息,此為設計依據之五。

  第六步,(現場或業主自量)座向定水口、金龍、宅向吉咎、排飛星定宅之吉咎之位,此是設計依據六。

  第七步,參內外環境並理氣,解決居室結構上的風水問題,此是設計依據七。

  第八步,明確其宅主要位置,如財位、文昌位、官位、子孫位等,此是設計依據八。

  第九步,先從室內設計入手強業主命元,命元強則萬事皆宜。

  第十步,從室內設計入手解決其四柱五行所缺所喜所忌.

  十一步,依業主生命信息調整其風水結構,如財位取捨、子孫位震與催等。

  第十二步,依業主生命信息確定其主要要位置的主要養護方向與模式。

  第十三步,細分裝飾材料五行,用室內設計來最終完成其風水調整。

  第十四步,從配飾、家具、綠植終完善其定型風水,實現讓家服務明天。

  十五步,裝修後期明確其入住、開灶、飾物、安放風水職能物品等的具體時間。

  不樣的房子不一樣的人來住,其命理不同而風水取向不同,依人為本的針對性就出來了,因而室內設計也有了最有效的依據,每位設計都有不同的設計依據,這是不同文化背景形成的必然結果,對於我而言,這是目前我認為的最好的設計依據,明確直接有效。

  曹白話風水百篇——是不是真的除了科學就全是偽科學?是不是除了科學就沒有對的?

  從淺哲學的角度來說,學問分成形而上和形而下兩種模式,科學是形而下的學問,化學是一門科學,可以細分到有機化學,再細分到高分子化學,再細分到生物高分子化學,如此一直細分下去,其細分的程度越細,可以理解成越按近真理。形而上就是總結,從事例中濃縮出一個道理與說法,《易經》是最傑出代表,因此從這個角度來說,科學的對立面應是總結,而偏偏一些人把科學的對立面說成了偽科學。

  給狗扔一塊骨頭,他一定按最直線的距離跑去吃,說這是科學計算的結論顯然可笑。

  人冷了就會找暖和的地兒,餓了就會吃飯,說這是科學研討的結果也很可笑?不少人張口閉口說科學,把一切他認為不合理或是無法想清楚的事情說成是偽科學,顯然更加可笑。

  片面強調科學與科學性有背於生活與事實原理,在科學出現之前,我們的先祖已經在這塊土地上生活了數千載,那時沒有科學。僅舉一些廚房當中用的例子就可以說明這個總結對我們有多大作用,而這些是不需要科學的,換句話說在科學出現之前,我們的先祖也早就這樣做了很久。鍋底炸魚前用生薑擦一擦,鍋和魚就不會粘在一起;燉肉的時候放點酒,肉就會更爛更好吃;著涼了喝薑湯出些汗就會好;沒人說出原因,甚至人們根本不想聽原因,知道這樣做挺好就成了,一代代就這樣傳了下去,這些全是總結,無一科學。

  很多學問,如中醫、做酒、包括風水等,這些行兒里的人沒有說自己的學問是科學,至少老曹從來不支持風水是科學的說法。那些所謂支持科學的人沒必要除了科學就是偽科學這樣分類,按著實事求是的分法兒應是為樣的:實踐了的才能說是正確的,至少是對實踐的這件事兒是正確的,實踐多了就有總結,總結當然不是科學,科學是細分,而經驗總結是歸納,本身是兩上方法,目的都是為了造福社會造福於人。實踐是檢驗真理的唯一標準,科學與科偽科學這樣的錯誤分法已經沒有意義。

  風水不是科學,老曹至少從未想過向科學上靠,給自己臉上和學問上貼金,風水就是經驗總結,不是科學,他有科學性是因為暗合,我們用科學的方式或是辦法分析他,不代表他是科學,因為這是中國幾千年下來總結出來的。科學細分到一定的程度,才有可能接近真理經驗總結經數千載傳載,也許更接近真理,就請那些將科學與偽科學這樣分類的人好好想想:在說一事兒是偽科學的時候,有沒有研究過這件事兒,還是張口就來?如果不研究安有資格說話?人不可能想明白也不可能研究明白所有事,一個人的精力和時間有限,一人一生研究一事兒研究明白了就不枉此生,何必張口閉口的去攻擊別的學問?如果主觀的認為這是迷信那是沒腦子,其實首先就是自己沒腦門。

  從字意上理解,迷信是迷茫的相信,同樣迷茫的不加研究而不信也是迷信,這是一正一反的道理,請那些自認科學的人看清自己的唯心本質,不要在標榜自己,要知道,我們的祖先在沒有這些科學,尤其是所謂的科學的時候,已經實踐了幾千年。

  百姓不管你是科學還是總結,只要對自己真正有益就會相信就會運用,科學再偉大,也不可能替代掉總結的功用與作有,歷史上總結曾經一支獨大,為人類做出過無數貢獻,科學是後來出現的,按輩份排,科學得和總結叫一聲老大。

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