各類建築風水要則
辦公室風水
無論是政府高官或是基層領導，無論是小店老闆或是大公司經理，領導者的辦公室和辦公檯擺放都至關重要。因為吉祥方位的氣場對人的膽略、智慧都有一定的幫助，進而影響到生意的興衰，事業的成敗。
辦公風水中，最重要的是一把手的辦公桌位置及方向，其次要考慮的是財務、收銀保險柜之位置，三是文武財神的具體位置。四是重要部門負責人的辦公桌位置，部門負責人的位置亦不可忽視。決策人不要背門而坐，不要坐靠走道的窗邊，宜座後有靠牆，不要有窗，坐有高靠背的椅子。
寫字檯：不能將寫字檯正面對著進門，寫字檯宜在門前方左右角上。坐在寫字檯之後的人要有牆憑靠，不能有多餘的空虛。左邊是窗，憑窗遠眺時，正前方不能看到有煙囪一類的不祥物。底層窗外不能有走道，忌走道近窗忌座後有窗背光有礙視力。寫字檯前應有寬闊的生氣區。針對決策人命理上的喜忌選擇有利於自己辦公桌。可從顏色和款式上來加以利用。
擺放寫字檯，有兩點要注意：
一要注意不能將寫字檯正面對著進門。
二要注意坐在寫字檯之後的人要有牆一類的憑靠，不能有多餘的空虛。
避免將寫字檯正對著門，主要是為了使領導者在工作時，不容易受到來自門外噪音的干擾和受到他人的窺視;避免寫字檯後有多餘的空虛，主要是為了使坐在寫字檯辦理商務的經商者，減少來自身背後的空虛和不踏實之感，增加可靠性。
寫字檯的安放，台前應有一個比較寬闊的空間，按風水說法是一個生氣區，可使喚人的胸襟開闊。同時，寫字檯距離門較遠，而且門又是位於寫字檯左前方的斜角上，可以避免他人從門的直接窺視和來自門外的噪音。寫字檯的座後是一堵堅實牆，因為牆壁如同山脈一樣給人以堅實感，又使喚寫字檯有所依託。
另外寫字間要注意選擇有窗的房屋，同時還要察看窗外的環境，要求憑窗遠眺時，在窗的正前方不能看到有煙囪一類的不祥物。除此之外還要察看窗外是否有走道，如果有走道，最好是放棄另擇，因為走道上人來人往，腳步聲，嬉笑聲，都會影響到此間處理公務的人的工作情緒。而且，還常常受他人從窗戶外的窺視。
(一)寫字檯的理想方位
窗外的環境察看好之後，室內擺設寫字檯最理想的方案是：寫字檯之後是踏踏實實的牆，左邊是窗，透過窗是一幅美的自然風景，這就形成了一個景色優美，採光良好，通風適宜的工作環境。在這樣的環境裡工作，絕對才思敏捷，工作熱情大、效率高。門開在寫字檯前方右角上，也不易受門外噪音的干擾和他人的窺視。如果寫字間的門開在左上角，寫字檯也可以相應調整一下位置，效果一樣好，不受所謂屬相吉向之說的影響。
(二)辦公檯擺設的忌諱
寫字檯擺設的忌諱，主要有四種情況：
1、忌座背門---將寫字檯與門正對面擺設，人背門而坐，這是寫字檯擺設第一要避免的。
2、忌座側對門---將寫字檯擺在進門的右側，寫字檯與門呈斜狀，就犯了座側對門的忌諱。工作會受到干擾，工作效率低下，還會影響身體健康。
3、忌走道近窗---如果將寫字檯擺設於行人道窗之下，就等於將寫字檯置於煞氣之下，而且還時常受到他人往來窺視。
4、忌座後有窗---如果將寫字檯與窗平行擺放，將座設於窗與台之間，將窗作為座屏。這樣擺置的寫字檯應該加以避免的。
臨窗而坐，對於經商者來說是不利的。風經常吹襲人之後，就會整日感到背部不安，常此以往，就會擾亂人的精神。如果是遇到寒冷之風，還容易便身體失掉平衡，使人生病。窗外的光從人背後照入，得到的是背光，背光有礙視力。
背窗而坐，沒有得到堅實屏障的依託。如果是窗台過矮，可能還會有不慎墜落的危險，均應予以避免。
廠礦風水
作為廠礦企業，除了要考慮一般風水問題之外，特別要注意的是：要把經常使用的機器擺放到適當位置，放之適當，一順百順，活力充滿，財運大旺;放之不當，比如放置五黃之位則病不斷，放之交劍煞位，則打架鬥毆，刀兵相見，放之鬥牛煞位，則生氣毆氣，關係緊張。在三元九運中，五黃煞，最宜安靜，如有普通的不太大的動向，尚且會引起不順，如有大的機器在五黃處大動，輕則一般不順，重則人命關天。風水中，如財星位放置常動的機器，則動而引發全機，全機引動財星，財旺人旺，大發其財。風水沖財位的找法有幾個派別，在實際操作中，要綜合運用之。
商務樓風水
車流與大門
一、商務樓入口在前方中央(朱雀門)，不用理會汽車的行走方向，這種情況，以吉論之，最好在入口前方，有一平地或水池、公園等，上吉之論，主旺財。
二、商務樓前方，車輛由右方向左方行駛(由白虎方向青龍方行駛)，這時，大廈於前方靠左開門(青龍門)，以吉論，這座樓宇可以購買。
三、商務樓前方，車輛由左方向右方行駛(由青龍方向白虎方行駛)，這時，大廈於前方靠右開門(白虎門)，以吉論，這座樓宇可以購買。
四、商務樓入口前方，並非馬路，全是平台，便以開前方中門及前左方開門的大廈為吉論。
青龍白虎砂
最理想的商務樓，是在商務樓的左方和右方都有大樓，但這些大樓，要矮過商務樓背後的大樓，小過商務樓背後的大樓，否則仍未是理想的風水。
商務樓之左方稱青龍方，右方稱白虎方，在風水學上，最喜是龍強過虎。
龍強過虎，有一下四類：
1、龍昂虎伏--商務樓左方的樓宇較高，而右方之樓宇較低;
2、龍長虎短--商務樓左方的樓宇較為長闊，右方的樓宇較為短窄;
3、龍近虎遠--商務樓左方的樓宇較為接近自己，而右方的樓宇距離較遠;
4、龍盛虎衰--商務樓左方的樓宇特別多，而右方的樓宇卻特別少。
商務樓須納來路之氣
在挑選的商務樓的時候，有一條總的原則：商務樓一開中門為吉，但很多樓宇的入口是開在前左方或前右方，並且大門向著馬路，這種商務樓，究竟何以為吉呢?關於這個問題，有以下四點原則：
1、商務樓入口在前方中央(朱雀門)，不用理會汽車的行走方向，以吉論之，最好在入口前方，有一平地或水池、公園等，上吉之論，主旺財;
2、商務樓前方，車輛由右方向左方行駛(由白虎方向青龍方駛去)，則商務樓前方靠左開門(青龍門)為吉;
3、商務樓前方，車輛由左方向右方行駛(由青龍方向白虎方駛去)，則商務樓於前方靠右開門(白虎門)為吉;
4、商務樓入口前方，並非馬路，全是平台，便以開前方中門及前左方開門的商務樓為吉論。
朱雀門有水
根據一般的原則，商務樓的門前有水池或噴水池的比較好，但有一點必須注意，在公元2004-2023年內，根據玄空飛星風水的原則，如果此運內建造的商務樓大門是向東北的(艮寅山)，則門前不可見水，否則為正神下水，反遭破財。(醜山不在此例)
背後有靠
1、商務樓後方有山，或有一座樓宇是較本身高大廣闊的，便屬於“坐後有靠“.
2、商務樓後方，有幾座樓宇高度與本身大廈相同，因為幾座樓宇群集在一起，力量亦匯集起來，足夠支撐本大廈，亦屬於“座後有靠“之格局.
3、商務樓後方，有一座小山丘，但高度卻很低，本大廈比它高出了很多。由於此山是天然的，所以亦可以作為靠山，因為天然的環境，對風水之影響力很大。這座大廈亦屬於“坐後有靠“之格;
4、商務樓後方雖然有樓宇，但卻比原廈矮了一大截的話，則屬於“靠山無力“之格了。
坐後有靠，有不少好處：
1、自己容易擁有權力;
2、別人容易接受自己的意見;
3、容易得到上司的支持、提拔。
在城市無法尋找真山，一般以大樓為山，就是說，在選購一幢大樓時，要在此大樓的背後有其它的大樓支撐，
若果背後沒有其它的大樓，那就形成孤陽宅了，不吉反凶。
商務樓須防一箭穿心
商務樓位於“丁“字路口，這就是俗稱的“路沖煞“，大門對著一條筆直的馬路，實質上來說，所有車輛行人都筆直地朝著自家的大門前來，到了門口才向左右轉彎，造成潛意識中長期有可能發生車禍的顧慮，對運道有不良影響。商務樓位於路口，停車不便，對面來的行人橫越馬路也不方便，商務樓中的人，也易形成急燥的性格.
飯店風水
飯店魚缸的放置---在風水中魚缸是用來鎮煞之物，最基本的應該注意幾點：1、魚缸中的水面總高度不要超過1米80，因為水位過高，有滅頂之災的說法;2、魚缸中要用活水，而且水要從最上面的一層向下流動;3、魚缸應放置在向星的旺位。
飯店衛生間---衛生間在風水上要求壓在凶方，這在處理上是相對比較簡單的，但如果是多層的飯店，就要注意，切不可讓樓上的衛生間壓在樓下的收銀台上，或壓在辦公室、廚房……之上，不然會產生許多不良後果。
飯店爐灶的放置---爐灶是飯店的關鍵，而爐灶的放置又是風水中的關鍵，依照中國傳統“家相學“的說法，爐灶放置的基本法則是：坐凶向吉。也就是說，爐灶應放在凶方，而爐灶的開關應朝向吉方，這幾乎是爐灶放置的唯一法則。
飯店財位---按照當今港台流行的風水術，一般是採用挨星法飛出每年的當旺財位，然後在風水上進行處理，但飛星法的最大麻煩就是每年甚至每月甚至每天的財位都不相同，這就給用戶帶來很多不便，顯得無所適從。依照“八宅派“法則，可相對簡單地定出財位，位置就在進門對角線所指的角落，一般說來，財位宜亮不宜暗，在財位上放置一棵常綠植物可起到催財的作用，但不能放置仙人球、仙人掌一類帶刺的植物。
“鬼門“---無論是住宅或是飯店，任何建築物內都有一條不吉的區域，在中國傳統的“家相學“中稱之為“鬼門線“，具體指的的是從西南到東北貫穿整個建築或房間的一條十五度的區域，這條區域與其說是不吉，不如說大凶來得更加貼切。在這個區域內絕不可設定大門，不然則成了實實在在的“鬼門“了，屬於大凶之宅。如果飯店的大門正好位於鬼門，改良的方法有三：1、最好廢棄此宅不用，以免日後的麻煩(如生意不好、虧本等等);2、如果條件允許，可將位於“鬼門線“的大門封閉，另覓吉位開門;3、如果實在沒有辦法，可在門口放置一對石獅，在進門處鋪設克制凶煞的特殊顏色的地毯另外還有其它的一些化煞方法，但這都屬於病後投醫，總不如廢宅不用來得徹底。
財神---民間流傳的財神，可分為文財神和武財神兩種。趙公明屬武財神，又名趙玄，，民間相傳他非但能夠降妖伏魔，而且又可招財利市，北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中，而南方的商戶大多供奉武職關公。至於威風凜凜的武財神應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財進屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
飯店門前的大樹---經常會遇見飯店門前有樹的情況，大家都知道：門前有樹是不吉的。那么這種情況有辦法解決嗎?答案是有的。其實只要知道卦數和基本的五行生剋原理，就能夠解決這個問題。
漏財的大門---有些飯店有兩個層面，而且有許多兩層或多層的飯店，樓梯往往會對著店門，這是典型的漏財相，解決的方法有兩種：1、在店門和樓梯口之間放置屏風，屏風的質料、顏色以及屏風上的圖案就要根據店主的生辰和店門的朝向而定，這裡無法說得非常具體;2、放置關公像鎮宅，關公像屬於武財神，所以一定要面向大門放置，這樣一方面可抑制門外的煞氣衝剋，另一方面可以克制財氣的外瀉。
飯店觀音三不向---在勘測實踐中，經常看見一些飯店供奉觀音像，其實在飯店內供奉觀音像是很不適宜的，因為觀音清淨無暇，並且戒葷腥，故此觀音像在放置的方位上有三不向的講究：
1、不向廁所;2、不向大門;3、不向餐桌。
注意，觀音吃素守齋，除了燃香之外，只宜用鮮花及水果供奉;因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了!
公司風水
巽宅：坐東南向西北的建築物，在五行上雖然也屬於“木宅“，然而因冬天北風颯颯而來，辦公室的設計，便須寬淺適中，而不可順木之性，做深長的設計。
土宅：坐東北向西南的建築物，在五行上叫做“土宅“。土的性質利於厚實寬廣，以滋生萬物，因此辦公室的布置，應予以寬大厚實的感覺，而蘊涵栽生大樹的根源。以使負責人的事業在穩健中發展茁壯。反之，如果狹窄擠迫，初時雖然無害，久而久之，則妨害福氣的綿延久長，事業呈現後繼無力的現象。
水宅：坐北朝南的建築物在五行上叫做“水宅“。水的性質利於深沉以涵養大魚，並藏風聚氣，因此辦公室的布置，應該予人以深沉不露，別有洞天的感覺，尤利於經營不動產的行業者規劃之用。反之，如果水淺露底，冬天時，北風得以長驅直入，則令大魚悠遊，反有害於聚財獲利。
金宅：坐西北朝東南的建築物，在五行上叫做“金宅“。金之性質利於明亮，而切忌光線不足。因此大堂的設計應使其燈火通明，光明燦爛，多予人聰明秀氣的感覺。反之，則使負責人思考力遲滯，多不能有大成就。坐西朝東的建築物，在五行上也叫做“金宅“，不過系屬“陰金“。這是女強人的辦公室，因此如非女性掌握的公司，而辦公室太過明亮，則將有傷屋內陽氣，而影響男性負責人的財運及身體健康。
木宅：坐東朝西的建築物在五行上叫做“木宅“。木的性質宜深長而方正，因此辦公室的布置以方正大氣為上，要造得比較高而深，有一種悠長的縱深感。反之，如果辦公室布置寬而淺，則不合木之本性，且亦使人身心不能調適，或有精神方面的疾病發生。
坤宅：坐西南朝東北的建築物，在宅相中屬“坤宅“，五行屬土。和坐東北朝西南的建築相同，辦公室的格局，應厚實質廣，以栽生大樹。反之，如為狹窄擁擠，則多有事業後繼無力的現象。
火宅罷：坐南朝北的建築物，在五行上叫做“火宅“，“火宅“的辦公室設計，宜採用深色系列的顏色，予人強烈的質感，而有莊嚴持重的感覺。如色調淺浮，火需而不實，則易招官司或犯火災。
總論：總地說來，商務樓的選址規則，和住宅選址在大格局和環境的要求上，是基本一致的，各位可以參看“住宅選址“頁面中的“大格局“和“環境“的內容。
門口的屏風
現在許多公司在入口處設屏風，其實屏風講究很多。有些公司在入口處設有固定式的屏風及接待員，而一般小型企業，如果無法負擔接待人員的薪水，就不必依樣畫葫蘆，否則有礙對外發展，如果為了隱蔽性的考慮，倒不妨多利用花架屏風，或利用半矮櫃種植長青植物，但切忌用人造花。
酒店風水
酒店的選址
性質與規模：在酒店的風水學研究中，要對其性質和規模進行擬定。根據市場調查和基地選擇結果、根據主要經營方針，擬定接待旅客的層次、管理水平及酒店名稱的吸引力等，來確定酒店的性質、等級、規模與結構。應儘量符合所選定的基礎，一旦發現不足應及時對其進行調整和完善。
酒店的選址：在要求上和住宅選制稍有不同，住宅選址主要從微觀環境出發，而酒店的選址則主要從大處著眼，注重巨觀環境的利用。在建造酒店之前，先要了解該區域內現有的酒店旅館設施情況與競爭對手的經營特色與狀況：是否有新建酒店的規劃，以及區域內飲食設施、規模特色、營業時間、顧客層次、消費單價、營業額、菜系和選單內容等。
地理要求：酒店的選址，在要求上和住宅選制稍有不同，住宅選址主要從微觀環境出發，而酒店的選址則主要從大處著眼，注重巨觀環境的利用。在建造酒店之前，先要觀察酒店選址的地理位置，道路交通，氣候氣象，地磁方位，環境景觀，水文地質，以及地表情況，從而確定建築類型。地表應該清爽整潔，如果地表不好，或低洼，或散發臭氣的地方都為不吉，應儘量避免。
城市類型：在建造酒店之前，先要對將建設酒店的城市類型作一評估。就一個城市性質而言，有大量批發商品銷售的商業型城市，是建造酒店旅館的理想地點。在觀光城市，也是建造酒店的理想城市，不過有一定的季節性。而消費型、生產型的城市對酒店需求就不如商業觀光型城市。另外，還應該從全國或大區域看城市的地位，與周圍城市的關係等。
地段和區域：城市中的地段和區域各具特點，如有需要提供住宿餐飲服務等各項設施及活動場所，就有酒店旅館的客源保證。對這些設施與場所的現狀與發展作出分析是地區評估的內容之一。除此之外，還要查看區域內的風景遊覽，文化活動、宗教活動、娛樂活動、體育活動等等。這些因素的規模、數量、大小，對酒店旅館的建造很有參考價值。
人口與交通：在建造酒店之前，先要調查該城市的居住人員情況，經濟人口和流動人口情況，應該是以人氣旺為佳。鐵路、航空及其它交通乘客的流動數量，交通的發展及可能改變的規劃，交通樞紐及交通工具的變化等。
酒店結構：酒店結構也由市場需要，經營方式和等級來決定，除客房部分外，其它公共活動部分和飲食部分也占很大比例，高級的大型酒店應設有餐廳、商場，會議廳，游泳池，健身房，文化娛樂等各種設施，在餐宴內部還分不同的菜系特色，不同規模的廳事等。從經營角度講，酒店由收益部分和非收益部分構成，當總建築面積確定之後，面積結構應精心安排以下幾個部分：客房部分包括單床房、雙床房、雙人房、各種套房等。餐飲部門包括主餐廳、副餐廳、主酒吧、俱樂部、雞尾酒室、咖啡室等，另外應包括與宴會有關的大、中、小宴會廳;其它營業部門，包括會議室、健身設施、桑拿、美容、游泳池、洗衣部、商業中心等。非收益部分包括，大堂、總服務台、辦公室、行李房、電話總機室、電腦室、倉庫、更衣室、醫務室、職工食堂、鍋爐房、停車場、洗車場等，以上這些應請專業人員按風水學原理設計建設為好。
酒店規模：酒店的規模基本指標是建築面積和客房間數。這一方面取決與市場預測，同時也取決於基地條件，道路情況，地區類別。規模大小，還應該結合客房和其它部分按比例決定。不同性質等級，不同經營方式的酒店，比例都不相同。一般來說客房面積和其它配套面積各占百分之五十為妥。
酒店的星級：酒店的星級，相當一部分取決於風水位置與客源分析。國際上旅遊業發達的國家，如法國、瑞是西班牙、日本等多數以二星、三星級酒店，迎合國際國內大眾旅遊者的需要，就連香港二星、三星級酒店也占百分之六十左右。當然，在大城市或者世界著名旅遊名勝區，四星、五星級酒店的生意也會很好的。因此，酒店需根據包括城市特點在內的各種因素來決定其性質和等級。
酒店裝潢的格局
巽宅大堂：坐東南向西北的建築物，在五行上雖然也屬於“木宅“，然而因冬天北風颯颯而來，大堂的設計，便須寬淺適中，而不可順木之性，做深長的設計。
土宅大堂：坐東北向西南的建築物，在五行上叫做“土宅“。土的性質利於厚實寬廣，以滋生萬物，因此大堂的布置，應予以寬大厚實的感覺，而蘊涵栽生大樹的根源。以使負責人的事業在穩健中發展茁壯。反之，如果狹窄擠迫，初時雖然無害，久而久之，則妨害福氣的綿延久長，事業呈現後繼無力的現象。
水宅大堂：坐北朝南的建築物在五行上叫做“水宅“。水的性質利於深沉以涵養大魚，並藏風聚氣，因此大堂的布置，應該予人以深沉不露，別有洞天的感覺，尤利於經營不動產的行業者規劃之用。反之，如果水淺露底，冬天時，北風得以長驅直入，則令大魚悠遊，反有害於聚財獲利。
金宅大堂：坐西北朝東南的建築物，在五行上叫做“金宅“。金之性質利於明亮，而切忌光線不足。因此大堂的設計應使其燈火通明，光明燦爛，多予人聰明秀氣的感覺。反之，則使負責人思考力遲滯，多不能有大成就。坐西朝東的建築物，在五行上也叫做“金宅“，不過系屬“陰金“。這是女強人的大堂，因此如非女性掌握的公司，而太過明亮，則將有傷屋內陽氣，而影響男性負責人的財運及身體健康。
木宅大堂：坐東朝西的建築物在五行上叫做“木宅“。木的性質宜深長而方正，因此大堂的布置以方正大氣為上，要造得比較高而深，有大堂一種悠長的縱深感。反之，如果布置寬而淺，則不合木之本性，且亦使人身心不能調適，或有精神方面的疾病發生。大堂
坤宅大堂：坐西南朝東北的建築物，在宅相中屬“坤宅“，五行屬土。和坐東北朝西南的建築相同，大堂的格局，應厚實質廣，以栽生大樹。反之，如為狹窄擁擠，則多有事業後繼無力的現象。
火宅大堂：坐南朝北的建築物，在五行上叫做“火宅“，“火宅“的設大堂計，宜採用深色系列的顏色，予人強烈的質感，而有莊嚴持重的感覺。如色調淺浮，火需而不實，則易招官司或犯火災。
企業店鋪招牌風水
企業招牌並不能決定和影響人的命運，更不能影響到子孫後代的禍福，但它可以影響到企業的美觀及環境的和諧，從而影響經營者的心態，從來會影響到企業生意的興隆與否。
諺語“笑口納福，和氣致祥“可見是凶吉、禍祥的孔道，依此說法開店鋪的人相信店相方面觀察，店鋪的外觀與格局，與店支的隆昌以及營業振有關連性，仔細觀察招牌就有可能控得其金財運，也能洞翻老闆的性格，身體是否康健家庭是否和諧等問題，其中較重要的一點是依招牌的高低、色彩、大小尺寸判斷吉凶，尤其要注意具體場所、企業法人出生等內在信息。
對於經營者來說，僅靠好的方位也難以解決問題，如果能了解了這一點從根本上改變經營之道，再加上合適自己的店鋪的合理的構造布局，才是招財避邪的最好辦法，同時色朋的搭配也要與經營的品種相配合，而且應該明朗，使人一目了然、賞心悅目，要符合負責的內在命理。招牌色彩協調，讓人感到親切可人，即使不買東西，也會有進去看看的願望，這樣的招牌既具有藝術性，更具有旺財功能。
招牌的處理是非常有講究的，招牌的大小、顏色、質料甚至字樣，和店主的生辰、店面的風水格局以及店面周圍的環境都有這密不可分的關係。
商店風水
不祥之物---風水所說的不吉祥的建築，主要是指一些類如煙囪、廁所、牛欄、馬廄、殯儀館、醫院等一些容易使人感到心理不適的建築。這些建築，或是黑煙滾滾，或是臭氣熏天，或是哭嚎，或是病吟。由不吉祥的建築帶來的這些信息，風水視之為凶氣。如果讓商店的門朝著不吉祥的建築而開，那些臭氣，哭嚎，病吟的凶氣就會席捲而來。經營些日雜小百貨尚可，如果經營飲食，開辦旅店，必然是食客少至，旅客稀少。而且，對於經營者來說，常處在這樣的環境之中，也會造成精神不振，心氣不暢，甚至重者，還會染病成疾，商敗人亡。
坐北朝南的店面---風水在選擇陽宅的基址時，力求坐北朝南，其目的是為了避免夏季的暴曬和冬季的寒風。經商地址的選擇，也同樣需要考慮避日曬和寒風。那么，最好的也還是坐北朝南，即取南向。
令人煩躁的店面---作為經商性質使用的店鋪，在進行年個月毫年個活動時需要把門全部打開。如果店門是朝東西開，那么，在夏季，陽光就會從早晨到傍晚，通過店門照射到店內。夏季的陽光是火辣辣的，風水將此視為煞氣。這一股煞氣對商店的經營活動是不利的。煞氣進入店內首先受到干擾的是店員。店員在烈日的暴曬之下，口乾舌燥，頭冒金星，全身大汗，很難保持良好的情緒。店員工作情緒低落，或自找遮陽物，或儘管納涼，或電扇冷氣猛吹，處在這樣境況下的店員，必定心火煩躁，因而也就勢必對經商者視為上帝的顧客簡單應付，甚至粗暴對待。如此這般，當然也就談不上做買賣了。
吉祥寓意---選擇經商地址，考慮的因素還有很多。比如有人考慮選擇一個帶有吉祥意義的街名，或者是選擇一個能給自己帶來好運的門牌號碼，來作為店鋪的地址。這樣的選擇，除了能給經商者和顧客在心理上以某種安慰的作用之外，還具有風水學上的意義。
寒氣逼人的店鋪---如果店鋪朝北方，冬季來臨也是不堪構想。不管是刮東北風，還是刮西北風，都會朝著門戶大開的店鋪里鑽。風水也視寒氣為一種煞氣，寒氣過重，對人對經商活動均有不利。寒風襲來，店員又受到了另一種煎熬，身體好的還頂一頂，身體差的就可能得病。儘管店員是加衣烤火，但寒氣過重，就使店員不願走動，來達到商品銷售的目的。店員因寒冷不願走動，就會使商品的流動速度減慢，造成商品銷售量減少。
陰陽二氣---在市鎮上，人流穿往密集的地方就是繁華的地段。按照風水的說法，有人就有生氣，人愈多多生氣就愈旺，乘生氣就能帶來生意的興隆。從經濟學的角度說，市鎮上的繁華地段，就是商品交易最活躍最頻繁的地方，人們聚集而來，很大程度上就是為了選購商品。將店鋪選擇在市鎮繁華的地段開業，就可以將自己的商品主動迎向顧客，商品能招引顧客，就能起到促銷的作用，將生意做紅火。相反，如若將店鋪開設在偏僻的街段，就等於迴避顧客。商店開張經營，而顧客很少光顧，就會使商店冷冷清清，甚至門可羅雀。按照風水的說法，人代表生氣，沒有人光顧商店，商店就缺少生氣。生氣少，就是陰氣盛。商店的生意不景氣和蕭條，就是陰氣過盛。一個商店的陰氣過盛，不僅是生意虧本，嚴重的還會損傷店主的元氣，致使商店破產。
前方開闊---地商店在選擇宅址時，講求屋前開闊，接納八方生氣，這與經商講究廣納四方來客契合。按照這一原則，選擇店鋪的地址時，也應該考慮店鋪正前方的開闊，要求不能有任何遮擋物，比如圍牆，電線桿，廣告牌和過大遮掩的樹木等等。講求商店門前的開闊，可以使商店面向四方，不僅使商店的視野廣闊，也使處在較遠的顧客和行人都可以看到鋪面，這樣利於將商店經營的商品信息傳播四方，傳給顧客，傳給行人。風水把這種信息的傳遞，叫作氣的流動，有了氣的流動，就會生機勃勃。從經商的角度說，顧客和行人接受了店鋪的商品信息，就可能前來選購。
總則----經商店鋪的風水選址，主要在於選擇一個能保證商家精力旺盛、招迎顧客、利於買賣，能帶來生意興隆的好環境。在日本、香港、新加坡等地，富豪商家的店鋪位置都是非常好的，也都是按風水家的意見設定的，所以財運都很好。選擇經商的店址，民間俗稱“選碼頭“。“碼頭“位置的好壞，對經營的生意好壞，有很大的影響。
商店裝潢的格局
震耳欲聾的音樂---現在許多商店，為了營造商店的內部氣氛，在商店裡播放震耳欲聾的音樂，其實這樣做是很不好的，音樂本身確實可以營造一種氣氛，但要看是營造了怎么樣的氣氛，輕柔雅致的樂聲，可以使顧客留連忘返，增加顧客在商店裡的逗留時間，從而增加顧客消費的可能性;而震耳的音樂在風水中稱之”聲煞“，屬於凶煞的一種，使得人們自然而然地產生出煩躁的情緒，對商店的促銷只能起到負面的影響。
自動扶梯不可對大門---現在大多數大型商場裡，都設有自動扶梯，請注意，不要將自動扶梯對著商店的大門，如果已經形成這樣的格局，就要用貨架儘量遮擋，使得顧客不要一進門就看見扶梯，這也是風水中“喜迴旋，忌直衝“的原則，不然的話，您商店裡的顧客是“參觀訪問的多，慷慨解囊的少“。
商店店面的顏色---商店裝潢的顏色有很大的講究，現代有許多商店非常注重店面內部的顏色，有些商家通過心理測試認為，例如紅色等比較明快的顏色，會令人處於一種相對興奮的狀態，激起人們的購買慾望。從風水的角度而言，店面內部的顏色，要和店主的生辰、店面的朝向以及所售商品的五行屬性相結合而考慮，將商品的屬性納入木、火、土、金、水五大類，然後根據店主的命卦和商店的宅卦，具體確定商店內部的裝潢色調，方法極為繁複，必須請專業的宅相家定奪。
商店的咽喉---商店的門是商店的咽喉，是顧客與商品出入與流通的通道。商店的門每日迎送顧客的多少，決定著商店的興衰。因而，為了使商店能提高對顧客的接待量，門不宜做得太小。商店的門做得過小，按風水的說法就是縮小了屋宅的氣口，不利於納氣，使氣的流入減少減慢，從而減少屋內的生氣，增加死氣。對於經商活動來說，作為出入通道的門做得過小，就會使顧客出入不便，如果顧客還要提攜商品的話，就會出現磕磕碰碰，很有可能會損壞已賣出的商品。狹小的店門，還會造成人流擁擠，擁擠的人流就有可能使一些顧客見狀止步，也會因人流的擁擠發生顧客間的訟爭，以及扒竊事件的發生，最終影響商店的正常營業秩序。這就帶來風水常說的“災禍“。
商店化煞三原則---一是要求在開設於“丁“字型和“丫“字型路口的店鋪前，加建一個布的或者篾制的圍屏，或者圍障，或者將店鋪門的入口改由側進，以擋住和避開迎大路而來的煞氣。二是在店鋪前栽種樹木和花草，以增加店前的生氣和消除塵埃。三是儘管經過採用以上的方法對店鋪前生氣與煞氣的調整，處在此路段經營商務，還是風塵很大，因此，還要注意多在門前灑水消塵，以使店前空氣的清新;還要勤於店前衛生的清掃和店面門窗的擦洗，以清除沉積的塵土。
商店改良四法則---有些商店店面狹窄，或者受遮擋，不利於商店發展經營，改良的方法有四：一是努力去拆除店前的遮擋物，使店面顯露出來;二是對店面狹窄而無法改變，就把店牌加大高懸，使較遠的地方張眼就能看到，但調整要十分小心，不然很可能變成“擎頭煞“(又稱“朱雀昂頭“)，是風水中大不吉的宅相;三是通過電視、電台、報紙、廣告牌等新聞媒介，廣泛地進行介紹宣傳，儘量做到使顧客知道商店的地址、經營的商品，以及商品服務的特點;四是積極參加各種社會福利的贊助活動，以擴大商店的知名度。
城市住宅風水
風水環境選擇主要有四大要素，即龍、砂、穴、水，其中“龍“是最重要的，沒有它則“砂、穴“無從談起，其次是“水“。然而，如今我們居住的城市中，大多沒有“真山(龍)真水“，那么城市住宅的“龍“與“水“該如何論呢?我們應怎樣依次進行風水選擇呢?
古人曾將住宅分為三類：一曰井邑之宅;二曰曠野之宅;三曰山谷之宅。城市住宅即屬於第一種井邑之宅。《陽宅集成》卷一“看龍“條目中有詩云：“萬瓦鱗鱗市井中，高連屋脊是來龍，雖曰旱龍天上至，還須滴水界真蹤。“此即把密集相連的萬家屋脊看作蜿蜒起伏的龍脈，那么“滴水界“的水又如何論呢?
《陽宅覺》中講到：“城市之中，萬家比戶，雖有來龍，則為公共之物，可驗大局之興衰，不關一家之禍福。此等之宅，又不以脈脊論龍，只以街巷割截論氣……收來氣之法，蓋以街巷作水論。“《陽宅會心集》則更明確說明：“一層街衙為一層水，一層牆屋為一層砂，門前街道即是明堂，對面房宇即為案山。“於是就有了：“立門前不宜見街口，顧宅後不宜有直脊。“之說，相當村宅風水環境選擇的：門前水流不宜直衝過來，屋後龍脈要蜿蜒起伏不僵直。
有人認為，此論有些牽強附會，然筆者卻以為上述諸論很有道理。風水學最重視有“生氣“來源，那萬家比戶的房屋內都有最有靈氣、最有生氣的人居住，此”氣道“絕對可以同起伏的山脈相比美;風水學講究“藏風聚氣“，城市的房屋建築確能起得類似山巒的“藏風聚氣“之作用，尤其是那些高大樓房建築;風水學重視“導氣、界氣“，所謂：氣之來有水以導之，氣之止有水以界之，車水馬龍的街道必然有“導氣“之功能，無人居住的寬闊馬路則定有“界氣“之作用，因此城市的街道自然起著類似“水“的作用;風水學認為，“有諸內而形於外“，就是說有什麼樣的外形，便會有什麼樣的內涵，起什麼樣的作用，既然城市的樓房建築有山巒一樣的形狀、街道有水流一樣的特徵，它們就有山、水的內涵鸌爬嗨頻淖饔謾C靼琢松鮮齙覽恚鞘凶≌縊肪車難≡褚簿筒荒尋鹽樟恕
風水學講究“曲則有情“，城市住宅則畏忌街道直衝;風水學講究“山環水抱“，城市住宅則畏忌風口安居和街道反弓;風水學講究“山谷勿居“，城市住宅則畏忌“天斬煞“(兩幢高大建築之間的一條狹窄空隙);風水學講究“蜿蜒起伏“，城市住宅則畏忌筆直僵硬(如高大煙囪等)，如此等等，依此類推。