凈陰凈陽
葉九升的《鉛彈子·輔星水法便讀歌》：“催官之法賴公傳，淨陰淨陽分其間，”
一種二十四山陰陽屬性的分法，其理論據洛書配先天卦位於而定定，題太乙真人傳《內傳天皇極鎮世神書》曰：“洛書以一三七九為陽，二四六八為陰，合先天卦以天地定位、水火不相射配陽數，故乾甲坤乙離生寅戍坎癸申辰十二山屬陽，併其納甲言也，以雷風相薄、山澤通氣配陰數，故艮丙巽辛震庚亥未兌丁已醜十二山屬陰，亦併其納甲言也。傳曰：先天卦配洛書值陽數者為淨陽，值陰數者為淨陰，其支幹各配於卦，不曰陰陽而曰淨陰陽者，欲其不相駁雜也，辨氣之說本於此”。
清王道亨著《羅經透解》曰：“笫七層陰陽龍出自先天八卦納甲取配，”並對套用的法則有此論述：“陰陽已分，取自自然，以之審龍，凡陰龍轉換，節節由陰，陰龍立陰向，收陰水則吉，雜陽則凶，陽龍轉換，節節由陽，到頭立陽向、收陽水則吉，雜陰則凶。”同時又給提醒：“賴公雲;又不可執一以論之，只要來龍秀美，取其龍真穴得，亦出富貴。”