腎部章第十二
腎部之宮玄厥圓[1]，中有童子冥上玄[2]，主諸六腑九液源[3]，外應兩耳百津液[4]，蒼錦雲衣舞龍蟠[5]。
[1]玄闕圓：腎為水宮，形圓而在於腰脊兩旁，兩腎相對如門闕。[2]冥上玄：腎為下玄，其神名玄冥，字育嬰;另有心為上玄，其氣與腎連，稱冥上玄。[3]六腑：即五藏六腑意。九液：即九竅之津府。[4]外應兩耳：腎開竅於耳。百津液：指百骸之津液。《雲芨七簽》百津液作百液津。[5]蒼錦雲衣：即青衣白裙。蒼為木色，雲氣色白。木為水之子，白為玄之母。舞為蟠：母子相生，水足木旺，則蒼龍翔舞蟠鏇。《雲芨七簽》作舞龍蟠。
腎屬水，主骨，開竅於耳，這是外象定義，腎神名玄冥，說明腎乃通玄的根本，其字“育嬰”，說明腎藏與煉神密不可分。虛而不絕為冥。冥上之玄根，主理全身的水源，水火既濟的場所，大藥所生的源泉，兩耳鳴叫腎氣盪，津液旺盛心易平。皆因上善為水之故。真精若龍，盤於水府則生，所以當見到有龍蟠於腎竅上時為三花聚頂之前兆。
上致明霞日月煙[1]，百病千災急常存[2]，腎部水王對生門[3]，使人長生升九天[4]。
[1]明霞：喻二目之光華。日月煙：謂二目之精氣充沛。[2]急常存：急須存念腎神，養其腎氣，使其真精長存。[3]腎部水王：腎為天一水源，精氣之主。對生門：兩腎與臍相對，而臍為生門。前謂“後有密戶前生門”。[4]長生升九天：腎水足，則藏腑皆充，能使人長生久視。
肝腎同源，肝開竅於目，目之瞳孔仍屬於腎。過去傳說神仙都是碧眼方瞳，以喻外圓內方之說，實際上進入更高層次以後，已沒有碧眼方瞳這種外象，而是無瞳，其外內合一，外圓內圓，視之不見其深淺，睹之不見其神采，此即深藏不露，其類似於嬰兒的眼睛外貌，湛湛然無邪無欲無做作，平易自然。百恙之中急切存想日月內照，先從隱態一面作好導引，真正打通了丹道的大周天——神闕與命門(見《修德通真論》一書)，長生久視之道並不是很難。