天中章第六
天中之岳精謹修[1]，靈宅既清玉帝游[2]，通利道路無終休，眉號華蓋覆明珠[3]，九幽日月洞虛元[4]，宅中有真[5]常衣丹，審能見之無疾患。
[1]天中之岳：五官列於頭面，唯鼻居於中央而高起如山，故謂鼻為天中之岳。精謹修：鼻司呼吸，為元氣往來之大會，烹煉丹藥之要樞，宜精勤修持。[2]靈宅：喻面，以五官之神靈皆居於面，如人之有宅舍。《雲芨七簽》雲宅。玉帝游：以天之神喻人身之神氣外華於首面。[3]明珠：喻二目。覆明珠，眉居二目之上，如天之華蓋星覆蓋於北辰之上。[4]九幽：即九原幽暗之地，指包括會陰在內的下丹田。日月：指人身內外日月之光華。洞：洞照。虛：北方之宿名。元：指元陽大藥。《雲芨七簽》作洞虛無。[5]宅中：喻身中。真：指真人、神靈。《雲笈七籤》謂心神，亦名赤子，心氣赤色也。
人之身體中，有兩項自動者屬陽性。一曰心跳，二曰呼吸。心跳不可逆制，唯呼吸可調控。
所以，精於調息者，心地(靈宅)自然得以清靜，常請聖者游心地，此法號之為“住心”，住之不住終虛無，聖人和我沒有分，都是天地共一根，真息通暢，明珠(眼神不外露)掩映內含，體內九幽自有日月相伴，黃庭內景當生，屋中有主實在外，實虛相扶有何患?
赤珠靈裙華倩粲[1]，舌下玄膺生死岸[2]，出清入[3]玄二氣煥，子若遇之升天漢。
[1]赤珠：喻心。靈裙：謂神之服飾。華：外華。倩粲：鮮明美好意。《雲芨七簽》倩作茜。[2]舌下玄膺：即玄竅，在肺管之上，舌根之下。生死岸：陽盡陰生之意。[3]出清入玄：地氣上升，天氣下降之謂。《雲芨七簽》謂“陰陽吐納，二氣煥然著明”。
元神呈像，靈光燦爛，舌下玄物，利樂有甜，取之為母，能登彼岸，清清我身，幽幽乾坤，兩精依存，取之不盡，互作書史，功竟天成。
“沒有外其身，何來二氣煥，未逢生死竅，往來怎循環，其要在玄傳，明授，師性，心機專”。